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一、阅读《最好的教育》2023.10.6 从来没有最好的教育。哪里有最好的老师，真正爱学生的老师，哪里就有最好的教育！是的，最好的老师在哪里，哪里就有最好的教育。每个学生都是独立的，每个学生都不同，绝对不会有一个完美的体制和方法适合所有的学生。最好的教育，重点并不在某种教育体制，也不在某种教育方法，而是老师。

二、看视频《深海任务说明会》2025.2.18

一、阅读

1、《找个菩萨做朋友》2022.8.5交友标准，简单地说，就是“仁义礼智信”。朋友在精不在多，审慎交友会带来顺缘与平安，而盲目社交不但浪费时间，甚至可能引火烧身。善友香高洁，如优钵罗花。何幸于浊世，众里又逢他。

孔夫子“巧言令色者，鲜矣仁”的教诲，他总是不正面回答问题，给人一种“语无伦次，莫名其妙”的感觉，而且满脸堆笑，永远有说不完的奉承话。这不是个正人君子.

在《论语》中，孔子明确提出有三种人可以交，“友直，友谅，友多闻”：三种人不能交， “不友便辟，不友善柔，不友便佞”。

孟子说：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以友其挟也。”

佛家对交友的论述也是洋洋大观。比如《佛说孛经》中，佛陀就教导人们，朋友有四种，眼睛要擦亮：朋友“如花”、“如称”不可交；朋友“如山”、“如地”可交。

《正法念处经》中说，要想死后生于三十三天，就要“常行善业，捨于不善，其心质直，远离恶友，乃至不与同路而行，不共言论，不与同住。”

《大般涅槃经》云：“菩萨摩诃萨具足十法，不与世诤，不为世法之所沾污。何等为十？一者信心；二者有戒；三者亲近善友；四者内善思惟；五者具足精进；六者具足正念；七者具足智慧；八者具足正语；九者乐于正法；十者怜愍众生。善男子，菩萨具足如是十法，不与世诤，不为世法之所沾污，如优钵罗花。”我遇到过不少这样的善友，他们清净、慈悲、智慧、精进，行于浊世却出污泥而不染，犹如世间罕有的优钵罗花，那种功德芬芳沁人心脾，令人一见就终生难忘。

2、《真正的自由》2022.7.15，真正厉害的人，并不是没有任何烦恼和情绪。人只要活着，就会有烦恼和情绪，没有任何情绪和烦恼，那是石头。

人们普遍认为的束缚，是指行动受到限制，某些事情不能做。人们普遍认为的自由，是指拥有各种权利。也是指言行不受限制。

真正的自由是什么？就是任何烦恼任何情绪，都不能束缚你。在刀枪剑雨中，你来去自由.万千的烦恼出现，你只是一眼，它们全部消失不见，这也是一种“自在”。得大自在的人，就是有大智慧的人。

什么是真正“束缚”？人性都差不多，名利食色睡，贪嗔痴慢妒。不同的是，有人被那些东西控制了，有人能控制那些东西。

3、《甘愿做一个“贱”人》2022.7.22

我会记住一生的双子村：新手村特色的栏目：【感动故事】、【日行一善】。

4、《这个世界的真相》2022.7.25我为人人，人人为我。

在遥远的元宇宙中有一条路，叫必经之路，必经之路上有门牌号，新手村，志愿者，责任就是帮助新手了解必经之路的理念，学习如何组织抄经等活动。

世界的真相是什么？这个世界是没有“钱”的！世人之所以看不见，那是因为心不净。有道是：心净则国土净！

5、《生活的礼物》2022.7.4不只是所谓的困境是礼物，每一次情绪也是礼物。如果每一次都能针对情绪，看见自己的问题，然后想办法对治，那不就是礼物吗？对于想要修行的人来说，遇到了需要对治自己的“心”的事，就算礼物。逆境是修行的老师。

生活的礼物，往往外表看不见的。就算收到了，别人也不知道。总体来说，生活中的每个困境，都会包含礼物。但绝大部分人，遇到困境容易抱怨烦躁逃避，痛苦而不知所措.纯粹！

收礼物的方法，很简单，只有两步。第一步，你要觉察你的焦虑。第二步，学会造句。用不同的方式来造句。总之就是通过行动，来应对焦虑。只管努力，不管结果。

二、看视频直播：【2月自然村月度盛典】2025.2.17

不留恋，不讨厌无论当下的发生是什么，都是路边的风景，分享蓝狮子给凌小白同学，的点评：很高兴看到你的变化！别留恋路边的风景，继续往前走。希望哪怕以后生活遇到一堆麻烦，你也能发消息表示感谢！

混乱的人特别先要去控制别人，越是混乱的人，越是想要控制别人。越是安静的人越不回去控制别人。为什么？因为内心很混乱，希望内心不混乱，想借外力让自己不混乱。当我们想要改变别人，控制别人的时候，要知道这是我们的问题，而且这些改变和控制会传染，我们要意识到自己内心是混乱的。多看自己。认清自己的各种模式和习气，通过修行的方法不被它控制，这是一条很长的路，也是一条减少烦恼，增长智慧的必经之路。

何名坐禅？知道有念为坐。知道就好为定。何名禅定？不判断为禅，不跟随为定。逆境时总问，为什么是我？

看到好处问，为什么不是我？嫉妒时又问，为什么是他？我们以为这是不公平，其实都是生活的把戏

不要证明别人是愚蠢的，没有愚蠢的人希望这样。不要证明别人是疯狂的，没有疯狂的人希望这样。最好表现得比较愚蠢，这样每个人都会喜欢你，然后，你才可能慢慢影响他。——蓝狮子

一、阅读 1、《生活和我们想的不一样》2023.1.9 她笑了。她笑起来很好看，只是有些勉强。只是略含苦涩。只是我不明白什么意思。

2、《我的新书终于要上市了，双十一特价预售中》《人生所有经过的路，都是必经之路》2016.11.10 目及之处皆为世界所感之处皆为道场。人生如行走，每一步都是途经，也是抵达。于喧嚣中触碰内心的宁静，于孤独中感受内在的力量.在心灵上去实现一次“行禅”。从内心长出来的东西，才真正属于自己。所有听来的看来的，除了让头脑满足一下好奇心以外，没有别的作用。毕竟生命是短暂的，我们需要认真对待每件事情。我的双眼就是你的双眼，我的双脚就是你的双脚。

3、《你是我的妈妈》慧珊2022.11.13

人间没有天使，所以才有了妈妈。人间没有精灵，所以才有了孩子。不管你什么样，我都接受；不管你什么样，我都爱你。约定：我需要你。如果你跑远了，听到我的声音请你回来。我接受好的他，我也无条件地接受坏脾气时的他。就如我全身心地接受每一个孩子一样。因为他们都是上天派来的天使。”

4、《人生若没有苦难——《人生处处是修行》2020.8.4修行，就是降伏其心。接受因果，放下执着。真正的你本来就是圆满的，没法增多，也没法减少。世上没有一种药，可以治愈所有病人，也没有一种修行方法，能解决所有人的痛苦。如何从痛苦中获得能量，懂得如何从苦难中增长智慧。从来没有人能完全避开苦难，而且也没有必要。人生若没有苦难，该多无趣啊！当一个人从苦难中走出来，苦难就成了财富！

我想看清人间疾苦，却又不敢看得太清。生活和你想的不一样，生活和我想的不一样，生活和我们想的都不一样！

二、看视频《青春号&行愿号蓝狮子答疑【1月15日】》2025.1.15

珍惜每一次相遇，修行路上遇到的每一个人都是很珍贵的。

三、我看见

1、阅读文章，看见总想自己理解，解释，自以为的，止，逐字阅读。

2、服务群里，大家自如的互动，看见自己的无所适从，不知道该说什么，深呼吸，想到老师说要客气一点表达，突然不会了，笑死，那就暂时用拍拍表达吧

3、Wiki培训，主持人不停的说不难，很简单，看到自己听到最后也不知道该从哪儿下手，让问问题，我觉得都是问题，怎么问？觉察，自己也认真听了，为啥就是开不了窍呢？

一、阅读

1、《迷信和修行》2024.10.14一句话，不要迷信，要修行。

六祖是这么说的：自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。

只是参与宗教形式，不算修行。真正的修行，和宗教形式关系不大。要走在修行之路上，不要走在迷信之路上。

我认为的修行，不是能和鬼神沟通，不是能请财神帮忙，不是能画符化水，不是能治病延寿，不是能飞天遁地，不是能祛邪免灾……我认为的修行，是降伏自心，是减少挂碍，是消除我执，是增长智慧，是不被欲望奴役，是不被情绪控制，是能看见自己的习气，是能面对生活的无常……我认为的修行，是该吃饭时好好吃饭，是该睡觉时安心睡觉，是天凉了加衣服，是生病了去医院。我认为的修行，是在行住坐卧中，是在起心动念间，是在生命的当下，是在生活的点滴，不追求神奇的发生，不期待辉煌的体验。

2、《人生的一段路》2021.4.25

我们深陷困境饱受折磨时，也能看见一丝希望，这叫天无绝人之路；我们一帆风顺万事遂意时，又常突遭变故，这叫人生世事无常。

3、《223-记忆碎片•小时候》2013.6.1

很多事情发生时，我们不觉得有多么特别，后来回忆起来才觉得很美好，但美好的事情大多不会长久。

4、《科学让人不痛，佛法让人不苦》2018.12.11

当科学家历经艰辛万苦爬上山顶时，发现佛学大师已经在那里打坐呢。一、科学能让人不痛，佛法能让人不苦。“痛”是身理体会，“苦”是心理感受。二、科学能让人富有，佛法能让人知足。一个人运气如何，和他的福报有关；一个人是否肯努力，也和他的福报有关。信因果的人，会知足。三、科学能让人聪明，佛法能让人善良什么是“信因果”？因果就是你相信“种瓜得瓜种豆得豆”，也是“善有善报恶有恶报”。真正学佛的人，哪怕没有法律的约束，他们也会有自己的底线。四、科学让人有知识，佛法让人有智慧。科技在发展，愚痴也在发展。有知识不等于有智慧，有时知识越多的人，甚至容易做“蠢”事。五、科学是为了满足人类的欲望，佛法是为了减少众生的烦恼。欲望并不是问题，烦恼的产生，也不只根源于欲望，而是对欲望的执著。轮回就在当下：每一刻都是上一刻的轮回、每一天都是前一天的轮回、每一年都是上一年的轮回、每一世都是上一世的轮回……

5、《轮回是否存在？我的轮回探索之旅》2018.5.23

对我来说，选择信仰如同做科研，都是一个追求真理的过程。而一个凡夫要追求真理，必须有基本的逻辑。凡夫的一生都在选择，选择就意味着赌博，选择信仰也不例外。但既然赌了，就要做个精明的赌徒，最大限度提高自己的胜率。凡夫有隔阴之迷，在正常情况下无法了知前生后世，只有在具神通，死后及特殊因缘下方可了知。”不是科学的结论，而是科学的精神。人生所有的路，都是必经之路。

6、《遇到有“神通”的大师》2018.11.20 事实就是如此：问题是无穷无尽的，苦海是无边无际的。佛法追求彻底解脱，而不是任何神通。真正的大师从来不卖弄神通，卖弄神通的，一定不是大师！没有例外！

