csz:yingzi:riji:202502
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+ | ## 瑛子日记2025年2月 | ||
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+ | ==== 2025年2月28日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 8次| 5次| 抄经中觉察3份|108遍|10分钟| | ||
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+ | 一。阅读:《宗萨钦哲仁波切:了知无常,将帮你度过生命最艰难的时刻!》一切都是无常,一切都在改变。欣赏和感恩生活,珍惜当下的每一刻, | ||
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+ | 二、看视频《老子智慧课08讲》:猫头鹰---死老鼠---凤凰 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、回老家参加朋友家老人的葬礼,人群中看到了自己的孤独,熟悉的游离感生起,既想要融入有强烈的排斥,感受着这样混杂的情绪带给自己的身体觉受,逐渐减弱,在一次次想要表现和证明自己的念头生起,止,安住随顺不跟随。 | ||
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+ | 2、聚餐结束后和队友闲聊时,感受到队友别人的议论言语带走了,受伤了,我看见自己的心疼,婉转的表达,我对这些话语就当风儿飘过,完全不在乎,无论他们说什么,都不会影响你在我心目中的位置,你就是你,没有人可以定义你的高或低,除非你配合他。队友说,说,是的呢,语气表情明显轻松。 | ||
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+ | 3、回家见到了婆婆,把膏药送给婆婆,安抚她哪里不舒服就贴到哪里,心里没有了以往的嗔恨,祈愿天下父母安享福寿无病无灾! | ||
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+ | ==== 2025年2月26日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 6次| 8次| 走路中觉察|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《宗翎法师:晾鞋记》2019.5.15天要下雨,鞋要淋湿,由他去吧。人这一生,无需执着外境之好坏及他人之褒贬,但持纯善真诚之本心,凡事合于道而行之,其他则一切放下随缘则可。 | ||
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+ | 2、《我保证就算你修这一分钟,你也一定会改变》2025.2.25不要对佛法上了瘾,只要去修。 | ||
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+ | 3、《《尊重和爱,都是自然发生的》2023.12.9事情也只是事情,没什么大小,发生了而已。日子总会一天一天过。 | ||
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+ | 是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐? | ||
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+ | 二、看视频 | ||
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+ | 《如何静心?不要最好,不求完美,不为自己》025期新手村开村2023.8.14真实,接纳,坦诚 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、洗头发,看见自己想放点音乐听着,止,觉察洗头发的动作。 | ||
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+ | 2、小念乾坤智慧栈下午接受了从外地推荐来的同学预约的抄经陪伴,我们和云空间同学们一起抄写经典,并邀请伙伴抢麦做分享,他表达了对引荐同学的感恩,屏幕显示有局限取景不方便,只能看清一个人的头像,看见自己想要彰显自己的念头,笑了,安静的在边上听。 | ||
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+ | 3、预约了滴滴出行服务,以为会有5分钟左右的等待时间,结果车秒到,而另一位伙伴还没来,只能和师傅说需要稍微等于一下可以吗?师傅勉强的嗯了一声,一脸的不悦,看见自己的不好意思,赶紧打电话催伙伴,伙伴来了上车后,我再次表达了感恩,谢谢师傅的耐心等待,他并没回应。我内心发愿,愿我承担师傅的不满不开心,把我的开心喜悦都送给他!结果一路绿灯非常畅通,他自己说:这么顺畅很难得哦。我赶紧接话:一定是因为刚才等待让您费时了,特意补偿您呢。他面带笑容很开心的回应,嗯嗯,有可能呢。 | ||
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+ | == 2025年2月25日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 8次| 10次| 走路中觉察|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《月圆缺》2019.6.9很多事情,不是你想它发生就会发生,也不是你不想它发生就不发生。出家也是如此。“不俗即仙骨,多情乃佛心。 | ||
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+ | 宗翎老师的爱情故事,佛也是人身修成的,那年花正丽,今宵会无期,明月圆缺里,曾照人相依。只说出家堪悟道,谁知成佛更多情。 | ||
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+ | 2、《当你们完成一百小时,或者三百小时,我会教你们一些东西》2022.5.25修观,只要坐五分钟,至少五分钟。它非常简单。坐着,不要回应你身体上的需求,在这五分钟内不要动,不论什么进入你心里,只是看着它。持续性是很重要的,量不重要。 至少要用一年或二年。 你得延续它。 | ||
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+ | 好,让我们再「酷」三分钟。 | ||
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+ | 佛陀自己讲的非常清楚。他说:只要有虔敬心,我就在那里。佛从来没说,我只待在佛堂里。所以只要我们有虔敬心,只要我们有慈爱、悲心、祥和时,无论我们身处何处,那就是我们的佛堂,那就是我们的精神空间或时刻。即使只有一刹那的仁慈,那就是一个神圣的时刻;即使那一刹那很短,在这短短的时刻,这个人就是个神圣的人。 | ||
