必经之路

静坐三十分钟
即刻觉察15次
看视频学习《老子智慧》

我看见

1.早上看到群里发的信息，想到：关爱二十四小时，一个人过年，怎样做哈。 突然看见念头：那我今天一天“关爱所有来店里的客人”。每个人来拿花，都送上微笑，问候和祝福。 果不其然，对每一位客人热情关爱，最受益的却是自己，收获了满满的喜悦。

2.送花材的走后，对了一下单子，发现多给了一扎红玫瑰。看见出现的“贪念”和“占了便宜”的窃喜。 马上打电话，告诉对方：多送了一扎，我转钱给他。

3.一朋友来拿花，闲聊时，听她说着对生活想要这样又盼那样的贪求，看见自己想说：接纳现有的生活，开心知足的过好眼下，也挺好。 看见想指点，停止劝说。（只听不语，尊重每个人的因缘和生命轨迹。）

4.看到一个信息，看见念头：我觉得这件事情应该……。停止“我觉得”。回复：好哒。 （每个人都在按照自己的方式做事，没有对错，只要没有证悟，不过是都活在自己的习气和固有的认知里，被原有的惯性模式带着走而已）

今日学习总结：

道是温柔，活泼，鲜活的。
为什么我们会有痛苦，焦虑，因为我们在和“道”
对抗，在和存在对抗，你就是痛苦的。
不对抗，你会觉得生活很温柔的。
怎么不对抗？你有很多欲望，执着的时候
就是对抗。顺着道，合于道，什么问题都没有。  
当你合于道的时候，你就会很温柔的。
享受你的失败，如同享受你的成功
享受你的痛苦，如同享受你的幸福。

静坐三十分钟
即刻觉察15次
看视频《老子智慧》

我看见：

1.有客人挑剔花材的时候，我看见这是她的惯性“挑剔模式”，也看见自己的“惯性模式”：不喜欢别人说“我”的东西不好，一瞬间的“不悦”及时消失，转为微笑柔和的解释。

2.有客人想让多送两支，看见自己对他们这种行为的“不喜欢”，即刻说：好哒，那边还有春节挂卡，也可以多拿几张。

今日学习总结：

醒来，真正的你就是那个“觉”，他一直都在，
不生不灭。不增不减，不垢不净。
莫是己道，勿扰他心。
修行，只要求自己精进，不要求别人。
智慧生于无，是从无中来。
不考虑自己，不在意自己的得失，智慧就会源源
不断，当我们失去我们自己，才能得到你自己。

静坐三十分钟
即刻觉察12次
看视频《老子智慧》

我看见

1.开车觉察时，看见总是很容易就被带走，很难专注下来。刚感知脚踩油门，刹车，那边眼睛看到升起的太阳，瞬间就被带跑好远。拉回来继续觉知，又被路边的站牌给带走，看见面对这厚重顽固的惯性模式生出的无力感，停止，不气垒，慢慢练习，继续觉知开车。

2.看见心有一些的慌乱，不太安稳，坐下来与她一起梳理。将要做的事情一件件写好，看见心也轻松，明朗清晰下来。体验着当下的那份轻松，安静。看见心安住当下做事情时，很安宁的感觉。明白了：心在当下，即是安。

今日学习总结：

一个人修行状态，不是知识。
以前的习惯越强大，就越不容易过去。
自我认同和执着越强的人，修行的障碍就越大。
不要用以前的习气和方法去做事情。
知识是关于真理的描述，智慧就是真理。
修行不是用头脑修行，头脑喜欢推理。
头脑是想不清楚“道”是什么。
真理不能推理，只能够被你体验。
真正的修行人向内求，生命变得有意义，
变得厚重，体会没有条件的快乐。

静坐三十分钟
即刻觉察15次
百字明21遍
诵读道德经第66遍
再看文章：你生而有翼

我看见

1.早上醒来看见同学节目的邀请，看见自己第一念是不愿意参加，想回绝。闭上眼睛，感受内心不愿意背后的真实原因，有不愿主动露面的逃避和抵抗，紧张。 直面勇于面对，突破，不退缩。 回复同学：好哒，我提前准备。