二、看视频《08. 在生活中练习和记录觉察的三方面：情绪，看戏，演戏》2023.8.13

练习和记录觉察：不要写感悟；不是反省；没有什么对错，不同的人，对事情的认识不同，反应模式不同；

格式：事件+看见自己生气（情绪或模式）的念头+情绪减弱+不跟随

三、我看见

1、看到自己无觉知的犯错了，被老师点明，本能逃、躲，看见自己对自己的评判自责，选择面对，大方承认我错了。

2、一旦有目标，就会执着和跟随，后知后觉。

3、朋友聚会，看到自己会有一些想要说（好为人师），止，听，微笑。

一、阅读

1、《在世俗修行的 101 个忠告》2024.9.9

《修行百颂》是印度圣贤帕当巴·桑杰的心灵证言。【59】感官知觉如同在水上作画，不会留下痕迹， 听瑞的人们啊， 不要沉溺于迷妄的外相.大部分的世人，还是逃不过感官知觉的圈套，在水上一次又一次地作画。一旦水上的画消失了，赶紧又去作一幅新的画。日复一日，年复一年，直至死亡的那一天。【60】执着和憎恨的念头如同天上的彩虹，听瑞的人们啊，他们没有什么是可以被支取或捕捉的。渴望财富、权势、美女，不都是一个又一个像彩虹一般的念头吗？孩子想抓住彩虹，是天真，但大人想抓住彩虹，是愚蠢。【61】心的活动如同天空的云朵，会自行消失，听瑞的人们啊，在心中没有任何的参考点。要知道，你不是乌云，不是白云，也不是彩云，你是天空。但人们总是喜欢跟随或排斥。【62】没有执着，念头像风一样无拘无束，听瑞的人们啊，像风一样从不缠附于任何对境。觉察是世俗中修行的基础，懂了觉察，遇到对境，及时看见，不跟随，不评判，也就不会缠附。 大师的忠告，如同黑夜里的明灯，听瑞的人们啊，要珍惜你们的幸福！

2、《佛子行三十七颂》这是十四世纪由藏地的成就者嘉瑟·东美所作。也被称为是无著贤菩萨，或者无著菩萨。它对一个修行人来说，是标杆也是底线，是原则也是目标，是起点也是终点！重要的不是理解每个字词的意思，而是能把这些行为准则用在自己的生活中！

一生宝贵的时间，要用来干嘛呢？|《佛子行》解读之一，此生幸得暇满船，自他须渡生死海，故于昼夜不空过，闻思修是佛子行。顶礼，为什么还要磕头？如果你内心谦卑，通过磕头表示恭敬和尊重，这反而是一种高尚的行为！从身体上、嘴里、心里都是恭敬对方，这就叫恒以三业恭敬礼！人一生宝贵的时间，要用来干嘛呢？这个社会，能甘于平淡、知足常乐的人太稀有了。欲望能把一个人扭曲成什么样子？！它能让一个纯真的人变得厚颜无耻！它能让一个简单的人变得唯利是图！它能让一个善良的人变得没有底线！它能让一个高尚的人变得堕落贪婪！世界是无常的，唯一确定的事是每个人都会死！轮回的存在，无论你信不信，都存在。人们都想着如何活得更好，但从来不考虑如何面对死亡。修行，跟别人无关，都是来要求自己的。在生活中，不要看不惯别人，而要看不惯自己！好不容易学了些知识，都成了自己贪欲的托辞。抓紧时间闻思修，这是修行者应该行为。

  舍得让亲人受苦|《佛子行》解读之二，正等觉佛利乐源，从修正法而出生，修法复依明行要，故当宣说佛子行。正等觉佛，是一切快乐的源泉。换一句话说，智慧和慈悲，才是快乐的源泉。贪爱亲方如水动，嗔憎怨方似火燃，痴昧取舍犹黑暗，离家乡是佛子行。佛陀只是希望人们能降伏其心，他没想要剃光每个人的脑袋，也不想让人们都住进深山！人们总是以自己的方式在看这个世界！”把心打开“，这很重要。你不一定要认同对方，但要理解对方在说什么。

学会让智慧自己增长！|《佛子行》解读之三，远恶境故惑渐减，离散乱故善自增，心澄于法起定见，依静处是佛子行。什么是修行？修行，就是降伏其心。这是过程，也是结果。降伏其心，是过程，也是结果。六祖惠能说：“一念悟，众生即佛；一念迷，佛即众生。”在没有成就之前，自己修行的进步，比去帮助他人，重要得多得多得多！在这个时代，自己没有修行成就之前，做一切利益众生的事，都可能成为“自我”贪欲的借口。他看似在修行，很可能是在增长傲慢、贪欲和执著。念起即觉，觉即不随，“见地”的提高，比懂了很多修行知识更重要，让心安静一段时间，经常如此练习，你会变得越来越有灵感，越来越有智慧。。

 如何正确看待这个世界|《佛子行》解读之四，常伴亲友还别离，勤聚财物终弃捐，识客且遗身舍去，舍现世心佛子行。一个人执著越少，烦恼就越少，痛苦自然越少。是什么造成一个人的执著？因素很多，笼统讲，这和一个人看待这个世界的角度有关。人心之所以复杂，就是当你内心想看到什么，你真的能看到什么。由此可见，每个人看见的这个世界，不可能都是对的。那这个世界的真相是什么？，人们总期待“永恒”，而世界的真相是“无常”。我们可以继续保留美好的期望，但在内心要清楚：一切都是变化的。接受无常，并非变得冷血并非放任自流，而是要珍惜当下的每一刻。有些道理，必须自己体会，其他任何人说都没用。慢慢认识真相，体悟真相，才能最终达到解脱。生命的另一个真相：轮回。每个人的心识，就像一个过客，身体只不过是座旅店而已。没有哪个旅客，会一直住在某一个旅店不离开。真相三，不要太执著这个身体，并非说我们要随意毁坏这个身体，而是可以接受身体所有的结果。
 
 论交朋友的重要性|《佛子行》解读之五，伴彼若使三毒长，并坏闻思修作业，能转慈悲令丧失，远恶友是佛子行。修行是一件很重要的事，比生命都重要。很多人做不到这一点，那至少要把修行当成一件和赚钱一样重要的事。学佛就是学习佛陀的修行方法。我们所有的烦恼都来自“我执”，我执越重，烦恼越多、痛苦越多。想要减少痛苦，最简单的方法，就是减少我执。而利他就是减少我执最实用的方法。当我执被彻底消除，慈悲和智慧自然显现。修行的人利他，普渡众生，非常无私。也正是“以其无私，故能成其私”。孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”愚者，心被境转。智者，心能转境。智者能转境，愚人被境转。“恶友”并非指对方有多“恶”，而是当你和对方在一起，总会产生一些不愉快的事。除非一个人自己愿意改变，否则永远无法改变。菩萨并不要改变谁，他尊重别人的生活方式，使用他们的语言，由他们依照自己的本性转变，而不是让他们成为自己的翻版。

二、看视频《04. 苦从何来？欲望和自我的关系》2023.9.1

苦从欲望而来，欲望的附着点就是自我，即“我执”，削弱自我，放下我执，修行中脱落执着。

一、阅读：幸福是一种态度，是生命的本然状态，痛苦是一种选择。

1、《老子智慧：幸福生活的五大原则》2024.9.8 老子在《道德经》中提到的幸福生活的五大原则。第一、生而不有：良好亲子关系的原则。《道德经》第十章云：“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”第二、强大处下：和谐亲密关系的原则。 老子在《道德经》第七十六章说：强大处下，柔弱处上。第三、为而不争：身在职场的修行原则。老子在《道德经》第八十一章说：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。第四、自伐者无功：是禁忌，也是原则。《道德经》第二十四章说：自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。第五、 和光同尘：最高明的处世原则。《道德经》第四章说：挫其锐，解其纷。和其光，同其尘。你可以很优秀，但不要表现得太高调；你可以很有见地，但不要好为人师；你可以很厉害，但不要表现得太招摇。那些真正的大师，看上去都很普通。这就是和光同尘，最高明的处世原则。

2、《你们的孩子，都不是你们的孩子》2021.2.6 “你们的孩子，都不是你们的孩子。“你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。“你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。“因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

3、《鬼脚七：对待工作、亲子、婚姻最幸福的方式》2019.4.24 很多人拼命追求幸福，须不知，造成不幸福的原因正是他的“拼命追求”。

我是谁？醒来！

4、《鬼脚七：什么才是最好的学习？》2019.4.23 真正的学习并不在掌握了多少知识，真正的修行也不在懂了多少道理，真正的工作能力也不在知道了多少概念。

二、看视频

1、《03. 在生活中修行的目的》2023.9.1

在生活中修行不是解决问题而是超越问题，不是成为天空，你本来就是天空。

2、《天空营15期加餐直播答疑课》2025.2.13

被自我欺骗，修行流氓，我没醉！清醒的人才知道自己是疯狂的愚蠢的！修行需要老师+老实。不要试图解决某个问题，而要挖出深层次的根源。

每一刻都是崭新的。觉察没有失败，只要你一眼看见，就是成功。

看见自我的模式，绝对化的表达是自我的把戏。（总是，一直，必须，每次、总是、绝对….)

可以做一个声名狼藉但内心真诚的人，而不是做一个虚伪的高尚的人。做一个无用的人，就在此岸练习就好了。

什么叫学习？学习是承认自己不知道。追求知识是我知道，知识会成为一堵墙，障碍修行之路。学习是一种心态。

长辈的离世是送给晚辈最珍贵的礼物。四大分离（地水火风），对死亡的认识，身体的分离，意识在，觉知是在的，听，看，感受，想法。水——体液 火——体温 风——呼吸 地——骨骼肌肉。

一、阅读

1、《蒲公英的高光时刻》2024.6.19虔诚而热烈

每个人都有自己的故事，故事，每天都在发生。每个人活到现在都不容易，事故，也每天都在发生。‘作’是自我的特点，看见自我在‘作’，就是修行。修行人眼里的高光时刻是什么？是在万千烦恼中来去自由，是在惊涛骇浪中如如不动，是在纷繁复杂中了了分明，是在生死考验中泰然自若。想要装作满不在乎的样子，但实际上他很在意。

蒲公英的外形很普通，又有点不一样。她不张扬，也不怯懦。她有点鲜艳，但不夺目，她有点光彩，但不照人。她没有百合的放肆，也没有玫瑰的骄傲，她没有特殊的香气，也没有夸张的外表。她和其他花一样努力，也和很多花一样普通，她看上去也在争春，但却又甘于平凡。蒲公英的适应性极强。她能长在草丛里，也能长在岩缝中。雨水多她活得很好，雨水少她也能开花。她可以成群结队地生长，也可以独自一朵开放。花开了，花谢了，种子成熟了。蒲公英一直在等风来，但又不期待风一定会来。她可以直接落地化为春泥，也可以随风飘荡，去往未知的远方。她不在意地点，也不计较方向。蒲公英的高光时刻，并非是花开的那一刻，而是花谢的那一刻。花谢的一刻，她欣然迎接。因为她知道，死亡，意味着重生。

二、看视频《在病痛中修行的4个方法》：三类（自己、亲人、朋友）

如何引导和分享，1、如何看待身体健康？重，不能过重.2、顺境安逸，般若无缘。

一、阅读

1、《一念之间》2024.9.13：六祖也说：“一念迷，佛即众生；一念悟，众生即佛。”“真正精进修行的人，他懂得把修行融入到自己的生活的每一细小环节，不会让任何的一分一秒无意义地空过。”

2、《宗萨钦哲仁波切：真正的出离心，让你大吃一惊！》2025.2.10

所谓出离，就是不再执着过去执着的事物。当你不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布你的能力，你也就获得了自由。试图以改变外在的世界来追求完美是徒劳无功的。永远会有你意想不到的事情出现，把毫无准备的你激怒。你有多少执着，就有多少痛苦，要摆脱痛苦，你必须从所有的执着里出离。