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+ | 二、看视频《14期天空训练营直播课【9月2日】》:不怕你笨,不怕你慢,不怕你停滞不前,就怕你突然说要放弃! | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、同学多邀约信息,我昨天就看见了,因为迷茫给不出答案就拖着,看见自己担心对方误解什么,如实回复信息:信息收到了,只是因为自己给不出答案,没有及时回复。如是表达后,很轻松。 | ||
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+ | 2、约好的时间会议室见,中午不敢午休,静坐了30分钟,按计算好的时间提前十分钟进会议室,会议已经开始了,看见了自己的尴尬,没好意思开摄像头,翻看群信息,原来有新的通知,我打坐呢没看见,盯自己的反应直至平复,改:融入会议感受当下的互动。 | ||
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+ | 3、队友一早出差,晚上才返回来,回来就接电话,看见自己的评判想思他人过的念头,(怎么可以那么强势的否决别人呢......), | ||
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+ | == 2025年2月24日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 6次| 8次| 走路中觉察|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《葬鸟记》宗翎老师2019.624我们不都是沦落在这三界樊笼中的小白么?三界如樊笼,世俗的欲望就是织成樊笼的那些竹篾和木棍吧。糊里糊涂地出生,又糊里糊涂地死去,一生尚未体现多少价值,就已与草木同腐,化作黄土一抔。 | ||
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+ | 死亡来临之时,如同高原上的冰雹雪暴,怎会提前通知?又怎会顾及你的感受?很多人都忘了,死亡从来都是不期而至.所有我们计划的事,都不一定会发生,除了死亡。然而偏偏这唯一一件必然发生的事,几乎没有人去认真做准备。 | ||
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+ | 2、《轮回是否存在?我的轮回探索之旅(深度好文)》2018.5.23 | ||
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+ | 凡夫的一生都在选择,选择就意味着赌博,选择信仰也不例外。但既然赌了,就要做个精明的赌徒,最大限度提高自己的胜率。假定轮回真的存在,世界上大部分的宗教都或多或少地承认轮回的存在,在众多的宗教中,我们又应该如何选择呢? | ||
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+ | 3、《主宰自己的心》顶果钦哲法王:觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。 | ||
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+ | 要主宰自己的心,需要随时意识到所有的意念和行为。不断反覆地检查自己的心,负面意念一旦生起,即用适当的方式来对治。当正面的意念生起,则以回向来加强所带来的利益,希望所有众生都能够达到究竟证悟。 | ||
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+ | 二、看视频《《静心口诀:不要最好、不求完美、不为自己》、《14期天空训练营直播课》8月26日必经是一条大河,你若口渴也要弯腰才能喝到水啊。修行永远是自己的事,无人可以替代。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、走路觉察,一次次看见自己蠢蠢欲动的心,想要去“猎奇”,止,回到当下的动作。 | ||
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+ | 2、15期考核面试船员,看见自己在用力的“听”,止,放松,感受她语言表达的背后是什么。 | ||
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+ | 3、队友出差回来表达很累,今年以来总是累的状态,看见自己想要抱怨的念头(多次推荐他用静坐的方法养神)就是听不进去), | ||
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+ | == 2025年2月23日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 8次| 10次| 抄经中觉察3份|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《自卑、敏感、孤僻,正常外表下的不正常的心 | 19个普通人的故事》2016.9.30在这个世界上你并不孤单 | ||
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+ | 你看到的那些淡定轻松的笑容,背后往往隐藏着不忍回忆的辛酸故事.小孩子的成长,跟对错没有关系。无论谁对谁错,孩子都已经渡过了他的童年和少年。这一切都不可能再来。 | ||
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+ | 2、《所有父母都应该读的一封信》3万字的信,2016.9.25 | ||
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+ | 我的写作都围绕着你,我写作的内容,不过是在哭诉我无法扑在你的怀里哭诉的话。----卡夫卡作品《变形记》。 | ||
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+ | 你是衡量万物的尺度,这种失望就使他一蹶不振了。对桩桩事的勇气、决心、信心、喜悦都坚持不到底,只要你反对或仅仅是料想你会反对;而差不多我所做的任何事,料想你都会反对的。 | ||
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+ | 每个人都能从这封信中看到自己的成长的影子,重新体会一次内心曾经的伤害;同时,每位父母也都能从老卡夫卡身上找到自己的影子,重新体会一次自己对子女的伤害。 | ||
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+ | 3、《为什么读经典?》2016.9.26 | ||
