csz:weichen:tky:20241226:note:hw
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| 诸漏皆苦，苦从欲望中来，欲望从自我来。过去所有的追求都是希望自己得到快乐。 | 诸漏皆苦，苦从欲望中来，欲望从自我来。过去所有的追求都是希望自己得到快乐。 | ||
| - | 所有的快乐来源于自己的欲望，欲望每次都在告诉我们，我们就会有更大的快乐，而且这个承诺从来没有实现过。当我怎么样，就会快乐了，有条件的快乐都不是真正的快乐，要断除那些因表面带来快乐的念头；要反者道自动(( | + | 所有的快乐来源于自己的欲望，欲望每次都在告诉我们，我们就会有更大的快乐，而且这个承诺从来没有实现过。当我怎么样，就会快乐了，有条件的快乐都不是真正的快乐，要断除那些因表面带来快乐的念头；就要反者道之动(( |
| - | 口诀，你要反过来。我们的口诀也是让你把你生活中的习气，把它按照我们的习气反过来处理。我们以前总是习惯占便宜，我就让你不占便宜。我们喜欢去抱怨，那就让你不抱怨。我们喜欢去找他人的问题，现在我们就说，众咎皆归一都是我的错。 | + | 你要反过来。我们的口诀是让你把生活中的习气，按照我们的习气反过来处理。我们以前总是习惯占便宜，我就让你不占便宜。我们喜欢去抱怨，那就让你不抱怨。我们喜欢去找他人的问题，现在我们就说，“众咎皆归一”，都是我的错。你会发现我们所有的口诀，都是为了去对治这个，所以反者道之动，是我们所有口诀的基础，这是第一个口诀。))，常常对治自己的贪念。 |
| - | 这所有的你会发现我们所有的口诀，都是为了去对峙这个，所以反者道之动，是我们所有口诀的基础，这是第一个口诀。))，常常对治自己的贪念。 | + | |
| 所有的快乐，都来源于希望别人快乐。 | 所有的快乐，都来源于希望别人快乐。 | ||
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| 就是将生活中的每件小事都当作是修行的机会，看到自己的情绪，念头和想法是因何而起。 | 就是将生活中的每件小事都当作是修行的机会，看到自己的情绪，念头和想法是因何而起。 | ||
| - | 如地铁里因拥挤被人踩了一脚，这时候愤怒是因为自我的保护，鞋面脏了，回家要清理，对方还不道歉。我可以不出声也可以出声说对方，但不 | + | 如地铁里因拥挤被人踩了一脚，这时候愤怒是因为自我的保护，鞋面脏了，回家要清理，对方还不道歉。我可以不出声，也可以出声说对方，但不能生气。 |
| - | 能生气饭桌上看到女儿在一边吃饭一边看手机，生气了，生气的原因也是自我的存在，她可能只是一时心情不好罢了，也可能是想搜索一些信息 | + | 饭桌上看到女儿在一边吃饭一边看手机，生气了。生气的原因也是自我的存在，她可能只是一时心情不好罢了，也可能是想搜索一些信息进行交流。我应该笑着问问原因，不能生气。 |
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| - | 进行交流。我应该笑着问问原因，不能生气。 | + | |
| 我要接纳女儿边吃饭边玩手机，只有我自己的修行好了，才能让家人感受到我由于修行带来的变化。 | 我要接纳女儿边吃饭边玩手机，只有我自己的修行好了，才能让家人感受到我由于修行带来的变化。 | ||
csz/weichen/tky/20241226/note/hw.1735290966.txt.gz · 最后更改: 2024/12/27 17:16 由 weichen