2.儿子发信息，又说天天加班太累了，快崩溃啦。看见自己还是有不知如何安慰的无措，还有心疼和担心。看见，不跟随，安住自己的当下。过一会儿，场景又出现，继续看见，消失……。反复出现，看见，直到彻底消失。 （期间也想起老师曾经说过的话：这是他的事情，必须他自己经历，别人说什么其实都解决不了他的问题，吃点苦，受点挫折，也没有关系的。我自己处理自己的情绪，不被他的事情带走，影响，自己的执着，担心出现，自己看见，调整自己的执着）

3.看见自己的“我”消融了一些，“看见”没有“我”后，感受到的轻柔和善意，看见轻轻“脱落”后露出的微笑，欣慰且感动。

4.有一只很脏的猫来找小猫玩，看见自己出现“嫌弃”的念头，看见自己这“分别心”，哈哈，笑啦。

今日学习总结：《你生而有翼》

见地是对真相的理解
见地是靠自己的体会，体悟，体证得来的。
知识会忘记，而见地一旦形成，就是本能。
比如生病时，想起在病痛中修行，找到方法，
开始练习，这个方法就是知识。
而在生病时不用思考，自然开始发愿，这种做法
就是见地。
觉察和见地是相互促进的，你练习觉察越多，
见地也能提升，你见地提升，觉察力也能加强。

静坐三十分钟
即刻觉察14次
走路中觉察2次
百字明21遍
诵读道德经第65部
看视频：《我是谁，念头是什么》

我看见

1.超市买东西，服务员输入错误，需要找人来修改。看见自己有急着走，不想等的念头和一丝抱怨的情绪掠过，随即露出的是笑着说：没事，不急。

2.一直没有水，去外面看看什么情况，什么时间可以有水。推门走出的那瞬间，看见自己有一些着急，当看见在寒冷中在维修的工人时，内心瞬间消融，对着他们的背景默默说了句：辛苦啦。回到店里耐心等待。

今日学习总结：

觉醒了，就成佛啦。
“觉性”，它一直陪着你，从不离开，他才是你。
“观”，从来不生不灭。
“觉察”是空性，无我的体验。
“无为”不造作
不要想象，不要理解，要去体验

静坐三十分钟
即刻觉察16次
走路觉察
百字明21遍
诵读道德经第64部
看视频：宣三010《修正行~发菩提心》

🪀我看见

1.共读《道德经》时，有一个小朋友参与一起，读的很生疏，很慢，看见自己善意的微笑下，却有一丝的“不耐烦”，下意识的做个深呼吸，慢慢的跟着。

2.抬眼看见该打理的花材，但自己却不想动。立即站起，带着觉察干活。看着打理的花材中，有很多不好的要扔掉，看见有被影响到的微微的低落情绪，不跟随，转眼消失，继续打理。

今日学习总结：

人之所以有烦恼，就是因为有我执。
我执越重，烦恼就越多。
人性的特点，弱点，包括自己的习气
都是带着我们一步步走向轮回的主因
一旦有了觉察，你都可以克服
解决的方法：就是觉察
我们唯一的亲人就是我们内在的觉性
我们唯一的敌人就是我执

晨起发愿：愿佛陀加持我，今天所做，所说，所想，皆能利益一切众生。 请加持我精进修行，破除我执和傲慢，增长慈悲和智慧，有能力帮助众生。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
诵读道德经第63部
诵读《六祖坛经》
看视频：宣三07/08《修心七要》

我看见

1.看视频时，看见手总想去拿瓜子吃。还没有等发号施令：不许拿，专心听。她已经拿起来放到了嘴里。看见她又说：让我再吃两个，严厉的拒绝后，看见她有些不情愿的收回了手。中间看见还有想拿的念头，慢慢的惯性模式减弱。（接下来会把桌子上的瓜子当成一个修行入口，对治的过程，很有趣）

2.又想起和闺蜜聚餐自己半途离开的场景，看见念头她们会不会觉得我不合群，和她们有距离，突然看见这背后还隐藏着：怕生疏了，老了有事没人帮忙怎么办，而这背后真正的是：自己心底藏着的不安全感。