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+ | 卡尔维诺是意大利当代最具世界影响的作家。知识本来就不属于我们,生的时候没有,死的时候也不带走。 | ||
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+ | 什么是经典:一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。二、经典作品是这样一些书,它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会,等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人,它们也仍然是一种丰富的经验。三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。四、< | ||
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+ | 4、《鬼脚七:在成功背后也许还有一个东西(深度长文)》2018.1.18积累福报,想要成功,最终是为了什么? | ||
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+ | 二、看视频:月度盛典+星球分享2025.2.23修行(服务)没有退路。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、同学主动约我帮我做天赋使命的命理分析,耗时1小时29分钟,对于专业特长的专业人员这种专业服务价格不菲,我看见了自己很忐忑,纠结要不要付费呢,等最后结束时,特别善意的提醒我,不要冲动做决定,慎重思考,无比感恩她。 | ||
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+ | 2、儿子在谈国家补贴政策的一些问题,看见自己评判的念头,止,不以自己的好恶为中心,不期待,安住当下,聆听。 | ||
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+ | 3、听直播,蓝狮子说自己没有退路时,流泪了。无数次听到总得做点什么,不是我又是谁?当初我新手村毕业分享稿的题目就是这个,那时对必经之路的了解还很仅限于此,今天依然是触动心扉,我看见自己的心动。感恩必经, | ||
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+ | ==2025年2月22日== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 10次| 15次| 抄经中觉察|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读《老子智慧:红尘滚滚,心若磐石》2019.5.1 | ||
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+ | 俗世之人,背道逐物,追名求利;修行之人,虚心实腹,以道为食。俗世之人,昭昭察察,心猿意马;修行之人,红尘滚滚,心若磐石。 | ||
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+ | 每个人,都是带着任务而来的。找到自己的人生主线,顺着主线坚定的行动,行动不一定能通往结果,但一定能通向下一个行动,做到“死而不亡者寿”。 | ||
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+ | 二、看视频《05. 在家庭生活中修行的口诀:不抱怨,找按钮,放下期待(27分钟)》 | ||
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+ | 家庭是修行最好的道场 | ||
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+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、朋友昨天邀约今天早上8点半在集合点集合一起出发去山上参加一个读书会活动,早上我提前到达集合点,并告知对方我到达了,等了十几分钟,朋友来电说看不到我,一核对才知道他昨天发给我的集合点是错的,我看见自己闪过想不去的念头,止,打车前往正确的集合点会合。 | ||
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+ | 2、到达读书会场,读书伙伴已经基本坐满了,只有一个空位,因为我是第一次去,朋友在那里比较熟,就有先到的同学邀请他坐,明显的不想让我坐旁边,看到自己一丝不舒服和评判,止,刚好朋友帮我新找了椅子,我开心的带着椅子坐到合适的位置。 | ||
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+ | 3、互动交流中有一位伙伴特别慷慨激昂的分享社会的种种不平不公,我看到自己想纠正他的念头,止,表示了解他是这样的想法,感恩她的分享让我了解了不同角度的认知存在。 | ||
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+ | 4、和合作的同学沟通任务如何推进问题,同学说让给我直接发给蓝狮子征求意见,看见了自己的退缩念头,止,勇敢的去表达,虽然表达的不完美,同学的补充更棒,也为自己点赞,感恩同学推我一把,成就了小小的突破 | ||
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+ | 5、群里发出信息后,看到自己的挂碍,一直盯着担心错过老师回复,其实是内心担心被拒绝或被否定,止,专注完成今天30分钟视频学习。 | ||
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+ | == 2025年2月21日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 8次| 12次| 抄经中觉察3份|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《四个真实的故事(做父母的点进来)》20194.25我们经常抱怨这个社会太功利,太浮躁,其实是可以改变的,因为我们正在影响我们的下一代。 | ||
+ | 父母的原则底线、校长的正知正见、父亲的坚定托举、老师的价值取向是德行品质。 | ||
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+ | 2、《鬼脚七:对待工作、亲子、婚姻最幸福的方式》2019.4.24醒来! | ||
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+ | 生而不有、为而不恃、长而不宰。 | ||