当你生气的时候你应该看一下自己的心，为什么会生气。是否因为出现了与你期待正相反的东西。你的期待，就是你所执着的东西。

佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。出离心并不只有一种表现形式。检验：在过去对你很重要的一件事，现在是否对你一点都不重要，过去可以轻易激怒你的事，现在你是否毫不在乎。

佛教所有的观点都是为了破除另一些观点而出现，但它不应该成为你的新主人，你也许经常会变得很生气，那是因为你的生活里总是出现与你所预期的相反的东西。要摆脱这种不爽的心态，有两种方法，一种是你改变心态，不再执着于每个人必须按照你的方式去做事的想法。还有一个就是换一个擦桌子的方式和你所期待的一样的临时工。这个世界上多数事情都不会轻易俯首听命，它们不会事事顺着你。要让他们达到你所希望的样子，你必需花很多时间。

很多人试图创造完美的世界，不过他们最终都被证明失败了。事实上，只要把你的心稍作调整，一切都会很完美。

3、《“法财”是唯一值得拥有的财富》2025.2.11

虔敬心、信任心、自足感、伤悲之心也都是如此，一旦你造作、强化这些情绪的时间够久，它就会自动变成真的。因此之故，初学者要能安于接受自己大部分的修持都以“伪装”做为基础。——一直在评判自己，自我因此安心了些，希望早日成真。

二、看视频：

1、《这个世界的真相》七星村毕业典礼。2023.8.14

假如这个世界上没有钱，

很少有人纯粹的去考虑别人，凡人总是会把自己看得更重要，以自我为中心，痛苦烦恼因此而生。

2、《过年中修行》：一无所知的被自我戏耍不可怕，最可怕的是被自我戏耍了，依然一无所知，找不到方向。像研究精神病一样的研究自己。 我没醉！愚蠢的人认为自己是有智慧的，有智慧的人能看见自己的愚痴!会修行的搅屎棍！修行会让你超越善良。带着觉知很难做坏事。

三、我看见

1、队友提前打电话说想吃烙饼了，马上行动做起来，队友回家看我在厨房忙乎，旁白了半天，绞肉机里我在打磨别的，他就也一通输出：你是不是像视频里一样用它和面，和不成，对吗？我说，不知道啊，我没试过啊？那你用绞肉机干嘛了？我说：玩啊，觉察失败，没有陪他演戏，也看见了自己不直接表达的习气和模式，告诉他在磨别的他就不用那么费劲编故事了。

2、和队友聊天，听着队友以自己“想”推断一些发生，看见了他的习气和模式，也看见了自己想要“指点”他的念头，止，聊天而已，较啥真，认真听，跟着乐。

3、群里作业打卡统计发布了，我缺了一天的记录，我知道是因为自己操作晚了，超过零点，归到第二天了，看到自己想说明情况，止念，所有的修行练习都是为自己，作业提交只是一种陪伴激励形式，继续练习，以后早点提交。

一、阅读 1、《做个“剑人”！》2024.2.4 “修行是朝心上下功夫”，

静下来，需要从“心”上下功夫。当你学会了“觉察”，你可以在任何时候静下来。情绪的本质是念头。所谓的好情绪坏情绪，也只是个标签。一个念头，有什么好坏呢？情绪强烈时，一个念头会接着一个念头。哪怕某一刻看见，念头消失，但念头马上又会重新出现。这就是为何有时虽然知道自己在生气，但就是控制不了。说有不被情绪控制的能力，就是有不跟随念头的能力。更专业一点的说法是：有能力“切断心相续”。觉察，就像一把剑，可以“切断心相续”的一把剑。练习觉察之剑，就是练剑。练剑的人，也叫“剑人”。做个“剑人”没什么不好。修行不是去解决问题，而是发现问题根本不是问题。修行，不是逃避问题。是让问题不能挂碍你。归根结底，修行，是朝心上下功夫。对修行人来说，从来没有什么大事，对修行人来说，也从来没有什么小事。对修行人来说，从来没有什么问题，对修行人来说，从来没有什么不是问题。 二、看视频《不要有期待》2023.8.14

不要有期待不是无欲无求，不代表不作为。该做什么做什么，只是不执著于结果。我们可以有希望，发愿，祝福，因上努力，果上随缘。

真正能够让自己有所改变的是向内求，改变是一种发生，发生只能是自己发生的，不要期待。

三、我看见

1、有同学来电话分享过年期间发生的故事，她笑着讲述，我听着心疼，一个多小时的通话，看见自己多次想讲道理，最终选择聆听陪伴，分享自己的感受和自己的故事，为她几次运用觉察的几个成功事例开心赞叹，也和她一起梳理看见一些卡点而欢喜。感恩她的信任，感谢她的分享。

2、女儿的男朋友发来信息，说因为临时突发事件不能来看我们了，随后找时间来，看见了自己的评判和编故事，止，回复，好的。

3、队友买了落地衣架放在玄关处让我看图片，我其实不喜欢在地上增加一些占用空间的东西，瞥了一眼图片，本能的没有吭声，他注视我的眼神，我意识到他的失落，觉察失败，多大的事呢，搞得本来还开心分享的他瞬间低落了情绪。赶紧圆场，我都没想到玄关处的空间还挺大的够放衣架哦。

一、阅读

1、《你生而翼》2025.1.9“你生而有翼，为何竟愿终生匍匐前行，形如虫蚁。”

觉察有让头脑不思考的能力”。修行见地是什么？字面上的意思，是对修行的认识。更进一步讲，见地，是对真相的理解。知识可能会忘记，而见地一旦形成，就是本能。我们生活中的目标，与其说是目标，不如说是欲望。有同学说：其实我没啥大的目标，就是希望自己吃得好一点，穿得好一点，住得好一点，睡得舒服一点，身体健康一点，偶尔能出去旅游一趟，这辈子就满足了。“你知道那头猪的目标是什么吗？它一定也是想，希望自己吃得好一点，皮毛好看一点，猪栏大一点，健康一点，睡得舒服一点，偶尔能被放出来遛个弯，它就满足了。”“原来我的追求和猪一样啊！”

宗萨老师说“只要你还在做事情、还在忙碌，只要你还在追求一个目标，你就不正常”。

2、《在病痛中修行》2019.5.14

修行，可以让你增长智慧，让你能从苦中解脱出来。有痛苦，来源于“我执”，我执里执著最大的就是这个“身体”。之所以你会如此执著身体，是因为把身体当成了你自己。不要太执著这个身体。身体只是个身体，并不是你自己。

“觉察”是最简单也是最强大的修行方法。这个办法，简单点说，就是“观念头”！你不用管身体具体发生了什么，只用去关注你的感觉，这些信息传递到你头脑中，都只是一个“念头”。生病也是因为以前的各种原因引起的，我称这些原因叫“业力”。其实，只要你真心发愿替众生承受痛苦，唯一会受到伤害的，就是你的“我执”。如果你还不太确定，不要紧，你找个机会试试，自己体会。

当你生病了，或者受伤了，你可以先提醒自己：身体其实不是用来伺候的，不要太执著这个身体；然后告诉自己：生病也不是坏事，可以让自己更坚定修行的信念；接下来可以开始练习觉察念头，觉察自己的每个念头，不要跟随，跟随了也没关系，继续觉察；觉察累了，就发愿：让众生的痛苦，都由我来承担吧！

3、十不求行：《谈谈破除贪心的问题》2019.5.10

苦难是最好的老师。贪心并不是坏事，在它真的给你带来烦恼和痛苦之前。

元朝妙叶禅师说：一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。 二、处世不求无难。世无难则骄奢必起。三、究心不求无障。心无障则所学躐[liè]等。四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚。五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢。六、交情不求益我。情益我则亏失道义。 七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜。八、施德不求望报。德望报则意有所图。 九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动。十、被抑不求申明。抑申明则人我未忘。

真正的“知”就是“行”，知行本身是一体的。没有行的知，不叫知。行为不需要理由和说服自己，自动就会产生，这就是知行合一。就像饿了要吃饭，困了要睡觉一样。

4、《和一个身处逆境的朋友的交谈》2018.11.1

“古代有位高僧提过‘十不求’，我一直把它当成面对逆境的修行方法。”元妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云：详夫一心平等，体性无亏。虽缠绵于业识之中，靡不有出尘之志。方欲究道，魔境先彰。一事亏心，万善俱失，成小败广，得者还稀。况乎物欲交倾，死生迁变，递相仿效。易地皆然。使如来三大阿僧祇劫不惜生命所得法门，因兹障碍，退其心故，一旦在我而灭，可不痛伤。既为释迦之子，不以力争，坐令法界群有，永失慧目，甚于割切身肉也。今依佛经立十种大碍之行，名十不求行。

“一不求：念身不求无病。鬼谷子说：欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。“二不求：处世不求无难。沾沾自喜、自以为是、骄傲自大、得意忘形很容易引来更大的灾难。”。“三不求：究心不求无碍。道理是拿来实践的，不是用来讲给别人听的。“四不求：立行不求无魔。这些‘魔’是过来磨砺我们的啊.“五不求：谋事不求易成。事情太容易成功，人就会生狂妄之心，高估自己的能力。“六不求：交情不求益我。“七不求：于人不求顺适。普贤菩萨说：“恒顺众生”。老子说：柔弱处上，强大处下。这种人才是真正的强大。“八不求：施德不求望报。施德望报，会让人心胸狭窄，斤斤计较。“九不求：见利不求沾分。能做到真心祝福。“十不求：被抑不求申明。秋阳创巴仁波切，说：生活是我最好的老师。

二、看视频《一个人真正的认识自己，他就可以去认识这个世界》2024.5.19

分享，最重要的是真实。体验不一样的人生，认真对玩游戏，坦诚，不带面具。暴露自己的习气和模式，真正的认识自己是最重要的。

三、我看见

1、云空间抄写经典，偶遇了许久不见的某同学，看着她调整视频状态，准备带领抄经，感受到心跳有不同的变化，看见自己想编故事的念头，止。安心继续抄写经典。

2、朋友来电话约中午聚餐，这个局里有一位相对比较熟悉，另一位第一次见面，看见自己全程带着觉察，可以比较自如的表达，少了很多挂碍。

3、聚餐结束，朋友提议送我回家，谢谢同学的贴心和暖心，自己坐公交很方便的，看见除了自己坐公交本来就很方便外，闪过一个不太想邀请不熟悉的人到家里的念头，这小心眼子。

一、阅读： 1、《给十年前鬼脚七的一封信》2025.1.18

好好体验你拥有的一切吧。经历一场，如大梦一场，如同海滩上的沙堡，如同虚空中的鲜花。

世界的真相就是一无所知，除了经验，没有其他。生命没有彩排，生活也不会有模板，一切自有安排。

2、《妈妈，节日快乐》2023.5.14

我什么都说不出来！

谢谢鬼脚七的文章说出了我说不出的话，最爱我的人离我而去，而我一直不敢正视和面对这份爱，我一直在假装走出来了，读老师的文章，我知道想念也很美好，不用走出来，说出来就好了。

3、《把你的名字念了108遍》2023.12.31

我爱每一个人，就像大海爱每一条鱼；我爱每一个人，就像大山爱每一棵树。有些人，很久没见，也不想再见；有些人，说好再见，却再也没见。这就是生活。当我想起你，我会把你的名字念108遍，就当你还在我身边。当你想起我，请把我的名字念108遍。此刻，我就在你身边！