3.早起醒来想起昨晚有客人问了半天，最后也没有回复一声的事。 看：自己的呼吸粗重沉闷。 盯：逐渐减弱，消失。 挖：有“我”的标准：喜欢有礼貌爽快的，不喜欢拖拉不回复的。 改：去除“我”的标准和定义，接纳不同客人。

4.给大家团购的新年盆栽花，要的人不多，就取消了团购。看见有一丝失落情绪掠过，也看见这背后还有我的“期待”，想让事情按照自己预期的去走。停止念头和设定，接受如其所是的发生。瞬间翻篇。

今日学习总结：

修心七要第一个口诀：
首修前行（把口诀运用到生活中）
人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回过患
我们的珍贵的人身当成畜生来用，每天在六道中  
轮回。所以要学习觉察，它可以让你脱离六道。
真正的强大是示弱，我们不要把自己看得太重， 
可以把自己放低一些，不是为了迎合对方，而是
为了对治自己的执着，把“我”放下。
不要去急于分享，要让所学成为自己的行为和深
刻的体会，完全的与自己言行融合。
看不惯，停止不说，要告诉自己：我自己也有很
多问题，我在别的地方有很大的问题。

静坐三十分钟
即刻觉察19次
走路觉察2次
诵读道德经第62部
诵读《地藏经》回向父母
看视频：宣三07：回到原点的方法

我看见：

1.晚上豪哥问我进过年中修行群，我说我不符合条件，因为我是一个人过年。然后看见自己心理有一丝微妙的情绪出现，看着它，慢慢消弱。（这种情绪也未必是真实的，只是一些因缘的聚集下发酵而成，瞬间也就会消失）

2.听到别人说“换新钱”，念头出现往年春节给爸妈新钱的场景，看见鼻子酸涩。这时告诉自己：你可以沉浸悲伤思念中几分钟，也可以马上跳出来。然后情绪消失，回到当下。

3.看见自己修行要对治的最大问题就是自己的”傲慢”和“我执”，它是最难但也是必须要对治的。 看见自己很委屈的情绪，似乎在说“我”也很无辜。 也看见念头：修行很难哈，要向心上下刀子了。 开始刻意对治： 看见同学分享时自己的不谦卑，马上赞叹同学，虚心学习。 看见同学发消息有一丝的不耐，马上及时的柔和的去回复。

今日学习总结：

对治“傲慢”和“我执”，一边看老师视频薰习，
提升自己的见地，改变原有错误的认知。
一边带着觉察刻意练习，看见内心很坚定的信心
想去除它们，所以愿意为之下狠手去努力。
如果有看不惯的人和事，代表自己还有“我”在，
我的标准，我的定义，我的喜好…。
说明自己的角度和心量还不够宽阔，要感恩对
方，也善用这个对境和机会，来根除自己的这个
习气和缺陷，它们也是修行路上最好的助缘。
也告诉自己：
在还没有能够达到无我自在时
我会通过觉察之剑让自己看见，达到自在
再通过慈悲之盾，纯粹利他，慢慢的削弱我执

不要有期待
但也想有个目标
希望此生能够证得体悟到无我境界🙏🙏🙏

静坐三十分钟
即刻觉察15次
走路觉察2次
诵读《道德经》第61部
看视频：宣三05/06

我看见：

1.我看见自己学习上扎根还不深，让自己更加踏实一些，慢一些，把宣三宣四再学习一遍。在学习过程中，看见自己以前学习中的流于表面，以为知道了，会了，却没有真正的融入身心，没有实践到生活的每个当下。看见自己越来越意识到：大道至简，简单重复，融入到骨髓中，血液中。

2.我看见自己这些天都会想到解散“觉知当下”群的想法，也看见念头：我做错了，不该……。停止念头，错了纠偏就好。明天解散。看见没有情绪，也没有不好意思的怕“没面子”。这样就好。

3.正在共读《道德经》时，看见念头里想到晚上要梳理的一件事，被带走。及时拉回，不考虑，安住当下，发生到时自会发生。

今日学习总结：

蓝狮子说：
必经之路引导大家在生活中修行，只教大家两个
方法：觉察之剑，慈悲之盾。
这两个方法在生活中练习，效果会很好，
也可以走到比较高的境界。
这两个方法，是这个时代用来降伏其心，
减少烦恼的最有效，最直接的方法，就像是大神
咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能根除所有的烦恼，真实不虚。
🙏在心中感恩老师
也听到内心坚定的信念和愿力。