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+ | 二、看视频《老子智慧》06 | ||
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+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、女儿突然说要去天津考试了,看见自己的念头(又....负面思维), | ||
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+ | 2、儿子和我交流书房怎么布置,我说你和老爸安排就行了,儿子说,你也得想想啊,不然现在说怎么都行,到时又总是问题很多,我看见了自己不积极不主动的习气和模式,感恩儿子让我照见,改,一起聊商量。 | ||
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+ | 3、快递来取退货,说是要称重,我说不是有运费险吗?他说,如果对方运费险不足还是需要补组的,过秤后果然需要补9.15元,看见自己一丝不悦滑过,对金钱损失还是很计较,直接点立即支付,感恩金钱的流动。 | ||
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+ | 4、晚上主动和小组同学讨论工作任务,商量怎么行动,同学说让我先做一个版本出来,冒冒失失就操作了,以为自己还很注意地址路径了,结果还是出错了,头大了,看到自己瞬间闪过的恐惧,躲闪,止,及时打住,平和下来,立即求助同学支持。 | ||
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+ | == 2025年2月20日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 5次| 10次| 抄经中觉察|108遍|5分钟| | ||
+ | |||
+ | 一、阅读《每个人都渴望被理解》2023.1.4 | ||
+ | 家庭是修行的第一道场。只要多人在一起,必然会产生矛盾。相处越亲密,矛盾越多。矛盾越多伤害就越多。每个人都渴望被理解,但常常忘了每个人都渴望被理解。 | ||
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+ | 二、看视频《老子智慧》07 | ||
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+ | 成大器,莫小器,大制不割,不评判不跟随。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、我看见凌晨的梦境里,同学们围着蓝狮子在讨论,自己的念头是为什么没有我,较劲中睁眼,自己都笑了,马上起床觉察。 | ||
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+ | 2、抄经伙伴邀约晚上一起参加道德经读书活动,看见自己的不屑,我都听蓝狮子的老子智慧,别人讲的有啥,止,开心答应。 | ||
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+ | 3、读书会活动结束,我主动去给组织活动的老师道谢,对方没有我期待的反应,看见想思他人过的念头,自己笑了,再次感恩伙伴的邀约,感恩老师的分享。 | ||
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+ | == 2025年2月19日 == | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^跪膝法^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 10次| 15次| 抄经中觉察3份|108遍|5分钟| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《老子智慧:反者道之动》2022.8.6反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。----《老子》第四十章 | ||
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+ | 说得通俗一点,就是:想要对治烦恼啊,就要反着来! | ||
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+ | “道”法自然.老子说:人之道,损不足以奉有余;天之道,损有余而补不足。老子的智慧:世界上所有的事物,都必然走向自己的反面。合于道的方式就需反者道之动。老子还说:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。 | ||
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+ | 2、《小李的破锅》2023.1.6 | ||
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+ | 见自己、见他人、见众生,世间的事哪分对错,都在陷阱里,世间八法里。每个人都有自己的委屈都有自己的道理,唯有内心充满慈悲,才不会被情绪困住,慈,是希望他人获得快乐;悲,是希望他人脱离痛苦。慈悲,就是希望他人离苦得乐。 | ||
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+ | 二、看视频 | ||
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+ | 1、《在生活中修行的目的》2023.9.1 | ||
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+ | 修行如果有目的,那就是醒来!修行不是学知识,不是解决某一个问题,是要把修行融入生命融入血液里,在生活点滴中细节中用出来。 | ||
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+ | 2、深海任务说明会-在婆媳关系中/ | ||
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+ | 修行是自己的事情,任务是游戏,别当真要认真。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、队友打电话说饿了,家里有啥吃的吗?要不要买饼子?我说:你在哪儿了,家里有米有烙饼,不用买。队友说:在楼下了。看见了自己想抱怨的念头(到楼下才说.....), | ||
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+ | 2、感恩同学的分享,第一天练习跪膝法,5分钟,感受身体,看见念头,很棒的体验,继续。 | ||
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+ | 3、背景介绍时,不断地看到伤痛委屈的念头,止,翻篇,感恩一切的发生,照见自己。 | ||