4、《宗萨钦哲仁波切：这种情况，就是所谓的见地和行持这两者分离了！》2025.2.8

第一座“只是坐着”，请不要把它搞复杂了，坐的时候要尽量保持单纯。第二座的时候，我们开始修持非常基础的“观”。我们所做的些许禅坐，基本上就是在把剑磨利，然后在重要的时候，你就必须使用宝剑。若是需要用剑的情况发生时，你却还在磨剑，那就是所谓的见地和行持这两者分离了。换句话说，就是智慧和方便这两者分离了。

二、看视频《一切自有安排》

修行不是学知识，知道的越多越好，而是在某一个点上不断地深入。今天看了三遍视频，似乎刚刚触摸到了修行之门。

三、我看见

1、闹铃响起，表面正在抄写经典，实际在念头拉锯，知道，感知身体，深呼吸三次，微调身体，继续抄写经典。

2、队友电话说不回来吃饭了，看见自己的失落，情绪复杂，停止编故事，回应：好的，知道了，可以的话抓紧时间休息会儿哦。

3、朋友分享了一些点心给我，儿子边吃边评价每一种口味巴拉巴拉……,看见自己的不舒服，盯，面部表情严肃，眉头微皱，慢慢放松，挖：我很看重朋友第情意，把儿子对点心的评价等同于否定朋友的情谊了，自我就是这么滑稽，加戏，演绎，改；嗯嗯，是的，现在零食太丰富了，点心很难惊艳创新呢。

一、阅读 1、《老子智慧：红尘滚滚，心若磐石》2019.5.1

绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；如婴儿之未孩；傫[lěi]傫[lěi]兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹[dàn]兮，其若海；飂[liù]兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。—-《老子》第二十章

不思善，不思恶，正恁么时，那个是明上座的本来面目？—-《六祖坛经》

人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！“勇敢者死，勇不敢则活。”

修行之人，安住在自己的内心，秉承着善良的原则，来指导自己的行为。

2、《什么才是最好的学习》2019.4.23—–安心的做好简单的事情，习比学更重要。实践运用，活出来用出来。 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。—-《论语·学而篇第一》

庄子：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。

事父母，能竭其力；事君，能致其身；与友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。—-《论语·学而篇》

佛陀说：每个人都有无比光明的智慧，只是欲望和执著太多而无法显现。就像乌云遮住了太阳，人们看不见光芒。

二、看视频《修行是什么？对治我们的心、情绪、执着和挂碍》（31分钟）2022.10.5

修行是什么？修行是对治自己的心，降伏其心。对治“我执”，痛苦都依附于自我，不考虑自己，就这么简单。纯粹一点再纯粹一点去利他。

三、我看见

1、云空间安心抄写经典，看见念头起起落落，止，继续回到笔尖和字上。

2、阅读中，看到自己不想停下来，贪的习气，止，用书签夹在合页，起身准备午饭。

3、女儿今天还没在群里分享她的吃饭视频，看见自己想艾特她“今天不吃饭了吗?”,止,安住。

一、阅读

1、《守护我们的真》2020.12.15

“高材僧”宗翎老师，给自己的蜗居命名为“观雪山房”，誓愿【这一生，也许我会贫困潦倒，也许会受尽嘲笑，也许会孤独终老。但我宁可付出生命，也会守护这颗真心，绝不让它再次丢掉】：第一位“援藏干部”文成公主 “丁真”或“丹增”是“守持佛教者”的意思，倾倒众生。深入骨髓的那种纯真、质朴、善良和快乐。是的，人可以活得简单而快乐，但前提是要有一颗 “真心”。在《楞严经》中，佛说众生之所以沉沦生死，就是因为背离了本有的“妙明真心”，而迷失在种种妄想烦恼之中。佛教所有的修行，一言以蔽之——就是“回归真心”而已

真正的学问，不在于学历，而在于用“真心”去做人，去奉献。世间所有的财富、权力和虚名，在这份“真心”面前，完全不值一提。纵马雪山外一笑泯古今俗世多浊恶愿护此真心。其实我们每个人的内心都曾有一个丁真，只是因为没有好好守护，而在俗世的浊恶中失去了他。

初级版的”孩童真心”成年后都消失殆尽了，终极版的“妙明真心”，如果生命可以重来，我绝不会再为了金钱而妄语欺骗，为了升迁而阿谀逢迎，为了自我而伤害别人，我会抛下一切，只为做个永远的纯真少年。

2、《当你遇到一艘空船》2020.8.21

向内求，降伏自心。庄子说：人能虚己以游世，其孰能害之！

3、《宗萨钦哲仁波切：不了解痛苦到人自然不能体会别人的痛苦》2025.2.6

每个人都有痛苦，问题是我们永远都在欺骗自己，就算我们有痛苦，也装着不知道。从实相上来说，谁也无法知道是晚餐先到，还是死亡先到？我们一直无意识地认为我们可以活下去，我们都避免谈论死亡，都希望把死亡隐藏起来，我们永远觉得前面还有很多好日子在等着我们。死亡是生命的一面镜子，告诉我们如何感谢生命。没有死亡，就没有生命，我们也不会感谢此生。

真正的慈悲：知道别人的痛苦，同时也尊重别人的痛苦。别人的痛苦对我们来说，也许没有什么，但是对他自己来说是一件很大的事，这是我们都应该知道的事。

没有慈悲心菩提心时我们无法感同身受别人的痛苦，只会把自己的感受投射到别人身上，以为是…..而不是真正的进入和尊重她的那一份痛苦，跟他的苦合一，设身处地的去体谅他而不是批判他。

二、看视频《修行的七个忠告》2023.8.14

把修行当成最重要的事情；相信（老师、方法、自己）；保持初学者的心；坚持；在生活的细节处去实践；接近善知识远离违缘；给自己的修行定原则。

不是记住他，是要实践。体用最重要。

三、我看见：

1、乘坐公交车，看见很多人依然再抢先上车，彷佛看到了以前的自己，笑了，默默的放缓脚步，随顺上车。

2、始发站，座位很多，看见自己习惯性的选择了最后边的位置，却在其他乘客上车后觉得他应该就近落座，自我就是这么双标，哈哈。

3、到了政务服务中心，队友和中介打招呼，看见自己的别扭和不舒服，不想搭理对方，提起觉察，原来是自我又想甩锅了，止，这是自己的选择，感恩对方转让，感恩中介的服务，愉快的和对方打招呼。

4、回家儿子没有吃饭，看到自己想抱怨的念头，止，不编故事，开心聊天，当下一切安好，我吃水果，他吃小零食。

一、阅读《一切都会安排好》2023.9.29不造作，不妄为，做自己能做的，该做的，然后把一切交给“一切”。

“一切都会安排好”，可以当成一个口诀。当我们焦虑的时候，告诉自己：一切都会安排好。最后的结果往往都还不错。当我们对这个世界认识越清楚，越会发现影响事情发展的因素实在太多了，因缘和合，并非按照我们的意志为转移。我们能做的，只是我们做好我们能做的。所有的焦虑和担心，没有任何帮助。同时，当我们有焦虑与担心时，很多行为，是没有智慧的，是造作的，反而容易引起不好的结果。而当我们相信“一切都会安排好”，只是做自己该做的能做的，此刻是智慧的，也就并非造作，结果也就不会差到哪里去。

用钱能解决的问题，都不是大问题。让对方放心，让自己吃点亏。

遇到不确定的事情，你可以发愿，真诚发愿。如果这件事做成对众生有利，祈请菩萨加持它能成功；如果这件事做不成对众生更有利，祈请菩萨加持它做不成。然后做你该做的就可以了，你要相信，一切都会安排好。

二、看视频《在过年中修行》2月2日：贪嗔痴慢疑都是自我的把戏，看见真正的自己，不要从一个极端走到另一个极端，不断地认识自己。

三、我看见：

1、群里大家都已完成作业打卡了，看见自己的评判，止，不为自己的拖延找理由，做自己能做到，如实提交。

2、回应朋友的微信，看到自己的想，止，放下，不分享抄经的事情

3、给哥哥的转账，哥哥没有收，过期退回来了，看见自己的难过，如果妈妈还在….止，不编故事，随顺。

一、阅读《在生活中修行》2023.4.4 什么是修行？修行就是降伏自心。在生活中修行的三句话：第一句话呢，叫“诸恶莫作”，就是让我们给自己定一些原则，不去做一些事情，断除痛苦的“因”。任何烦恼和任何抱怨都有可能膨胀成为一个可怕的怪物。而且这个怪物最后膨胀到一定程度以后，可能我们自己就已经成为这个怪物了。；第二句话叫“众善奉行”，做一些力所能及的善事。真正做善事的那种快乐，你会发现它是没有理由的。你帮助了别人，你会感觉到快乐，这好像是说不出来原因的。这种感觉，只有做善事的人才会理解。这里有一个关键点是“你不要抱有期待”就是你只去做你想做的事情就好，至于对方怎么样反馈，关系不大。不要认为自己真的在这个方面有多么的高尚。别人可以认为我们很高尚，但是我们自己不能这么认为。当一个人太看重自己的时候，所有的烦恼都是跟自己有关；如果他不那么看重自己的时候，他一定痛苦就会减少，快乐就会增加。；第三句话叫“自净其意”，就是自己时刻地去觉察自己的一些起心动念，需要时刻去审视自己的内心，去否定自己，去挑战自己。例如老太太念佛打孙子的故事，容易被我们自己的自我欺骗，以为自己是在修行，实际上你已经走偏了还不知道。有时候，我们会被自己的那种自我所同化和掩盖。

二、看视频《在过年中修行》1月31日

嗔恨中修行、谨慎选择老师和方法、找到自己修行的方法

三、我看见：

1、完成专属作业时，看见了自我评判，认为108遍很low，看见自己好高骛远的习气和模式，止，诚心诚意，踏踏实实完成当下既定的任务。

2、11点多，我还在看视频，队友电话给我问在干嘛呢？看见自己想撒谎的念头，止，如实说，在看视频，还没有准备做饭，队友说，要不出去一起吃吧。

3、外出吃饭同时在听视频会议《在过年中修行》同学的分享，看见自己的忐忑，止，不编故事，安心。

4、哥哥微信留言，要给侄女办婚礼了，本能的回应：需要支持多少呢？去年侄儿办婚礼我资助了5万元。看见自己的挣扎，转账1万元，并表示如有需要会继续支持。

一、阅读《老子智慧：自胜者强》2017.11.27、《走过人生上半场》2016。11.16、《金刚经-让心宁静的智慧上下》

1、世人忙忙碌碌，都想让自己变得更加强大。但绝大多数人努力的方向错了，他们以为战胜别人就是强大，其实不然，知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。—-《老子》三十三章。

战胜自己，并不是把自己束缚住，强迫自己做一些事或不做一些事。战胜自己，是让自己不被任何事物、欲望束缚住。在修行的角度讲：这叫出离。出离，是什么都不做么？当然不是！只是不要被那些事物和习惯束缚。

宗萨仁波切说：你需要出离的东西很多，并不只是不抽烟不喝酒或不打牌。所谓出离，就是不再执着过去执着的事物。当你不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布你的能力，你也就获得了自由。从这个意义上来说，你必须出离所有的事物，才能获得彻底解脱。

人们都怀着一个信念：等我就好了。其实，等你死了，也好不了。当然，也坏不到哪里去。道理虽简单，但大家只是装着明白，然后不约而同走着同样的路。在路上，不停地想着去了解别人，去战胜别人。是时候向内求了：“自知”、“自胜”。平淡的想要坎坷，坎坷的却又想回归平淡。无论平淡还是坎坷，你没发现，都是心的造作么？“心”造作只有一个目的：让你永不满足。

