必经之路

1. 修法的基础——前行
2. 菩提心
   1. 究竟菩提心：空性
   2. 相对菩提心：发愿，自他交换
3. 把困境作为觉醒的道路
4. 让修行成为生活方式
5. 修行进步的衡量标准
6. 修心的承诺
7. 修心的指导：例如，不另有所图

这个社会需要有人出来做一些事情，为什么不是我去做？不是我，又是谁呢？

• 我生气和我看见他的问题，是两码事。
• 把自己放低，不是为了迎合别人，而是为了对治自己（把自己看得很重）的习气。
• 反者道之动。
• 真正的强大是示弱。
• 如何学习《修心七要》？¹⁾
  • 认真听，认真看书。
  • 要去用，经常用。
  • 不要说，不要立马说。先保任，配合行为后再去讲。
• 对治方法：我自己的问题也很多。（没有脸，没有资格去批评别人。）
• 这个世界是一体的，它给你的一定恰到好处的。
• 上师像太阳，跟我们的觉性是一体的，他给你的不会多一点，不会少一点，给的恰好是你需要的。
• 上师是觉性的具体化现。
• 《觉醒的勇气》
• 《大圆满前行》
  • 人身难得：能够同时经历六道轮回，可以去修行，能觉察，灵性显现。
  • 生死无常
  • 轮回过患
  • 因果不虚
• 情绪把我们带进六道轮回：
  • 天道：开心、顺利、得意、骄傲
  • 阿修罗道：嗔恨、征服，蛇是阿修罗道的标志
  • 人道：爱欲，可以同时体验六道
  • 畜生道：愚痴、被奴役
  • 饿鬼道：永不满足、无法满足
  • 地狱道：嗔恨

1）人身难得

• 很多时候，我们不把自己当作高级动物，只是当作动物。
• 当我们被欲望、被习气带走，就是被奴役的时候，就堕落到了畜生道。
• 烦恼即菩提，娑婆即净土。
• 有很多人知道“人身难得”，但还是把人身当作畜生在养。
• 为什么要修行？

因为要脱离六道轮回。

• 跳出六道，看六道。
• 四种人格：老虎、孔雀、考拉
• 为什么越是想修行的人，越会经历困境？

这个世界一定会把恰到好处的东西一点不多一点不少地给你。

• 一切都是最好的安排。
• 这个困境就是最好的安排，就是让你往下一步走，是特地给你的。
• 所有让你遇见的，一定是你扛得过去的。
• 积福报的时候，信心越来越足。

2）生死无常

• 无常：不知道的，无法预期的。
• 很多时候，人会更多地相信“有常”。
• 明天还在不在，不知道，但并不妨碍我们把当下做得最好。
• 执着，是把无常当作有常了，而且不接受无常的发生，就会有情绪。

过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，背后有“无常”的影子。

人和人的缘分，可能就是一刹那，以后再也见不着了（陌生人）。

所以，没有什么不可以被原谅的。

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