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+ | ==== 2025年2月18日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 5次| 12次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读《最好的教育》2023.10.6 | ||
+ | 从来没有最好的教育。哪里有最好的老师,真正爱学生的老师,哪里就有最好的教育!是的,最好的老师在哪里,哪里就有最好的教育。每个学生都是独立的,每个学生都不同,绝对不会有一个完美的体制和方法适合所有的学生。最好的教育,重点并不在某种教育体制,也不在某种教育方法,而是老师。 | ||
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+ | 二、看视频《深海任务说明会》2025.2.18 | ||
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+ | ==== 2025年2月17日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 3次| 10次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《找个菩萨做朋友》2022.8.5交友标准,简单地说,就是“仁义礼智信”。朋友在精不在多,审慎交友会带来顺缘与平安,而盲目社交不但浪费时间,甚至可能引火烧身。< | ||
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+ | 在《论语》中,孔子明确提出有三种人可以交,< | ||
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+ | 佛家对交友的论述也是洋洋大观。比如《佛说孛经》中,佛陀就教导人们,朋友有四种,眼睛要擦亮:朋友“如花”、“如称”不可交;朋友“如山”、“如地”可交。 | ||
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+ | 《正法念处经》中说,要想死后生于三十三天,就要“常行善业,捨于不善,其心质直,远离恶友,乃至不与同路而行,不共言论,不与同住。” | ||
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+ | 《大般涅槃经》云:“菩萨摩诃萨具足十法,不与世诤,不为世法之所沾污。何等为十?一者信心;二者有戒;三者亲近善友;四者内善思惟;五者具足精进;六者具足正念;七者具足智慧;八者具足正语;九者乐于正法;十者怜愍众生。善男子,菩萨具足如是十法,不与世诤,不为世法之所沾污,如优钵罗花。”我遇到过不少这样的善友,他们清净、慈悲、智慧、精进,行于浊世却出污泥而不染,犹如世间罕有的优钵罗花,那种功德芬芳沁人心脾,令人一见就终生难忘。 | ||
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+ | 2、《真正的自由》2022.7.15,真正厉害的人,并不是没有任何烦恼和情绪。人只要活着,就会有烦恼和情绪,没有任何情绪和烦恼,那是石头。 | ||
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+ | 人们普遍认为的束缚,是指行动受到限制,某些事情不能做。人们普遍认为的自由,是指拥有各种权利。也是指言行不受限制。 | ||
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+ | 真正的自由是什么?就是任何烦恼任何情绪,都不能束缚你。在刀枪剑雨中,你来去自由.万千的烦恼出现,你只是一眼,它们全部消失不见,这也是一种“自在”。得大自在的人,就是有大智慧的人。 | ||
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+ | 什么是真正“束缚”?人性都差不多,名利食色睡,贪嗔痴慢妒。不同的是,有人被那些东西控制了,有人能控制那些东西。 | ||
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+ | 3、《甘愿做一个“贱”人》2022.7.22 | ||
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+ | 我会记住一生的双子村:新手村特色的栏目:【感动故事】、【日行一善】。 | ||
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+ | 4、《这个世界的真相》2022.7.25我为人人,人人为我。 | ||
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+ | 在遥远的元宇宙中有一条路,叫必经之路,必经之路上有门牌号,新手村,志愿者,责任就是帮助新手了解必经之路的理念,学习如何组织抄经等活动。 | ||
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+ | 世界的真相是什么?这个世界是没有“钱”的!世人之所以看不见,那是因为心不净。有道是:心净则国土净! | ||
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+ | 5、《生活的礼物》2022.7.4不只是所谓的困境是礼物,每一次情绪也是礼物。如果每一次都能针对情绪,看见自己的问题,然后想办法对治,那不就是礼物吗?对于想要修行的人来说,遇到了需要对治自己的“心”的事,就算礼物。逆境是修行的老师。 | ||
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+ | 生活的礼物,往往外表看不见的。就算收到了,别人也不知道。总体来说,生活中的每个困境,都会包含礼物。但绝大部分人,遇到困境容易抱怨烦躁逃避,痛苦而不知所措.纯粹! | ||
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+ | 收礼物的方法,很简单,只有两步。第一步,你要觉察你的焦虑。第二步,学会造句。用不同的方式来造句。总之就是通过行动,来应对焦虑。只管努力,不管结果。 | ||
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+ | 二、看视频直播:【2月自然村月度盛典】2025.2.17 | ||
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+ | 不留恋,不讨厌无论当下的发生是什么,都是路边的风景,分享蓝狮子给凌小白同学,的点评:很高兴看到你的变化!别留恋路边的风景,继续往前走。希望哪怕以后生活遇到一堆麻烦,你也能发消息表示感谢! | ||