如何才能战胜自己？用一些小事来锻炼自己；用系统的方法降服“自心”（信佛+觉察）

2、警示自己：不虚度光阴，不枉为人身。

梦想和时间：一切事情原本都很容易，只是年轻时总想着走捷径。现在发现，所有的捷径都成了弯道。真正的捷径，是不要走捷径。如果你有梦想，如果真的想实现，去问问自己有多想，问问自己愿不愿意用一生来换！如果某天定了个目标，你说“做不到，毋宁死！”那这就真的成了你的梦想，只管去做！你会发现梦想一定能实现，上帝也不会让你死！到了四十岁，关键不在抓住多少机会，而在于拒绝了多少诱惑。

女人和爱情：其实爱情没什么好谈的，一生有过一次刻苦铭心的爱情，就不容易再重复发生。不幸的是，大多数人无法区别什么是爱、什么是性、什么是嫉妒。

身体与欲望：活到四十岁才明白，身体是人最大的障碍。这个障碍，会不知不觉得把人拉入深渊，让人颓废，让人胆怯，让人堕落，让人庸俗，同时还让人觉得理所当然。明知青春时刻在消逝，但仍然像傻逼一样挽留她。浓妆艳抹、自拍美颜，这种行为犹如掩耳盗铃，除了反应自己内心的脆弱和不甘外，别无它用！世上 90%的发明，都用来伺候这个身体。身体是拿来用的，不是用来伺候的。健康，唯有健康值得追求。

情绪 和痛苦：乌云、白云、天空都不是主角，“不迎不送”才是重点。不迎不送，头脑就不会编故事。一切故事都在头脑里，你以为的背叛，你以为的委屈，你以为的孤独，你以为的受伤，你以为的不再有爱！没有故事，就没有伤害！所有的故事，都只在头脑里，没有例外！痛苦并没有想象中那么可怕，真正可怕的是“想象”，而不是痛苦。如果痛苦真的来了，不要被它俘虏，而应警觉起来，争取增长点智慧，不要让痛苦白来一趟！尼采说：我的第一宗人间的智慧是：让我自己被欺骗，而不使我自己防卫着欺骗者。

信仰和修行：过好现在的一刻吧，只有当下这一刻，才组成了我们的生命。过好当下一刻，就是全然关注所处之事，不要在头脑中加以评判。一切头脑中虚幻的故事，都只是故事。学习让头脑停下来，就是修行。因为我们一直在学习如何去做，从来没有学习如何停下来。身世浮沉四十载，方知人生是戏台。乌云才伴白云去，又见日月场中来。

3、如何降服自己的心？降服后，如何保持住这个状态？天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。世尊，善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降服其心？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 == 2025年2月2日 ==一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。若善男子善女人，受持读诵此经。若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。须菩提，如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。

读佛经应该分成两种：一种是诵经；一种是看经。诵经，就是只要认识字就好，不要管什么意思，每天按照字去读。看经不只是要理解字面意思，还要明白背后的含义，佛陀到底要传达什么。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。教你一个简单身体力行的方法：每周给自己提问，反思自己做事的出发点。安住当下，从穿衣吃饭开始。众生平等，佛亦如此。佛是过来人，人是未来佛。真正的大师都是谦逊的，发自内心的谦逊。所有的傲慢都来自于无知。每个人的修行之路只能自己走，别人不可替代。还至本处”。嗯，不忘初心，别忘了自己要饭只是为了吃饱而已。别一辈子执着于要饭本身！老子说：圣人处无为之事，行不言之教。我们的生活是矛盾的，一面向往宁静，一面追求波澜壮阔。真的是矛盾的么？或许有一种宁静，是波澜壮阔背后的宁静。平淡的想要坎坷，坎坷的却又想回归平淡。无论平淡还是坎坷，你没发现，都是心的造作么？“心”造作只有一个目的：让你永不满足。

二、看视频《15期天空营直播课1月6日》

慧敏船长关于情绪觉察的分享。不建议转念，要用觉察，改的部分实在不行，心里送对方一个祝福也是改变的行为。 蓝狮子分享:学修行不是学知识，学知识可以成为学霸，智慧需要下水实践亲身体会。警惕伪作业，要在情绪当下用觉察对治而不是事后回忆分析分解，纸上谈兵无意义。不求回报，纯粹利他，修行没有标准答案。

三、我看见：

1、队友决定返程且要一早出发，静坐结束后，收拾东西，看见婆婆的房间门开着，心疼，提起觉察，一切随顺，只说好的，可以，知道了。

2、出发了,队友一边开车一边说：刷到视频说高速路拥堵严重……,看见了他的习气和模式，平和的说，是的是的，我们也加入大部队，高速不会因我们的加入更拥堵吧？祝福所有出行人平平安顺顺利利。

一、阅读《不要笑话那朵玫瑰》

每个人只能成为自己，没有别的路。当你知道自己要去哪里，全世界都会为你让路！

一朵玫瑰，只能成为一朵玫瑰。当玫瑰花认识到这一点，玫瑰花接受了自己，她就会很成功，也会很完美。

想要花生（花的一生）不迷茫，必须找到自己花生的主线！知道自己为什么而活！

二、看视频《世间八法》、《金玉之旅》

1、不讲觉察的修行都是空中楼阁，觉察不是任务，心无杂念，坦诚，直心是道场。

明显的习气模式容易觉察，隐藏的隐性的习气总被忽略。世间八法就是八大陷阱，时时刻刻都会掉进去，而这都是自己可以选择的，运用觉察识别陷阱，及时看见，拥有铠甲，不会被伤害。觉察是最简单也最强大的武器。

2、一切都是为我所用而不是为我所有。一切都是相互成就的。真正的强者是服务了多少人，成就了多少人。对宇宙的一切只有使用权，没有拥有权。每个人都是本自具足，都有权利拥有健康财富和幸福。内心忠诚于什么（贫穷、富贵），外在就会显化什么。潜意识只有一个功能，就是保护我们。它可以用贫穷或者富裕保护我们，相信什么就会显现什么。

身体的记忆原则：是恨深爱浅（本能），反者道之动，超越身体本能，成为非凡的人。用心去做，欢喜的享受当下的发生。立刻行动，把喜欢的事情做好；享受所拥有的一切；

三、我看见

1、乡俗正月初五要吃饺子，中午要招呼朋友，上午提前给婆婆吧饺子包好，先给婆婆煮着吃了，看见自己平和的心，感恩蓝狮子在过年中修行的倡议，感恩婆婆的陪练，我能时刻回到自己的中心做自己当下能做的，抱怨和思他人过越来越少了。

2、朋友如约而来，我们到饭店了，才发现桌子有点小了，需要撤椅子换成几个小凳子才能勉强坐下，看见自己抱怨老公没有订到大一点的桌子，对朋友招待不好，没面子，止，开开心心点菜，不挂碍面子。

一、阅读《我就是这人间的烟火》2024、《除夕抄写经典携手跨年除夕》2024、《一个人过年》2021、《2018年发愿文》，《觉察之道》

1、老子说：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”这是讲“有”和“无”。普通人更看重“有”，而修行人更看重“无”。

恨是直线，爱是圆圈。我相信，一切自有安排。准备记录这普通又不普通的一天。

2、中国自古有除夕夜祈福新的一年平安喜乐的传统，愿祖国国泰民安，愿人民平安健康吉祥如意。2024年除夕

3、新年愿望：“我希望这个世界每天都能变得美好一点！”我发现这世界还是不错，虽然平时大家都很淡漠，但内心还是知道祝福和感恩，哪怕只是口头上的。每天能开怀地笑一次，每天能升起一次善念，每天能包容一次他人，这每天能帮助一次他人，每天能少发一次脾气，每天能少一次抱怨，每天都提醒自己保持善良，这世界，就会因此变得美好一点！

过去的都已成为记忆，新的一年，新的开始。希望你能，逆境中不失斗志，顺境时保持本心，在经历中成长，在生活中修行！后会有期！

4、学佛，要发愿，发大愿。很惭愧，我一直没有认真对待这个问题，每次当我说出要利他要度众生时，内心都不够坚定。

一者愿：所有怨恨过我和爱慕过我的众生，愿他们能因我而减少执著，发菩提心！

二者愿：所有欺骗过我和帮助过我的众生，愿他们能因我而增长慈悲，发菩提心！

三者愿：所有诽谤过我和赞美过我的众生，愿他们能因我而增长智慧，发菩提心！

四者愿：所有伤害过我和保护过我的众生，愿他们能因我而增长福德，发菩提心！

五者愿：所有轻慢过我和尊敬过我的众生，愿他们能因我而增长善业，发菩提心！

六者愿：我愿把自己过去现在未来所有的福报，供养给那些因贫穷和饥饿而受苦的众生，他们的贫苦，由我承担。愿他们早日摆脱贫困，发菩提心！

七者愿：我愿把自己所有的健康，供养给那些因伤痛和疾病而受苦的众生，他们的病痛，由我承担。愿他们远离病苦，发菩提心！

八者愿：我愿意把自己剩余的寿命供养给所有的在世的大成就者们，让他们能法体安康、长久住世，度化更多的众生脱离苦海，发菩提心！

九者愿：我愿意把自己过去现在未来念经的功德都回向给所有佛弟子们，愿他们远离恶友，亲近善知识，勇猛精进，发菩提心！

十者愿：我愿意把我过去现在未来的善业都回向给所有非佛弟子们，愿他们能业障消除，听闻正法，升起信心，发菩提心！

混修行两年了，除了坚持每天抄写心经，回向时发愿不遗余力的利他，希望自己的小念乾坤智慧栈可以服务利益更多人，还真不知道发什么愿，与蓝狮子同愿我愿意。

二、看视频《老子智慧07》

合于道的方式。自然不是一种物质，不是一种规律，而是本来就是这个样子的。是统一的，不是分裂的两种事物。

不被欲望产生的情绪带走，享有而不是占有、控制、索取，无意义的社交工作，会自然放下。

经典是知识的标本，不代表我们学了经典就有了智慧。十字架横向跟随念头sikao走就是时间的产生，纵向可以动也可以如如不动，生活因此而精彩，生命因此而厚重。向内求形成自己的核心，界限消融，日常所谓的行动只是表面的反应（机器），真正的行动是觉察后的回应，不依赖于外界的刺激，归于自己的核心。真正的恶不在于你做的事情，而在于你是否带着觉察（起的念）

十不求行

万物一体 ：人体本来与宇宙就是同体的，只要你一切顺其自然就能达到天人合一，人如果能达到忘我无我，就可自然达到天人合一的境界，人就可以自然回归。但人们非要显示自我，非要分别是非对错，非要杂念丛生，非要心不清静，非要攀缘执着。因此，才不能达到天人合一，才不能回归本性和得道。所以，我们修行就是要改正这些不合道的习气，使自己达到天人合一的境界，既可自然得道！

如何回归自性、本性？修行人要想回归本性，得道，应该向内找那个无形无相的本性。但是很多修行人，总是迷惑颠倒地心外求法。由于方向的错误，所以找了无量劫，到现在还没有回归本性。修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角。觉察，不仅能够看到事情发生的显象，对其背后运作的缘由也会逐渐明了。也许后者的全局性（天人合一之道）更让人警醒。

