csz:weichen:notes:hdnz

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 三焦，即上焦应天，中焦应人，下焦应地。
-^  上    ^  中    ^  下    ^
+^  上            ^  中              ^  下        ^
-|  天    |  人    |  地    |
+|  天            |  人              |  地        |
-|  上焦  |  中焦  |  下焦  |
+|  上焦          |  中焦            |  下焦      |
-|心窝鸠尾以上|鸠尾至肚脐神阙|神阙以下 |
+|  心窝鸠尾以上  |  鸠尾至肚脐神阙  |  神阙以下  |
-上中下，天人地，在人体有相应的各属区域，大致而言，
-上焦是心窝鸠尾以上的区域；
+黄帝内针针法的**定位原则**，很重要的就是**来自三才，来自三焦**。
-中焦是鸠尾至肚脐神阙的区域；
-下焦是神阙以下的区域。
-黄帝内针针法的定位原则，很重要的就是来自三才，来自三焦。
 所以，我们首先要从区位上来认识三焦的意义。
-当然，这只是一个大致的区分，而实际的情况是三才一体，分之不可分，合又不胜合。
+当然，这只是一个大致的区分，而实际的情况是<color #ed1c24>三才一体，分之不可分，合又不胜合</color>。
 总是你中有我，我中有你。
-比如作为天部的上焦区域，这个区域有没有三才？
+比如作为<color #ed1c24>天部的上焦区域，这个区域有没有三才</color>？
 这个区域能不能分上中下呢？一样能分！针法的灵活，针法的造诣，针法的千变万化，往往就从这些里面体现。
 如果单从技法的层面，**三才三焦**是黄帝内针的重中之重，需要特别留意。
+三焦属于手少阳经，在六气关乎相火。
+不过在我的认识中，三焦还不仅仅是相火。
+从焦的造字看，下面的灬音“标”，意为烈火；
+上面的隹音“锥”，是短尾鸟的总称。
+鸟在火上烤，不就是现在流行的烧烤吗？当烤得焦香扑鼻，闻到这股焦香，自然胃口大开。
+《伤寒论》中，少阳病的主方小柴胡汤善治默默不欲饮食，或许与此相关。
+将下面的灬当作相火似无疑义，那么这个鸟呢？人身上到哪去找这个鸟呢？
+鸟在中医里其实还有另外的意思，叫作羽虫，羽虫五行为火。
+因此，焦实际上是两个火，下面的如果是相火，上面自然就是君火了。
+故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。”
+“阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡”。
+黄帝内针的口诀，也是整个《内经》的口诀，是整个中医的口诀。得诀归来方看书
+“桴鼓之效”是一个汉语成语，意思是一敲就响，立竿见影。‌ 这个成语常用于中医医案中，形象地比喻治疗效果显著，如同鼓槌敲击鼓面一样迅速见效。‌
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csz/weichen/notes/hdnz.1730354341.txt.gz · 最后更改: 2024/10/31 13:59 由 weichen