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+ | 混乱的人特别先要去控制别人,越是混乱的人,越是想要控制别人。越是安静的人越不回去控制别人。为什么?因为内心很混乱,希望内心不混乱,想借外力让自己不混乱。当我们想要改变别人,控制别人的时候,要知道这是我们的问题,而且这些改变和控制会传染,我们要意识到自己内心是混乱的。多看自己。认清自己的各种模式和习气,通过修行的方法不被它控制,这是一条很长的路,也是一条减少烦恼,增长智慧的必经之路。 | ||
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+ | 何名坐禅?知道有念为坐。知道就好为定。何名禅定?不判断为禅,不跟随为定。逆境时总问,为什么是我? | ||
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+ | 看到好处问,为什么不是我?嫉妒时又问,为什么是他?我们以为这是不公平,其实都是生活的把戏 | ||
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+ | 不要证明别人是愚蠢的,没有愚蠢的人希望这样。不要证明别人是疯狂的,没有疯狂的人希望这样。最好表现得比较愚蠢,这样每个人都会喜欢你,然后,你才可能慢慢影响他。——蓝狮子 | ||
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+ | ==== 2025年2月16日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 8次| 12次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
+ | 1、《生活和我们想的不一样》2023.1.9 | ||
+ | 她笑了。她笑起来很好看,只是有些勉强。只是略含苦涩。只是我不明白什么意思。 | ||
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+ | 2、《我的新书终于要上市了,双十一特价预售中》《人生所有经过的路,都是必经之路》2016.11.10 | ||
+ | 目及之处皆为世界所感之处皆为道场。人生如行走,每一步都是途经,也是抵达。于喧嚣中触碰内心的宁静,于孤独中感受内在的力量.在心灵上去实现一次“行禅”。从内心长出来的东西,才真正属于自己。所有听来的看来的,除了让头脑满足一下好奇心以外,没有别的作用。毕竟生命是短暂的,我们需要认真对待每件事情。我的双眼就是你的双眼,我的双脚就是你的双脚。 | ||
+ | |||
+ | 3、《你是我的妈妈》慧珊2022.11.13 | ||
+ | |||
+ | 人间没有天使,所以才有了妈妈。人间没有精灵,所以才有了孩子。不管你什么样,我都接受;不管你什么样,我都爱你。约定:我需要你。如果你跑远了,听到我的声音请你回来。我接受好的他,我也无条件地接受坏脾气时的他。就如我全身心地接受每一个孩子一样。因为他们都是上天派来的天使。” | ||
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+ | 4、《人生若没有苦难——《人生处处是修行》2020.8.4修行,就是降伏其心。接受因果,放下执着。真正的你本来就是圆满的,没法增多,也没法减少。世上没有一种药,可以治愈所有病人,也没有一种修行方法,能解决所有人的痛苦。如何从痛苦中获得能量,懂得如何从苦难中增长智慧。从来没有人能完全避开苦难,而且也没有必要。人生若没有苦难,该多无趣啊!当一个人从苦难中走出来,苦难就成了财富! | ||
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+ | 我想看清人间疾苦,却又不敢看得太清。生活和你想的不一样,生活和我想的不一样,生活和我们想的都不一样! | ||
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+ | 二、看视频《青春号& | ||
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+ | 珍惜每一次相遇,修行路上遇到的每一个人都是很珍贵的。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、阅读文章,看见总想自己理解,解释,自以为的,止,逐字阅读。 | ||
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+ | 2、服务群里,大家自如的互动,看见自己的无所适从,不知道该说什么,深呼吸,想到老师说要客气一点表达,突然不会了,笑死,那就暂时用拍拍表达吧 | ||
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+ | 3、Wiki培训,主持人不停的说不难,很简单,看到自己听到最后也不知道该从哪儿下手,让问问题,我觉得都是问题,怎么问?觉察,自己也认真听了,为啥就是开不了窍呢? | ||
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+ | ==== 2025年2月15日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 5次| 10次| 抄经中觉察|108遍| | ||
+ | |||
+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《迷信和修行》2024.10.14一句话,不要迷信,要修行。 | ||
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+ | 六祖是这么说的:自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。 | ||
+ | |||
+ | 只是参与宗教形式,不算修行。真正的修行,和宗教形式关系不大。要走在修行之路上,不要走在迷信之路上。 | ||
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+ | 我认为的修行,不是能和鬼神沟通,不是能请财神帮忙,不是能画符化水,不是能治病延寿,不是能飞天遁地,不是能祛邪免灾……我认为的修行,是降伏自心,是减少挂碍,是消除我执,是增长智慧,是不被欲望奴役,是不被情绪控制,是能看见自己的习气,是能面对生活的无常……我认为的修行,是该吃饭时好好吃饭,是该睡觉时安心睡觉,是天凉了加衣服,是生病了去医院。我认为的修行,是在行住坐卧中,是在起心动念间,是在生命的当下,是在生活的点滴,不追求神奇的发生,不期待辉煌的体验。 | ||
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+ | 2、《人生的一段路》2021.4.25 | ||