静坐三十分钟
即刻觉察13次
走路觉察
看视频直播：如何面对死亡

我看见：

1.坐在院子里看书，想起一件事情，下意识的就要去拿手机回复。看见即停止。

2.听讲“如何面对死亡”，看见自己闭着眼睛，念着佛号，感受着临终的离开。停止念头 想象，专注于当下的听讲。

3.直播结束，看见自己被感动着，震撼着，含着眼泪，呆呆的不肯离开。 及时的讲她拉回当下，并在心中发愿：跟着老师，往生净土，乘愿再来，普度众生

直播总结：

未知生，焉知死
无我破畏死
面对死亡，思考人生意义，死亡是修行的助缘，    
可以激发出离心（念死无常）。
我们要积德行善，要利他，帮助众生，
教他们解脱生死之道。
我们本无生，只是各种因缘的聚集，
就像春夏秋冬的流转。
身体只是一个幻相，只是业力的投影，
死亡以后，幻相又产生一个新的投影。
身体在刹那刹那死亡，思想在刹那变化，
那我在哪？
有一个自性光明，不生不灭的佛性，妙明真心，
证悟空性就可以融入到光明中来，常乐我净。
超越生死，生死自在。
往生净土，是最佳方案，脱离了六道轮回。
跟着老师，往生净土，乘愿再来，普度众生。

静坐三十分钟
即刻觉察15次
走路觉察2次
看视频：宣三03/04
  《你的角度有多大》
  《修行就是对治我们的心》

我看见：

1.在按电梯的瞬间已经下去，看见一瞬间的懊悔出现时，马上念头出现：刚好利用这个时间即刻觉察。

2.看见又想看这本书，又想看那本书，这也是贪念哈。安下心来，先把一本看完。

3.看见写字很快的习气，想慢下来也不容易。好，这也是修行的很好入口。深呼吸做好调整，带着觉察刻意慢下来。

看宣三视频总结： 修行越好的人，越谦卑，越有慈悲心。和每个人聊起来都挺好的，怎么样都会和颜悦色。 我们接纳的空间有多大，打开的角度就越大。 退回到原点，没有看不惯的，没有接受不了的。 修行就是对治我们的心，对治我们的情绪，执着和障碍。 生活中很多的烦恼，痛苦都和我有关，考虑自己，苦就来，不考虑自己，苦无处依存，所有的痛苦都依附在我的身上。 修行就是对治这颗心，在生活中修行，就是对治我们的情绪和烦恼。 最大的自私就是无私。纯粹，利他是可以消除痛苦，开启智慧的一种方法。 因为我们要对治这颗心，所以要纯粹，利他，真的很纯粹，痛苦就会消失，智慧就会开启。 真正的自由是不会被事情所控制。

静坐三十分钟
即刻觉察15次
看视频：真正的我是谁？
走路觉察2

我看见：

1.路考时，看见想给同学一些觉察的建议。 停止。不说。 老师说：我们不要主动去跟别人分享，除非他问。

2.在看学习视频时，看见总想拿点东西一边看一边吃。 停止。不拿。专注学习。

看视频总结： 观念头，要尽量快速的认出念头，尽快的看到念头。 一切都是念头，哪“我是谁”？“谁在观”？ 真正的我就是那个“观”，就是“知”，就是“道”，就是不生不灭的“觉”。 一切都是空性，当你知道了你就是“观”“觉”…，你就回到了原点。 你轻轻松松看着念头，达到这种状态，不会评判了，都只是念头，起就起，落就落，而你是“觉”是“观”，你就远离了颠倒梦想，你就度一切苦厄，这真实不虚。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
看视频：直播分享

我看见

1.看见念头出现：智慧是因为妄想，分别，执着，遮蔽住而无法显现。 看见念头，不评判，不跟随。 看见念头就是妄想停止 不评判就是不分别 不跟随就是不执着 这便是让我们增长智慧的最好方法。 想把它整理出来，看见念头：想分享，背后是想得到肯定，又不敢分享，背后是怕被评判。 停止，都是念头，真实就好，去做就好。