三、我看见：

1、一段时间了队友感冒后遗症，咳嗽不停，我建议他的方法他又不接受，队友在旁边咳咳咳，看见，自己的念头，止，愿我承担他的病痛和不舒服，把我的健康输送给需要的众生。

2、侄儿带着新媳妇来认亲了，看见了自己的心的动荡（想念妈妈，没有机会看到孙子的喜事），止，不编故事，祝福新人百年好合，也希望妈妈安息。

3、群里看到了通知信息，看见自己的疑虑，选择放空自己，无条件跟上跟住，全力以赴，听话照做。

4、除心经以外，学会了持咒，第一念想要完美，诵1080遍，绿荷老师给了两个选项，安住当下的自己，允许自己从108遍扎实持久的起步。

5、初中的同学突然来信息联系，说是去邻近处旅游，离我这里近，联系聚聚，看见了自己复杂的心情，有短暂的兴奋，更多的淡漠，安排预定饭店，20多年难得见面，珍惜。

一、阅读《觉醒之道》醒来之道外两篇

1、宗翎老师：每个人眼里的世界都不一样，如果有不同的认知实属正常。一念觉察，心契于道，不为外境所惑，即可渐渐醒来，而终至圆满。故而“觉察之道”即是“醒来之道”。

“如人睡梦中，造作种种事，虽经亿千岁，一夜未终尽。”—–华严经

2、如意：通过觉察学习，静水流深，光而不耀。让我们自己更好地处在当下，你可能很久没有看过一朵朵花开，没有聆听过夏至这一天，蝉鸣的声音，没有欣赏过雪落雨滴的画面。觉察，就是这样一门利器，它像一把宝剑，可以让你的烦恼消失，让你的选择更有智慧，让你从内卷中超脱，让你不被情绪掌控。觉察，允许一切的发生，让自己做个柔软的人，就像哈达一样。

3、绿荷：座下以事炼心、借假修真，座上观念头、立当下；做回自己，就会允许一切发生，充满着爱、慈悲、信任、尊重，这才是觉察带来的改变，才是力量，才是真正的自在。不再被内在关于“我”的概念所绑架，此谓“无我相”；不被别人心目当中的“你应该成为一个什么样子的人”所绑架，此谓“无人相”；不被时代的洪流趋势所绑架，此谓“无众生相”。“一个灵魂唤醒另一个灵魂。”人世间，最大的功德、最大的挑战，莫过于唤醒。唤醒是最好的教导，又是最高的智慧。“不去说服他人”，只是去利益和等待他人。

二、看视频《关爱24小时》，小云船长分享、《鲜到眉毛跳舞的素食生活》，《减少杀戮，素食过年》

1、修行，不是为了让生活变得更好，但若修行好了，生活自然也会变得更好。以关爱家人为主题，践行在生活中修行，检验自己运用觉察的能力，提升自己面对问题、解决问题的能力和智慧。从晨起发愿开始，在陪伴家人的所有活动中，运用即刻觉察、动作觉察闹铃觉察等方法，保持长时间看见想法和念头，及时看见情绪、习气和模式。比如做爱心餐、专注地与家人共处、与家人郊游、断舍离等等。做到“七不”：不抱怨、不撒谎、不嫉妒、不拒绝、不期待、不锁区、不发脾气。

2、当慈悲心生起，既不会因欲望而去吃肉，也不会被素食的概念所束缚，一切都只是随缘。

生命的情绪动物要比植物丰富。素食不包括五辛（葱蒜韭菜辣椒香菜），主东方木（春生）。肉食主西方金 认替小宇宙：365穴位（天）、四肢（四季）、经络12条（月）、脊椎24节（节气）、七窍（一星期7天）。人280天。天人合一，知行合一。做饭时诵经。

3、弥勒菩萨，素食餐厅的功德，不要吃你的朋友。从土壤里长出来的食物才是最踏实最安全的。不打价格战，为高品质买单，我值得我配得！顶峰相见。修养修为能力是自己最大的人脉。一线城市的资源环境是真的优先商机，诞生于中国发展与世界。修行是我们送给自己最奢侈的礼物，真诚是我们最大的福报。去昧（权威、性别),戒掉依附心理，并肩作战。服务业崛起女性更容易挣到钱，经济精神独立，树立榜样。短视频变现

三、我看见：

1、姑姐们回娘家，家庭聚餐，孩子们提前无法确定，饭店预定了一大一小两桌还坐不下，忙着加小凳子，看见自己的不爽，想让队友果断再加一桌，止，相信队友会有妥善安排，不指手画脚。

2、聚餐结束女儿要和朋友们出去旅游，准备出发，想带点水果，我给切好装盒配了牙签，交给她，结果她出发了，队友才发现果盒没拿上，看见自己抱怨思他人过的念头，想打电话，止，是我没有提醒孩子，不打电话，随顺。

3、广场里有做直播的在唱歌，关上窗户都挡不住歌声嘹亮，我想安静的听自己的直播，看见自己嫌弃的念头，要评判，止，祝福她们开心喜乐。

一、阅读《马步，冲拳》、《别想改变谁》菩萨并不要改变谁，他尊重别人的生活方式，使用他们的语言，由他们依照自己的本性转变，而不是让他们成为自己的翻版。—-邱阳创巴仁波切

1、阅读时需要保持独立思考，尽量理解作者的核心观点，发现内容的真正价值。对于修行，需要实践，亲自实践。实践了，遇到问题，再请教老师，而不是理论搞明白，或者一开始就质疑老师的方法。有些父母总说自己爱孩子，希望他们好，但从来不愿意花时间了解他们、陪伴他们、学他们的语言。自己最差，老实听话。

2、修行是时时刻刻的事情，是当下的事情。六祖说：一念悟众生即佛，一念迷佛即众生。这条路上，永远不要骄傲自满。所有的傲慢，都来自于无知，没有例外。修行是要求自己的，不要用来要求别人。修行是降伏自心，不是降伏他心。征服世界是英雄，征服自己是修行。

尊重别人的生活方式，不鄙视不仇视。使用他们的语言，换位思考转换角色。由他们依照自己的本型转变，不期待转变的结果是我们的期待。不是让他们成为自己的翻版，遇到不符合我们期望的人，不是放任不管，也不是强行要求，而是尊重对方的生活方式，让对方按照自己的本性转变。

大部分的冲突，都来源于我们想要改变别人，而对方没有改变。我们可以阻止他，但不要想改变他。我们无法改变一个人，除非他自己想改变。如何才能做到“不想改变别人”呢？—-觉察，看见自己想改变别人的念头。

二、看视频《家庭中修行：不抱怨，找按钮，放下期待》（27 分钟）https://nxvkp.xetslk.com/s/KSBzu

不抱怨，找按钮，放下期待，允许一切的发生，不期待别人的改变，看起来是当下的一个习气和模式，背后可能是垒生累世（宿世）的积累，看到别人的按钮尽量不去按，只要不被带走就好了，入戏太深，看戏演戏需要智慧！

应当注意身、语、意一切行为，并且应该谨慎检视每一个行动。对这一切无常现象生起贪、瞋、执取与厌恶的反应是多么无知啊。对所有无常变化的现象，就只保持觉知以及不执取。唯有去除无明，我们才能安详、快乐、解脱 。

关于期待：每个人都有期待，这是很正常的。如果对方满足了我的期待，我感到很满足，很开心；如果对方没有满足我的期待，我感觉到冷落，失落，埋怨甚至愤怒。首先我们得承认自己有这个期待，承认这是我的期待，对方有可能满足也有可能不满足。再次，去看到自己的期待到底是什么？它来自哪里？往往和童年未被满足的需求有关，和过去自己的创伤有关。这是自己需要疗愈的部分，对方只是触发了你的创伤而已，不应该为你的期待负责任。而这个期待是自己的，对方没有义务去满足自己的期待。否则就会陷入双方的纠缠和权利斗争。

三、我看见

1、队友不能适应闲下来的时间，有点坐卧不宁，我看见自己的心也揪起来，止，不被带走，继续看文章。

2、二姐打来电话，说都在大姐家呢，给孩子钱呢，让我去呢，边收拾出门心里嘀咕，认亲不是孩子们来认长辈吗？怎么让我们去….(乡俗是新婚的孩子们第一个春节要认亲(给钱），大姑姐家的孩子去年办的喜事。止，跟队友说，走，大姐家串门走，她们开心就好。

3、人多的时候，看见自己不能安住，总想着要照顾到每一个人，找话题，怕冷场，没盯住。

4、深海任务群里已经看到了，看见自己不想和婆婆深度链接，止，挑战自己。

一、阅读《新的一年，送你7句话》，至少记住第四句，很深刻。

时间也只是假象。蚂蚁转圈，边爬行边相互祝福：“新的一圈，祝你平安快乐，心想事成！相信新的一圈，我们一定会更顺利！”，他们日复一日重复着同一件事，却希望得到不同的结果。有时间：早晚 ，是一定得因果报应的；只是 不早、不晚，刚刚好是现在，那业果就自然消失了。知道 此刻 发生的，仅此。

不做烂鱼缸（懒愚杠）。

你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，行如蝼蚁？（鲁米的《客栈》）。

此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。（鲁迅的,热风》）。

要么孤独，要么庸俗。（叔本华）提醒自己：要习惯独处，习惯孤独。不要追剧，不要刷短视频，不要浪费时间在社交上，看看书，写写字，培养某个兴趣爱好。就这样。

所有的痛苦，都来自希望自己快乐！所有的快乐，都来自希望别人快乐！（寂天菩萨）第四句

你从来不需要放下一切，而是要放下对一切的执着。（宗萨仁波切）放下对一切的执着，就能“如是”看待发生的一切。

踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身。（秋阳创巴）我们每天早出晚归、东奔西走，期待着未来的某一天，能解决所有痛苦和烦恼，过上快乐幸福的生活。如果那一天真的存在，其实就是当下这一天。

白云要来，乌云也要来，他们终究会离开。天空始终在那里，不迎不送。（鬼脚七）正确的方式，是接纳所有的情绪，仍由他们自由来去。这不是好事，也不是坏事。

人所有痛苦的来源，都是因为太看重“自我”。

二、看视频《回到原点的方法》 生活是为了修行，工作是为了修行。每一天看见念头越来越细微越来越及时。不要喊口号，要真实的去体验去打坐，。目光所及皆是自己，念头所及就是世界。利他从身边的人做起；必经之路是借事修人，看见问题继续努力；看见问题，都是自己的问题，修行人可以慈眉善目也可以金刚怒目；看见别人的问题，是自己的角度太小；如和觉察；言语表达说自己认识的话，避免说太浅的话，对世界的认识再深刻一点。

三、我看见

1、我在包饺子，婆婆说要不要我擀皮（这是每年春节的保留节目了}，看见自己的心跳加快，止，微笑回应，不用了。

2、想在群里发表一些言论，看见自己想造作的心，止，安住不跟随。

3、五口人吃饭，需要清理的餐具摆满了灶台和洗碗池，看见自己不想干，止，洗碗觉察练起。

一、阅读：《世界以痛吻我，我要痛而不苦》、《在新的一年，发愿自己能够保持这样的态度》（宗萨钦哲仁波切）

1、苦海无边：一天抄写一部经典，抄一万部，就需要 27 年。这个社会教如何如何奋斗，如何赚钱，如何成功，但没有教人们如何面对逆境。必经之路，除了倡导人们抄写经典以外，还引导人们在生活中修行，解决情绪烦恼，学会面对生活中的逆境。 遇到烦恼，不用焦虑，去面对就好了。有时，你甚至不用那么着急解决目前的烦恼，因为下一个烦恼可能更让人烦恼，在现在的烦恼里多待一段时间，也未尝不是个选择。痛，来自身体；苦，来自心里。外界可以给我们带来痛，但苦不苦，不在外界，而在我们自己。泰戈尔说：世界以痛吻我，我要报之以歌。蓝狮子说：世界以痛吻我，我要痛而不苦。