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+ | 我们深陷困境饱受折磨时,也能看见一丝希望,这叫天无绝人之路;我们一帆风顺万事遂意时,又常突遭变故,这叫人生世事无常。 | ||
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+ | 3、《223-记忆碎片•小时候》2013.6.1 | ||
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+ | 很多事情发生时,我们不觉得有多么特别,后来回忆起来才觉得很美好,但美好的事情大多不会长久。 | ||
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+ | 4、《科学让人不痛,佛法让人不苦》2018.12.11 | ||
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+ | 当科学家历经艰辛万苦爬上山顶时,发现佛学大师已经在那里打坐呢。一、科学能让人不痛,佛法能让人不苦。“痛”是身理体会,“苦”是心理感受。二、科学能让人富有,佛法能让人知足。一个人运气如何,和他的福报有关;一个人是否肯努力,也和他的福报有关。信因果的人,会知足。三、科学能让人聪明,佛法能让人善良什么是“信因果”?因果就是你相信“种瓜得瓜种豆得豆”,也是“善有善报恶有恶报”。真正学佛的人,哪怕没有法律的约束,他们也会有自己的底线。四、科学让人有知识,佛法让人有智慧。科技在发展,愚痴也在发展。有知识不等于有智慧,有时知识越多的人,甚至容易做“蠢”事。五、科学是为了满足人类的欲望,佛法是为了减少众生的烦恼。欲望并不是问题,烦恼的产生,也不只根源于欲望,而是对欲望的执著。轮回就在当下:每一刻都是上一刻的轮回、每一天都是前一天的轮回、每一年都是上一年的轮回、每一世都是上一世的轮回...... | ||
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+ | 5、《轮回是否存在?我的轮回探索之旅》2018.5.23 | ||
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+ | 对我来说,选择信仰如同做科研,都是一个追求真理的过程。而一个凡夫要追求真理,必须有基本的逻辑。凡夫的一生都在选择,选择就意味着赌博,选择信仰也不例外。但既然赌了,就要做个精明的赌徒,最大限度提高自己的胜率。凡夫有隔阴之迷,在正常情况下无法了知前生后世,只有在具神通,死后及特殊因缘下方可了知。”不是科学的结论,而是科学的精神。人生所有的路,都是必经之路。 | ||
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+ | 6、《遇到有“神通”的大师》2018.11.20 | ||
+ | 事实就是如此:问题是无穷无尽的,苦海是无边无际的。佛法追求彻底解脱,而不是任何神通。真正的大师从来不卖弄神通,卖弄神通的,一定不是大师!没有例外! | ||
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+ | 二、看视频《08. 在生活中练习和记录觉察的三方面:情绪,看戏,演戏》2023.8.13 | ||
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+ | 练习和记录觉察:不要写感悟;不是反省;没有什么对错,不同的人,对事情的认识不同,反应模式不同; | ||
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+ | 格式:事件+看见自己生气(情绪或模式)的念头+情绪减弱+不跟随 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、看到自己无觉知的犯错了,被老师点明,本能逃、躲,看见自己对自己的评判自责,选择面对,大方承认我错了。 | ||
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+ | 2、一旦有目标,就会执着和跟随,后知后觉。 | ||
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+ | 3、朋友聚会,看到自己会有一些想要说(好为人师),止,听,微笑。 | ||
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+ | ====2025年2月14日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 2次| 8次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《在世俗修行的 101 个忠告》2024.9.9 | ||
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+ | 《修行百颂》是印度圣贤帕当巴·桑杰的心灵证言。【59】感官知觉如同在水上作画,不会留下痕迹, 听瑞的人们啊, 不要沉溺于迷妄的外相.大部分的世人,还是逃不过感官知觉的圈套,在水上一次又一次地作画。一旦水上的画消失了,赶紧又去作一幅新的画。日复一日,年复一年,直至死亡的那一天。【60】执着和憎恨的念头如同天上的彩虹,听瑞的人们啊,他们没有什么是可以被支取或捕捉的。渴望财富、权势、美女,不都是一个又一个像彩虹一般的念头吗?孩子想抓住彩虹,是天真,但大人想抓住彩虹,是愚蠢。【61】心的活动如同天空的云朵,会自行消失,听瑞的人们啊,在心中没有任何的参考点。要知道,你不是乌云,不是白云,也不是彩云,你是天空。但人们总是喜欢跟随或排斥。【62】没有执着,念头像风一样无拘无束,听瑞的人们啊,像风一样从不缠附于任何对境。觉察是世俗中修行的基础,懂了觉察,遇到对境,及时看见,不跟随,不评判,也就不会缠附。 | ||
+ | 大师的忠告,如同黑夜里的明灯,听瑞的人们啊,要珍惜你们的幸福! | ||
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+ | 2、《佛子行三十七颂》这是十四世纪由藏地的成就者嘉瑟·东美所作。也被称为是无著贤菩萨,或者无著菩萨。它对一个修行人来说,是标杆也是底线,是原则也是目标,是起点也是终点!重要的不是理解每个字词的意思,而是能把这些行为准则用在自己的生活中! | ||
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+ | 一生宝贵的时间,要用来干嘛呢?|《佛子行》解读之一,此生幸得暇满船,自他须渡生死海,故于昼夜不空过,闻思修是佛子行。顶礼,为什么还要磕头?如果你内心谦卑,通过磕头表示恭敬和尊重,这反而是一种高尚的行为!从身体上、嘴里、心里都是恭敬对方,这就叫恒以三业恭敬礼!人一生宝贵的时间,要用来干嘛呢?这个社会,能甘于平淡、知足常乐的人太稀有了。欲望能把一个人扭曲成什么样子?!它能让一个纯真的人变得厚颜无耻!它能让一个简单的人变得唯利是图!它能让一个善良的人变得没有底线!它能让一个高尚的人变得堕落贪婪!世界是无常的,唯一确定的事是每个人都会死!轮回的存在,无论你信不信,都存在。人们都想着如何活得更好,但从来不考虑如何面对死亡。修行,跟别人无关,都是来要求自己的。在生活中,不要看不惯别人,而要看不惯自己!好不容易学了些知识,都成了自己贪欲的托辞。抓紧时间闻思修,这是修行者应该行为。 | ||
