csz:yating:mybzuoye:biji
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csz:yating:mybzuoye:biji [2025/05/26 22:41] – yating | csz:yating:mybzuoye:biji [2025/06/08 22:41] (当前版本) – yating | ||
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行 1: | 行 1: | ||
- | #手把手教你当船长 | + | #熏习视频 |
- | - 自我否定也是一种模式;在保护自己(安全) | + | |
- | - 【改】一定要有行动。反着来,可以减少我执。 | + | [[csz: |
- | - 【看盯挖改】是可以让新同学对修行产生信心的点。 | + | (学院任务之一) |
- | - 【挖执着点】有次第,一开始不要挖到别人就行;后面要引导不能一上来就往八大靠,要挖最具体的点。 | + | |
- | - 给对方需要的,不多不少,刚刚好。 | + | |
- | - 【三种发愿】晨起/ | + | # |
- | - 利他是一个办法,但也不要当办法,而是当目的。不去判断,当下需要去做就做,管他利他还是利己。 | + | |
- | + | ||
- | # | + | |
禅坐时,我们该" | 禅坐时,我们该" | ||
行 14: | 行 12: | ||
什么都不做,顺其自然就行。 | 什么都不做,顺其自然就行。 | ||
一位上师把禅修形容为把心悬挂在虚空中,毫无所著" | 一位上师把禅修形容为把心悬挂在虚空中,毫无所著" | ||
- | 有句名言:如果心不造作,就是自然喜悦,这就像水如果不加搅动,本性是透明清澈的。" | + | |
+ | 有句名言:如果心不造作,就是自然喜悦, | ||
+ | 这就像水如果不加搅动,本性是透明清澈的。" | ||
+ | |||
+ | 我常把禅坐中的心比喻为一罐泥水: | ||
+ | 我们越不理会或搅乱它, | ||
+ | 杂质就会沉淀到罐底, | ||
- | 我常把禅坐中的心比喻为一罐泥水:我们越不理会武搅乱它, | + | 水的自然清明就会呈现出来. |
- | 杂质就会沉淀到罐底,水的自然清明就会呈现出来.心的本性也是如此。 | + | 心的本性也是如此。 |
任其自然,不加改变,它就可以找到喜悦种清明的真性。 | 任其自然,不加改变,它就可以找到喜悦种清明的真性。 | ||
因此,千万不要让心有任何的挂碍或负担。 | 因此,千万不要让心有任何的挂碍或负担。 | ||
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当你禅坐时,千万不要刻意去控制它,也不要勉强让心宁静, | 当你禅坐时,千万不要刻意去控制它,也不要勉强让心宁静, | ||
- | 不要过度严肃或觉得你正在做特殊的仪式,甚至不要有正在禅坐的观念。 | ||
- | 让你的身体保持自然,也让你的呼吸保持自然。 | + | 不要过度严肃或觉得你正在做特殊的仪式, |
- | 把你自己想象成虚空,拥抱着整个宇宙。 | + | 甚至不要有正在禅坐的观念。 |
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+ | 让你的身体保持自然, | ||
+ | 也让你的呼吸保持自然。 | ||
+ | 把你自己想象成虚空, | ||
+ | 拥抱着整个宇宙。 | ||
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+ | 二0二五年五月二十六日蓝狮子抄 | ||
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+ | - 赞美需要具体;给同学的点评,不要看表面,要有自己的主见,你认为他合适的时候再给出;对方如果说准备好了,你更要注意; | ||
+ | - <color blue> | ||
+ | - 心里要有谱,关注事情本身。 | ||
+ | - 让自己安静下来,回归到自己的心,把当下的事做好。 | ||
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+ | - 自我否定也是一种模式;在保护自己(安全) | ||
+ | - 【改】一定要有行动。反着来,可以减少我执。 | ||
+ | - 【看盯挖改】是可以让新同学对修行产生信心的点。 | ||
+ | - 【挖执着点】有次第,一开始不要挖到别人就行;后面要引导不能一上来就往八大靠,要挖最具体的点。 | ||
+ | - 给对方需要的,不多不少,刚刚好。 | ||
+ | - 【三种发愿】晨起/ | ||
+ | - 利他是一个办法,但也不要当办法,而是当目的。不去判断,当下需要去做就做,管他利他还是利己。 | ||
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- | 二0二五年五月二十六日狮子抄 | ||
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csz/yating/mybzuoye/biji.1748270469.txt.gz · 最后更改: 2025/05/26 22:41 由 yating