2、如受伤之鹿，离群疗伤；如狮子，勇猛精进；如风，不加分别好的坏的状况；如疯子，不坏偏爱也不憎恨。不在意被赞美也不在乎被批评。

二、看视频《都是我的错》

对治削弱我执的方法，烦恼皆因我们把自己看得太重了。

三、我看见：

1、队友被妈妈挑剔，听见队友无奈的哼歌转移注意力掩饰自己，看见心疼，止，不越界，那是他们的相处模式，默默走开。

2、大雪过后上山的路况很糟糕，四驱车都上不去，看见自己想抱怨政府….,止，放弃上山，随顺而为。

3、准备年夜饭，为婆婆另作了适宜她的饭菜，看见自己想得到婆婆的表扬，止，尽力而为，感恩婆婆生养了队友。

4、跟随蓝狮子跨年，莫名的想流泪，看见自己在编故事，止，享受和蓝狮子同频的幸福此刻。

一、阅读《修行如走路，没有终点》、《面对生活压力的三点建议》

1、修行不是短跑，也不是长跑，而是走路（小默）。觉察之道，可以解决人们生活中九成以上的烦恼，可以很方便对治负面情绪（焦虑、愤怒、恐惧、抱怨等），对那些被情绪困扰的人来说，很实用。当然，也有很多同学学习了觉察之道没什么变化。问题在于，正是因为他患了抑郁症，才无法坚持练习的。确实没有方法是万能的。觉察之道这个方法，不像很多身心灵培训机构或者某个修行组织，可以通过厉害的老师（师父），帮助学员身心疗愈，帮助学员开悟，帮助学员灌顶，帮助学员每天充满正能量。觉察之道做不到，老师起到的作用很小，不能只靠老师，最主要靠自己。觉察之道，无法帮助你走捷径。这个方法，无法直接帮大家解决任何问题，无法帮大家带来辉煌的体验，甚至无法直接帮大家做任何改变。如果自己不练习，这个方法一点用都没有，是真的。觉察之道，无法帮助你一劳永逸。逸如果有人想一劳永逸解决问题，觉察之道这个方法肯定做不到。练习觉察之道，坚持在生活中修行，并不是你达到了某个境界（阶段），就可以停下来不修了。就算有人坚持练习这个方法，有了“开悟”的体验，甚至有了某种“小神通”，如果之后他不持续练习，过一段时间，又会回到从前的状态。学习觉察之道，每个人必须自己练习，而且是永无止境地练习。就算你今天修行好状态好，能处理好所有情绪，也不代表明天你还能如此。每天坚持练习，就是最好的修行状态。练习即道。踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身。调伏心的过程，就是调伏心的结果。当你长时间用正确的方式练习，看见念头会更快，觉察力会增强，各种对境出现无法轻易影响你，生活的问题也不是问题了。但这并不代表，你以后能一直如此。自我，适应性很强，学习能力也很强。“自我”能用学习到的一切来对付你，包括修行。我理解的修行，不是短跑，也不是长跑，甚至不是马拉松。这些都有终点，而修行是走路，没有终点。

2、修行，不是让你能赚更多的钱，不是让你不发脾气，不是让你变得善良，不是让你做个好人，不是让你运气越来越好，不是让你生活过得越来越顺。我理解的修行，是让你有能力面对一切困境。工作最好的回报，是工作本身。当你以修行心态来面对工作时，不会再介意地位高低。没有卑微的工作，只有卑微的心。技能是可以学的，但心态和用心程度，很难学。活在世上，做一名服务员挺好的：服务家人，服务社会，服务众生。珍惜当下，把经历当财富。幸福，决定于什么？如果一家人能相互理解，相互支持，哪怕再穷，应该也能过得很幸福。当你拥有失去一切的勇气，内心就会滋生力量！修行，是让人有能力面对一切困境。不少人，生活顺利时，看上去修行很好，一遇到困境，就完全抓瞎了。

首先，更清楚地认识自己，提升能力。认识自己能力不行，接下来好好提升能力就好。其次，放低姿态，把工作当成修行。

二、看视频《不要有期待》长乐村开营仪式 1、期待是一种执着，原因是自我会把自己看高一点，以为会……,不求证悟，但要一辈子修行。修行修的是自己，不要期待去改变别人。不抱期待不代表不去作为，只是不执着结果，因上努力，果上随缘；不要有期待，会更加关注于当下，专注当下；不要有期待，就是一种放下；

没有期待不是无欲无求，是遇到所有情况都能向内求。我们可以希望，可以有目标，可以有祝愿，并朝着希望的方向努力，我们需要放下期待，接受任何结果。因为多了一份期待就多了一份挂碍多了一份执着，挂碍和执着也会消耗能量。每个人都有智慧，就像太阳，它一直都在，就像多了乌云，会遮住太阳，让阳光照不进来而已，乌云减少，智慧之光就出来了。真诚的发愿，不期待，让自己的心量打开一点。

三、我看见

1、乡俗是春节前要扫墓，这么多年都是我张罗准备，去年是因为队友意外受伤我们没回老家过年，没完成这个事。今年是队友因事还没回来，我提前回来了，还没安排呢。婆婆语气特别不好的说：“怎么还没去扫墓，这都啥时候了？去年你们就没扫墓，你姐夫去的呢”，然后就打电话给她女儿巴拉巴拉…..，被带走，思他人过，看见自己的怒气，止，询问：今年您有啥特别安排吗？直接说，我来做，行吗？

2、超市购物，刷卡时，没法识别了，这几年不在家，卡都过期了，看见自己的尴尬，止，和收银员沟通，实在没办法恢复，我直接扫码支付。

3、女儿提着购物带越走越快，我要去单位一趟，大街上不能喊她，自己提着东西又没地方放，看见自己的抱怨的念头，止，给单位同事打电话沟通，我在楼下门口等她，帮我把资料带出来，我就不上楼了。

4、给村委群里发了蓝狮子陪大家过除夕的通知，也发了自己的祝福，看见自己的愧疚，还在挂碍没有落地年终复盘，没有陪伴好同学们，止，b不编故事，做当下能做的，真诚表达，相约2025携手前行。

一、阅读《每个人都渴望被理解》、《你生而有翼》

1、家人之间，为何常常会相互伤害？并非因为是家人所以相互伤害，而是因为只要多人在一起，必然会产生矛盾。相处越亲密，矛盾越多。矛盾越多，“伤害”就越多。一人修佛，两人修魔。家庭，确实是修行的第一道场。”说自己错了，本质上她没觉得自己错了。她还是觉得母亲没做好，不够“慈”，没能帮她。她没真正看到自己的错，如果自己有错，那只是不够包容自己的母亲。”每个人都渴望被理解，但常常忘了，每个人都渴望被理解。

2、我不如猪。“觉察有让头脑不思考的能力”。修行见地是什么？见地，是对真相的理解。见地当然不是靠头脑思考学习的。靠头脑思考学习的是知识。见地，是靠自己的体会、体悟、体证得来的。知识可能会忘记，而见地一旦形成，就是本能。生活中的问题，特别是修行类的问题，很难有固定的回答逻辑。 如果非说有基本逻辑，我是根据“当下一念”，就是当下想到什么，出现什么念头，就如何回答。因此，经常出现同一个问题，我不同场合的回答，完全不一样。多好的陪练啊，免费的，活的！你要感谢他。宗萨老师说“只要你还在做事情、还在忙碌，只要你还在追求一个目标，你就不正常”。我们生活中的目标，与其说是目标，不如说是欲望。

3、你，怎么会羡慕其他人：我对当下的一切，都很满足。容颜衰老了，正常的；牙齿脱落了，没关系；学的东西容易忘，没问题；哪怕生病了，也挺好的。也不知道从什么时候开始，羡慕消失了，我祝福所有人。我和你一样，一无所有，但也无所不有。是的，你和我一样，一无所有，但也无所不有。安住当下，不用羡慕其他人，就对了。每个人都是平凡的，只有那些明白这个道理的人，才开始变得不平凡。

二、观看视频《在生活中修行：诸恶莫作，众善奉行，自净其意》般若村毕业典礼；《15期天空营直播-开营典礼》双选会

1、诸恶莫作，斩断恶因（勇士四原则），抱怨和烦恼会膨胀成困住你的怪物；众善奉行，去种善因，做我们想做的事情，不期待别人的任何评价，只是去做就好了，所有的快乐都是来自于希望别人快乐，这是大自然的规律，帮助别人的时候不是为了自己，而我们所有的痛苦和烦恼都是为了自己才产生的。；自净其意，时刻审视自己的内心，我够纯粹吗？时刻觉察自己的起心动念，隐藏的贪念和执着需要被挖出来，被照见。

2、荣荣主持 ，小芳营长阿俊营长分享，23位船长分享，蓝狮子分享。

小芳：昨天的我想要改变世界，今天的我选择改变自己。 本期亮点，中台服务，船长直播+老同学分享（4次）、船长自由行（特色活动共享）、辣度星级设置，

阿俊：注意事项，相信，重视，坚持。

小云（了凡号）：在必经你可以什么都不会，有勇气向自己的心下刀子就可以了。小美（自由号）：能看见才自由。悟莹（当下出发号）：空杯心态，不追着喂饭。雅欣<color #ff7f27>（宁静号）</color>：一切都是刚刚好。白龙马（醒来号），梦里明明有六趣，醒来空空无大千。小琳达（启航号），乘风破浪。海的誓言（两生花号），一体，重生。天一（空白号）：用我的空白，用你的画笔，描绘彩色画卷。明月（轩辕号）：觉醒的决心，我以我血见轩辕。自度（平凡号）：我什么也不是。玉亭（明灯号），打开。一粒沙（青春号），你敢坐我就敢开。你自己负责。栗子（行愿号），行愿无尽。瑞丽（优波罗号），没有条件，及时看见，量身定制，坚持陪伴。土豆子（若朴号），陌生又熟悉。朱平（明净号），信、敞开、愿我们的余生被愿力所照亮，你本身就是光。七夕（缘起号），不要娇宝宝，成为船长的骄傲。转转（同频号），相信，真实。济波（彼岸号），共渡彼岸。风平（咕咚号）：道心坚定。乔一（勇士号），船长有针，大副有茶，旅行日记。 豪哥（必经1号），爱你，欢迎你，慧敏（般若号），不忘初心，菩萨心肠金刚手段，志愿者宣言。

蓝狮子分享：不能急于求成，得来容易会不珍惜，仅当作工具来用，很难深入修行。免费是因为无价，不迎合讨好，纯粹真实引导。练习很傻无聊，无意义无趣，重复，炼心。授人以鱼不如授人以渔。清醒才是生命的道路，人不该在昏沉中行动和说话。不知道自己在说什么做什么，在生活中保持觉察，时刻知道此刻的正在发生。觉察不是要控制你，意识如光，

三、我看见

1、翻看群里的消息，看到蓝狮子在分享中，部分同学中间在发感想，看见自己想思他人过的念头，止，自动跳过。

2、小县城下雪了，保持觉察在雪中走路，从小心翼翼到自然放松，感知路面的状况，感知脚步以及身体的协作，女儿说给我拍个雪景照，看见自己拍照时表情想要……,然后女儿说你这个笑太假了，我说是的，是的，我知道自己在做作，然后就随心拍了自然开心的状态。