2.正在写笔记，猫过来趴到本上，不让写字。看见自己本想说去一边玩，然后脱口而出的话是：你也想求关注哈。用怜悯的眼神看着它。

3.看老师昨晚直播分享，看见自驱力不够的同学没有珍惜，老师无奈又慈悲的苦口婆心，看见自己心里很难受，眼角湿润。 在心中感恩老师，也发愿：愿同学们都能够珍惜机会，好好学习。

直播笔记分享： 修行是直接在心性上下功夫，直接从念头入手。 修行如果自驱力不够，是没有办法的。 生活中的问题是智慧不够的体现。 修行不是利益众生，利益众生本身也是一条路，来消除对自我的看重和执着。 一个人的觉醒，就是对众生最好的利益，一个人的智慧增长，就是对这个世界的回报。

静坐觉察三十分钟
即刻觉察16次
看视频：再学习前两天老师分享，记下笔记

我看见： 1.同学让录个视频，看见念头：对视频录制不太擅长，有点犹豫。停止念头，答应。 录制的时候，看见自己有些急躁情绪出现，对自己不熟练的事情缺乏一些耐心。看见即停止。认真用心的录制，编辑好给她。

2.看见念头出现昨晚吃饭时，一个朋友的言行，开始编故事，她……。停止，还好看到的及时，要不还不知道给人家编造出什么样的一个结论来。

3.中午茶话会 看见船长的耐心，发心和智慧，在心中赞叹，敬佩，向她学习。 看见同学的不易和苦闷，在心中祝福她越来越好。 看见同学的病苦和伤心，在心中发愿：愿承受她身体的病痛，愿她健康。

🧡今日再学习老师直播分享内容： 1.每个人都有自己的一些特点，他不是什么缺点，不是什么事，但是如果你挂碍了才是需要去关注的。

2.每个人的情绪状态，比如不明原因的情绪低落，天空也是不明原因，它会偶尔来点乌云，来点白云。所以有时候我们很难分清楚它们是什么原因，你不用去分清楚，有时候你认为的这个原因其实不一定是对的。

3.真正的修行不会让你去分析，只是一件事情：低落你就看见你的低落，它来了一定会走的，没有一个情绪是永恒的，高兴的情绪不会，低落的也不会，你之所以会持续很长时间，是因为你一直排斥它。

4.修行就是认识自己的这个过程。 欲望的本质就是因为它无法满足，他要是能满足就不叫欲望了。

5.一个人不可能世间法圆满，出世间法也很圆满，绝对不可能的，普通意义上的世间法圆满跟出世间法，它是相违背的。

6.你自己处理你自己的情绪，小孩的情绪你尽量是让子弹自己飞一会儿，让他们受点挫折，没关系的，不要总想替他解决问题，他一晚上就过去了。你自己的执着，你自己看见，调整自己过度关注孩子成长的执着。 每次这种担心出现，你看见，你把它记录下来，它可以作为修行的入口。

7.如何改正好为人师的习气？ 我们尽量做到不主动的想要去跟别人分享什么。

静坐觉察三十分钟
即刻觉察17次
走路觉察
晨起发愿
看视频：再看昨晚直播

我看见：

1.在外面吃早餐时，拿餐巾纸。一抽出来了两张，看见念头：用一张，另一张走的时候拿走。 停止，放回去一张。

2.晚上和朋友聚餐，看到店名：鱼火锅。看见出现不悦情绪。 停止，陪她们，自己吃点别的。

3.做好了带着觉察聚餐的准备，看见自己对她们聊的话题不感兴趣，提醒自己：假装在听，偶尔接一句。 整场看见自己如坐针毡，一直想回到店里安静自己待着看书。告诉自己：再待一会儿。 实在听不进她们聊的话题了，起身先行离开。走出门，看见自己有对自己的评判：这样先走不太合适吧，朋友们会不会…… 停止念头，允许自己自由选择。