3、今天陪练员（婆婆），各种要求安排，我都统一直接用“好的，我来，知道了”回应，看着她，感恩并深深的祝福她开心快乐，长命百岁。

4、看视频时，偶尔还有人不关麦，有干扰杂音，看见自己内心的评判，笑了，继续观看视频。

一、阅读《一切都是游戏》

游戏的状态：很专注、很投入、很认真、很享受，心无旁骛、废寝忘食、乐此不疲，无论输赢都很快乐。

日常的状态：上班时摸鱼，和父母聊天烦躁，陪孩子上火焦虑，心不在焉，睡觉时担心明天的工作。

说生活也是一场游戏，这句话，是太抬高生活了。如果每个人把每天的生活，当成玩游戏，有玩游戏的状态，那该多美好啊。

把生活当成游戏，认真又不当真，想赢又不怕输，专注又可随时脱离，投入又不执着结果，随时有重头再来的勇气！这是个理想状态，值得我们去追求。

你的陪练。活的，免费的！多好啊！自己是导演是编剧是演员，可以给自己和他人各种加戏，你看着就好。老子说：胜人者有力，胜己者强。

二、看视频《学会看戏》、《天空营直播课》12月30日

1、不要随心去演猴戏，只需要看戏就好了。看到别人的生活方式；看到别人的性格模式；常有理，。

看戏的状态，《最伟大的爱》，了解他，放开它，跳离它。

我们往往一不小心就入戏了，甚至还想要成为主角。跳离它，不要去改变别人，妄想给世界铺上地毯，让自己穿鞋。

会演戏如上善若水，恒顺，放下自我。

2、幸福主持，朱倩倩分享，通过队友照见自己很棒呢，对前男友的嗔恨，对现队友的控制和期待。

小默船长 静坐觉察练习的讲解到位，感恩小默！想到当初小默陪我学会静坐觉察的那些日子里，对我的启发，每次都会问“你自己觉得怎么样呢”“嗯，知道就好”“继续练习”

没有看见，就会跟随，不判断的基础是及时的看见。处于什么层次不重要，修行不是一件一劳永逸的事情，清零，每天都以空杯的心态对待，每一次静坐都当作最后一次静坐。马步冲拳是修行的捷径。

练习记录是自己的复盘，哪些被带跑哪些是跟随哪些是可以更及时的看见，然后继续练习，不要在表面上去学，

真看见和假看见，跟随了强行加入知道。看见即止， 真听话和假听话，只听自己喜欢的话，自己认为对的话是假听话。觉察，务必珍惜，做到真听话，相信老师，真修行。

蓝狮子分享：念头没有好和坏，我们修行就是认识自己，看见自我的小把戏和运行模式，觉察之剑是智慧之剑，没有什么是它斩不断的。真正的自己是自己眼里的别人。

写作业轻松一些，不要纠结错过，不用去抠字眼，当下此刻的念头看见就好，判断跟随，及时回来就好，练习不评判不跟随的能力是我们的目标。

不要想成为蓝狮子，成为自己就好了。学我者生似我者死。

引导个屁，没有智慧你怎么说都是错，你把蓝狮子的话说一遍也不没用。

三、我看见

1、我在抄写经典，婆婆在刷着小视频，声音超大声，看见自己想思他人过，笑了，止，继续关注笔尖，起行收。

2、婆婆在巴拉巴拉》……,你们这样不行，要……才行，看见一丝不悦，止，回复，嗯，好的，知道了。

3、因为下雪了，去理发店路况不好，我给婆婆剪头发，问她，您紧张不，怕不怕我把您的头发弄得不能出门呢？她说，“不怕，你别紧张就行，我说，我才不紧张呢，又不是我的头发，然后一起哈哈哈大笑。感恩免费的、活的，陪练员，让我越来越松弛，看戏，演戏。

一、阅读《像修行人一样生活》、《当你遇到一艘空船》、《觉察之道》

1、如何像修行人一样生活？生命本身就是矛盾的也是统一的。生活确实有解决不完的烦恼和痛苦，真相本来如此。修行在世间，不离世间觉。

向内求。这个世界荆棘满地，当你要出门，如果你要求把外界的每个地方都铺上地毯，这就是向外求。如果你只是让自己穿一双鞋，这就是向内求。向内求，不要走到另一个极端，就是遇到每件事，都会认为是自己的错，从而自责、内疚。

守原则。《勇士之道》中讲勇士的四大原则：不说谎、不抱怨、不占便宜、不思他人过。给自己的生活定一些原则，这些原则，都是为了对治自己的习气的。定下原则后，就好好遵守，丝毫不退让。

修行日课。修行人对待修行，当成生活中最重要的事。如果做不到最重要，那至少和赚钱一样重要吧。

安住当下。安住当下是一种能力，也是一种降伏自心的方法。需要经常练习。痛苦，一般是因为回到过去了；焦虑，一般是因为去到未来了。安住当下，就不会有痛苦和焦虑。

看见念头。觉察是修行的基础。觉察是知道此刻的正在发生。看见念头，就是知道此刻的正在发生。只是知道，有不评判不跟随的能力。看见念头，很简单，就像控制自己呼吸一样简单，你可以知道自己此刻在想什么，这就是看见念头。 一名修行人，生活中会时刻关注自己的起心动念，看见自己的念头。像修行人一样生活的几条原则，如果只保留一条的话，那一定是“看见念头”。念头是什么？念头就是那颗上蹿下跳的“心”。当你能看见念头，你就有了降伏自心的基础。当你能做到只是“看见”，你就在降伏那颗心。这是修行人终生要做的事

保持觉察，安住当下，以合于道的方式去生活，这就是修行人的生活。

不为过去而困扰，不为未来而担忧，只在当下。

2、这世上没有人会责怪一艘空船。这世上没有人能伤害一艘空船。一切都是因缘和合。把对方看成一艘空船，内心升起怜悯心和感激心。不只是针对婆婆的事，遇到其他伤害我们的人，都可以如此来思维。庄子说：人能虚己以游世，其孰能害之！如果你把自己变成一艘空船，又有谁还能伤害你？

3、什么是觉察？觉察是知道此刻的正在发生。座上修和座下修实觉察的两种方式。座上修静坐觉察时一切都是念头，尽早看见每一个念头，及时看见，不跟随不评判。知道有念，知道无念，知道就好。座下修把觉察融入到生活的点滴之中，行住坐卧，生活即觉，觉即生活，在觉察中生活，看见自己的习气和模式，打破习气突破模式，不被习气和模式带走，不被情绪控制，做情绪的主人。觉察的四个层次感知每一个动作，看见每一个念头，感知情绪，发生。如实如是知道当下此刻的正在发生，部是过去也不是未来只是此刻。将纯粹揉进生命的每一刻。

二、观看视频：《真正的我是谁？》：目光所及都是自己，，念头所达都是世界。有觉才有我。

三、我看见

1、整理收拾，婆婆购买的无用的杂物和过期食品堆满了柜子，给自己亲孙子都舍不得花一毛钱，给自己购物那就一个大气，有用的没用的，只要时髦的不眨眼的拿下，然后闲置过期，等着我来收拾，看见自己的心疼、嗔恨，我的成长教育是节约惜福，浪费就是犯罪。包装都没拆扔了，这里没盯住，带走了好久才回来。觉察失败。

2、每年都因为下雪山路不好走，扫墓费劲，今年老早就预告要下雪了，都没反应过来先去扫墓，突然想到，说坏了，儿子还补刀，早就提醒你计划的，看见自己的懊悔，也看见儿子的甩锅，止，今日果昨日因，当下知，该干啥干啥。

3、云空间抄写经典，全程开视频，跟随带领员用心抄写，念头起起落落，看见自己的评判，二年了还…..止，回到笔尖和字上。

4、云空间分享环节，看到了自己的纠结，开着视频不主动分享会不会被别人说呢，为了迎合讨好去分享，止，用心倾听.

5、准备提交作业，到群里找不到提交序号，一丝评判，止，自己数了数，标序号提交。

一、阅读《在这里,你看不见山》：

人就是这么活着，在各种习惯和模式中活着，自我就是一堆模式和习惯的组合。发现孩子的问题不是问题。不接受孩子的问题，才是问题。讨论是需要有前提的，否则就成了争吵。争论和吵架是件很无聊的事情，吵赢了又如何？你说服了我，又能如何？在山里，你看不见山；在河里，你看不见河；在模式里，你也看不见模式。反过来，也很有道理。看见山，说明你已经在山之外；看见河，你已经在河之外；看见模式，你已经在模式之外。看见自己的模式很重要。知道自己某些习惯和模式，不一定需要改，知道就好。看见就会减弱，看见点次数越多，它的力量越弱。

二、看视频《我是谁，念头是什么》：

我是观，是觉，是知道。一切发生都是念头，这个世界没有真实，都是头脑的反映。醒来，度一切苦厄。头脑需要一个答案一个理由，构建所有的让你以为是真的，其实都是假的。智慧、修行明确的认识，不要停留在鸡汤层面，不要陷在标签里。修行不是要强化自我，是削弱自我，不想自我，只是去利他就好了。

三、我看见

1、厨房餐桌被大大小小各色物件占满了，看见自己思他人过，抱怨的念头，止，动手清理收拾。

2、我在操作台做饭，婆婆过来说，要放粉条，要….balaba,看见自己的烦躁，止，嗯嗯，好的。

3、单位发的福利卡我给婆婆了，婆婆转手给了外孙女，看见自己的不爽，止，祝福她开心如意。

4、看深海班wiki专场培训，一看时长要3个多小时，看见自己想退缩的习气，止，继续观看学习，感恩银杏和微尘同学的指导教学。

5、错过了报名第一次深海班任务，在群里看同学们分享的任务完成，看见自己羡慕，止，祝福亲爱的同学门修行精进收获满满。

一、阅读《觉察之道》

修行就是降伏其心。 在生活中修行，就是反复深入我们的心相续，并且改变他。从固有的习气和模式中跳出来，放下在乎和执着，走出自我和金钱的牢笼，解脱锁链，实现真正的自由，心无挂碍。

二、看视频《15期天空营直播》1月3日：骆驼刺主持

1、郑加加同学分享：人生路上三位老师（幼儿园、初中、新手村蓝狮子），想要结果的习气–自我的尾巴，删老婆的微信；觉察是一种工具吗？ 2、大梅船长分享：在走路中修行。在生活中践行觉察之剑和慈悲之盾。觉察之光点亮世界。

3、蓝狮子答疑：人身可贵人身难得。修行之路不是每个人都能走上的。宿世；反者道之动，祝福回向；超越问题；

三、看见

1、连续几天都在收拾家，队友说需要往新家那边拿个梯子，我一早就准备好了，队友出门时，我就提醒他要带吗？他语气特别烦躁的说“不拿，拿啥拿，这个车又放不下”，我看见自己的不舒服，知道按钮被触动了，止，感受自己，呼吸，身体，逐渐放松，平稳。

2、回到家，看到女儿不在家，儿子还在睡觉，看见自己想抱怨的念头，止，自己动手开始收拾清理。

3、儿子醒来，准备擦玻璃了，看见自己想指导安排，止，继续做自己的事情。

4、做好饭了女儿还没回来，打电话给女儿询问，女儿说刚拍完照，还要去取车呢，看见自己想思他人过的念头，止，回应“好的呢，饭已经好了，完事儿回来就行”。

5、回老家过年，准备出发了，女儿在沙发上不动（人家掌握方向盘的），看见自己的一丝评判，止，静静等着，很快女儿就起身了。

6、快到家时给婆婆打电话留个门，婆婆说：人家说了小年不能一个人，就去女儿家了。看见自己的一丝思他人过，总是……,止，回应好的，知道了。