静坐三十分钟
即刻觉察17次
看视频：自他交换

我看见： 1.扫个单车骑到拐弯处时，突然出现个三轮车，差点被撞上。看见自己的表情，在想抱怨的一瞬间，突然转为微笑，这一转换让我也触不及防。

2.中午饿了，看见想把这篇文章看完，整理完，再去吃饭。放下，先吃饭去。

静坐三十分钟
即刻觉察13 次
走路觉察
看视频：马步，冲拳

对于修行，需要亲自实践，信任和坚持。 找到信任的老师，就要按照他说的去做。 修行口诀： 自己最差，老实听话。 修行的目的： 不是增长知识，而是增长智慧。

我看见 1.朋友打电话说好久不见了，问我哪天有空大家一起聚聚。 看见自己的犹豫，不想去热闹，不想去说那些无用的话。 停止念头，马上回复说：好哒，听你的安排。

2.下午云空间抄经时，知道自己耐心不足，就特意用毛笔来对治它。 刚开始看见还是有点快，做了深呼吸调整一下，然后刻意慢一些，再慢一些。 看见整个人放松下来，带着觉知专注着每一个字。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
三种发愿
看直播

我看见： 1.参加同学路考，镜头中看到自己的刘海落下，把它整理好，又落下。看见自己被它分神，挂碍住啦。 在意形象，那就用反者道之动，不再管它，任它去。

2. 看见同学紧张，愿吸走她的紧张，把我的放松给她。 看见同学优秀，真诚的敬佩她，向她学习。 看见同学修行很好，真心的赞叹她。 看见同学很有趣，微笑的欣赏她。 敞开心，发现着每个人的优点和可爱之处。

3. 晚上老师分享时，看见自己被触动啦，一边流泪，一边点头。 默默在心中记下： 在生活中修行，并不复杂，不是越多越好。 为学日益，为道日损。 大道至简。 要自己做到： 一门深入，简单重复♡

静坐三十分钟
即刻觉察15次
走路觉察2
看视频

我看见：

看见自己还有看不惯的人和事的念头出现，今天再认真学习：《回到原点》，来对照自己的问题，突破这个习气。

喜欢什么类型就是一种执著，一种习气。 看不惯人和事，看不惯自己，都是自己的包容度不够，角度太小。

放下自己的观念，不固执自己的标准，让自己像水一样，可以变成任何的样子。

回到原点，就是接纳，不评判，不要去贴标签。 不判断才是真正的接纳，没有排斥，这才是到了原点。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
看视频：重看直播后半部分

我看见： 1.半夜迷惑醒来，无意识的念头在跑。看见问自己：你当下该做什么，答：该睡觉。 将觉知拉到呼吸上，感知着呼吸的起伏睡去。

2.看到书中一段话，去拿手机拍下来分享给船上手拉手的同学，拍完随手翻看了下信息，接着又翻看别的消息…。突然意识到，马上停止，放下手机，专注看书。

3.带着觉知穿着袜子，看见身心安住当下时，特别的安稳，宁静。因为没有念头的散乱纷扰，一颗心只在体验当下时，身心的安宁便会发生。

4.开车时想听着分享视频，不听，专注开车觉察，只做当下这一件事情。

5.晚上给同学路考时，看见手想拿起旁边的巧克力糖来。立即把手收回，专注于当下路考中。

6.有了觉察，能够更清晰的看见自己的起心动念，也看见还是会出现对自己的不满意，不自信，总想让自己成为更好的自己。 停止念头，再看老师前两天的直播分享：

放下野心，接受自己，不要总想成为一个不是自己的人。 与自己在当下所在，心就是安静的，安定的。

你不要想成为任何人，以一颗纯然的心去接受你的平凡，接受现在所有的状态，而不是成为你想要修行厉害的人。

不追求证悟，但要一辈子修行。为了有能力利益众生而精进修行。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
看视频

《在嗔恨中修行》 每个人做事都有自己的角度，当别人的角度和自己不一样时，愤怒就会产生。 当你回归到原点，能接受所有的角度，也就是说把心打开，愿意接受一切的发生，接受所有的可能，那就是很好的修行。 《在嫉妒中修行》 嫉妒，与生俱来，本质是把自己看得太重。 内心富足的人，不会嫉妒他人。 及时看见“嫉妒”的念头，能有效对治嫉妒。 一旦嫉妒，马上祝福。

觉察练习：

1.觉知着走路时，听到路边买菜人挑剔菜不好的声音。看见念头：这人习气这么爱挑剔，抱怨。瞬间看见自己不仅被带走，自己也在对别人同样的挑剔，抱怨。 （看到无关的人和事都会无意识的出现评判，也看到自己眼里的别人才是自己。）

2.看群里聊天信息时，看见自己出现不同的念头：有感动，有心疼，也有嫌弃，有评判，好不热闹的大脑。停止，看书去。 （自我处处都是带着自己的习气和标准看待人事物，每个人都活在自己的认知里，看见，便能跳出来）

3.听同学们分享时，看见自己想一边听一边整理下笔记。停止，专心听。 （自我缺乏耐心，喜欢更多抓取，看见便对治了她）

静坐三十分钟
即刻觉察18次
看视频：老师解读情绪觉察
觉察练习

1.晨读时，很专注的慢慢读文章，看完随手翻看着手机里别的信息，看见不知觉的被带走了一会儿，立即停止，放下手机。继续觉知当下所做。

2.早餐时，看着鸡蛋水漂浮在表面，像翻滚的云朵，慢慢的入口…。 看见念头跑到了过去：昨晚的茶话会分享，及时拉回。 觉知着筷子夹起一颗颗花生米，咔吱咔吱的咀嚼…。 看见念头又跑到了未来：下午要做什么事情。拉回当下，觉知吃饭的动作。

3.洗发时，感受水温温的冲洗头发，手轻轻的揉动。快洗好，才想起来焗油要求是干发。 看见一丝微弱的懊悔一闪而过，第二念：一会儿吹干也好。很快的停止，拉回到当下。

4.记笔记时，看见念头跑到过去的场景，还在编造故事。立马拉回。专注笔记中。

5.看视频时，看见念头：想拿些吃的。哈哈，自我真不安稳。停止，专注看视频。

6.在群里发信息，有些犹豫，看见自己的不自信。停止，放下对自己的评判，发出信息。

7.共读道德经时，看见念头总跑走。做下深呼吸，收摄身心，专注所读文字中。

8.看别人发的文字时，自己用自己的标准看待别人，看见摇了摇下头，立即停止。

[爱心]真正的修行就是：回到当下，觉知当下， 活在当下。 觉察就是回到当下最好的，最有力量，最简单的方法。 看着一切来去，不评判，不跟随，知道就好。 来什么境界，我都如如不动。

静坐三十分钟
即刻觉察22次
走路觉察
看视频：《不要有期待》

不期待未来的发生，会更加的关注当下。 多了一份期待，就是多了一份执着。 我们可以有目标，但是不要有期待。 放下期待，放下执着，回到当下。

觉知当下练习： 时刻提醒自己：我要觉察

醒来恢复意识时，觉知当下的自己躺在这里，呼吸，起伏。接下来的时间里带着觉察感知动作。

分享音乐时，与当下的音乐相融，专注着听音乐。

洗碗时，觉知当下的动作，感受水流落下，有念头出现，看见，拉回。

坐着时，觉知身体的姿势，呼吸时身体的上下起伏，与当下的自己一起。

擦灶台时，感知手的动作，一点点的擦拭，移动，用力。

走到阳光下时，闭目感受此时的自己沐浴在阳光下，温暖且宁静。

和同学沟通时，觉知着自己的言语，聆听同学的分享。

在整理同学分享稿时，带着觉知，专注的读着文字，修改着文字。

在点评作业时，很投入很用心的读着作业，给同学真诚的鼓励和赞叹。

看累了文字时，感知着双手搓热，抚摸着双眼，静静的待上一会儿。

喝茶时，感知着拿被子的动作，轻轻的吹了一下，闻了一下，慢慢的入口，咽下。

在看视频“不要有期待”时，托着腮，全心投入在视频中，看见念头，及时拉回，继续专注来听。

在写笔记时，觉知当下的动作，看见有分神，及时拉回。

听分享时，带着觉知专注于当下，认真的听分享。看见念头，立刻拉回。

生活中的每一时每一刻 都是我们练习觉知的最好机会，也是最好安住当下的时刻，也是看见念头，跳出念头的最好时机。

唯有觉知，才能不会跟随念头跑走 唯有觉知，回到当下 才能没有情绪的延续，苦的产生。

静坐三十分钟
即刻觉察18次
走路觉察
看视频《禅定，智慧，证悟，每天禅定两分钟》

如果没有智慧，所谓的悲心，爱心，慈心和戒律，就形成了盲目的举动。

禅定是培养智慧的一个很好的方法，我们需要培养智慧，那才是修禅定的主要原因。

佛教根本的见地是：你自心的本性就是所谓的“本善”，你必须自己去发觉它，这就是我们所说的智慧。智慧是心处于正常状态的顶峰，当你的心体验到绝对的正常状态，那就是智慧。

我看见： 1.带着觉察拖地，我看见身心专注下的放松。

2.坐在阳光下晒会太阳，很久没有这种松弛的感觉，我看见心很安稳。

3.共读道德经时，有两个小朋友一起共读，年龄小，诵读的也很好，我看见为她们开心赞叹。

4.有一个客人想订花，问了以后没订走了。开始站桩时，看见自己又被带走，停止拉回，专注当下动作上。

静坐三十分钟
即刻觉察15次
开车觉察
看视频：再看昨晚直播

能够遇到觉察之道，真的是很有福报。 这个社会，这个世界都充满了滑稽和好笑。 把佛法的外衣给剥离掉，核心就是对治我们的心，直接向心上下功夫，降伏自心。 在生活中修行，增长智慧是每个人必须的。 我们一直在寻找真相，但是真相就在眼前显现。 我们一直在寻找合适的时机，合适的时机就在当下。 我们一直在寻找厉害的老师和方法，其实我们正在学的就是最好的方法。 我们坐在金身上，却说自己太穷，我们拥有最厉害的武器，我们却说自己太弱。

我看见： 1.开着车，感知着动作，看见想起来了昨天的事情，停止，拉回到当下的开车觉察中。

2.舅舅的葬礼，自己一直坐在角落里，闭目静坐。看见自己又沉浸在对生命无常的情绪中，停止，拉回，继续静坐。

3.感冒后的后遗症和平时吃饭的凑合，感觉到身体的无力和精神的昏沉。看见自己最大的问题就是不好好做饭，吃饭。 站起身，去超市买菜，开始照顾好自己。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
开车觉察
看视频三十分钟

我看见： 1.在山顶静坐时，来了一波人。看见有被打扰到的不悦。停止，继续静坐。

2.我睁开了眼睛，看见旁边的朋友仍然在静坐，从心中赞叹她。

3.回去路过进山的大门，将带的吃的送给看门大爷，对他表示问候和感谢。看见他很开心的样子，我也很高兴的离开。

4.晚上一边看直播，一边打开新手村同学作业来点评。看见自己的不专心，停止，先不点评，认真看直播。

静坐三十分钟
即刻觉察16次
走路觉察
看视频三十分钟

我看见： 1.走路中，感知着动作。路边有卖甘蔗的，看见念头：这么冷的天，真不容易。 看见念头，停止，拉回，继续觉知走路。

2.肚子饿了，外卖还没有来。看见有些慌慌的。 停止，利用这段时间静坐，刚好饿的时候不容易犯困。

3.去云空间观摩熟悉的同学做带领。她带领的很好，看见自己为她开心的笑啦。

4.觉知着擦桌子的动作，将枝叶一点点的收拾干净。看见动作很慢，想起那句：有了觉察动作也会很优雅。停止念头，继续感知着动作干活。

5.忙碌后坐下来，看着眼前花瓶里的花。与它们对视，很娇嫩的颜色，很美丽的花型。看见自己也嘴角上扬，心和它们一起绽放啦。

静坐三十分钟
即刻觉察20次
看视频：《在生活中修行》
走路中觉察

我看见：

1.上午和弟弟约好去吊唁舅舅。到门口等了一会儿，弟弟说他们不来啦。看见有一丝的不悦。 停止，决定自己去。

2.还有一件事情，没有梳理好。太晚了，有一点慌张和赶趟，看见非要今天做好。 停止，放轻松，明天上午来了再做也行。