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+ | 舍得让亲人受苦|《佛子行》解读之二,正等觉佛利乐源,从修正法而出生,修法复依明行要,故当宣说佛子行。正等觉佛,是一切快乐的源泉。换一句话说,智慧和慈悲,才是快乐的源泉。贪爱亲方如水动,嗔憎怨方似火燃,痴昧取舍犹黑暗,离家乡是佛子行。佛陀只是希望人们能降伏其心,他没想要剃光每个人的脑袋,也不想让人们都住进深山!人们总是以自己的方式在看这个世界!”把心打开“,这很重要。你不一定要认同对方,但要理解对方在说什么。 | ||
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+ | 学会让智慧自己增长!|《佛子行》解读之三,远恶境故惑渐减,离散乱故善自增,心澄于法起定见,依静处是佛子行。什么是修行?修行,就是降伏其心。这是过程,也是结果。降伏其心,是过程,也是结果。六祖惠能说:“一念悟,众生即佛;一念迷,佛即众生。”在没有成就之前,自己修行的进步,比去帮助他人,重要得多得多得多!在这个时代,自己没有修行成就之前,做一切利益众生的事,都可能成为“自我”贪欲的借口。他看似在修行,很可能是在增长傲慢、贪欲和执著。念起即觉,觉即不随,“见地”的提高,比懂了很多修行知识更重要,让心安静一段时间,经常如此练习,你会变得越来越有灵感,越来越有智慧。。 | ||
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+ | 二、看视频《04. 苦从何来?欲望和自我的关系》2023.9.1 | ||
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+ | 苦从欲望而来,欲望的附着点就是自我,即“我执”,削弱自我,放下我执,修行中脱落执着。 | ||
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+ | ====2025年2月13日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 3次| 5 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读:幸福是一种态度,是生命的本然状态,痛苦是一种选择。 | ||
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+ | 1、《老子智慧:幸福生活的五大原则》2024.9.8 | ||
+ | 老子在《道德经》中提到的幸福生活的五大原则。第一、生而不有:良好亲子关系的原则。《道德经》第十章云:“生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”第二、强大处下:和谐亲密关系的原则。 老子在《道德经》第七十六章说:强大处下,柔弱处上。第三、为而不争:身在职场的修行原则。老子在《道德经》第八十一章说:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。第四、自伐者无功:是禁忌,也是原则。《道德经》第二十四章说:自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。第五、 和光同尘:最高明的处世原则。《道德经》第四章说:挫其锐,解其纷。和其光,同其尘。你可以很优秀,但不要表现得太高调;你可以很有见地,但不要好为人师;你可以很厉害,但不要表现得太招摇。那些真正的大师,看上去都很普通。这就是和光同尘,最高明的处世原则。 | ||
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+ | 2、《你们的孩子,都不是你们的孩子》2021.2.6 | ||
+ | “你们的孩子,都不是你们的孩子。“你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。“你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。“因为他爱那飞出的箭,也爱了那静止的弓。 | ||
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+ | 3、《鬼脚七:对待工作、亲子、婚姻最幸福的方式》2019.4.24 | ||
+ | 很多人拼命追求幸福,须不知,造成不幸福的原因正是他的“拼命追求”。 | ||
+ | |||
+ | 我是谁?醒来! | ||
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+ | 4、《鬼脚七:什么才是最好的学习?》2019.4.23 | ||
+ | 真正的学习并不在掌握了多少知识,真正的修行也不在懂了多少道理,真正的工作能力也不在知道了多少概念。 | ||
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+ | 二、看视频 | ||
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+ | 1、《03. 在生活中修行的目的》2023.9.1 | ||
+ | |||
+ | 在生活中修行不是解决问题而是超越问题,不是成为天空,你本来就是天空。 | ||
+ | |||
+ | 2、《天空营15期加餐直播答疑课》2025.2.13 | ||
+ | |||
+ | 被自我欺骗,修行流氓,我没醉!清醒的人才知道自己是疯狂的愚蠢的!修行需要老师+老实。不要试图解决某个问题,而要挖出深层次的根源。 | ||
+ | |||
+ | 每一刻都是崭新的。觉察没有失败,只要你一眼看见,就是成功。 | ||
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+ | 看见自我的模式,绝对化的表达是自我的把戏。(总是,一直,必须,每次、总是、绝对....) | ||
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+ | 可以做一个声名狼藉但内心真诚的人,而不是做一个虚伪的高尚的人。做一个无用的人,就在此岸练习就好了。 | ||
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+ | 什么叫学习?学习是承认自己不知道。追求知识是我知道,知识会成为一堵墙,障碍修行之路。学习是一种心态。 | ||
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+ | 长辈的离世是送给晚辈最珍贵的礼物。四大分离(地水火风),对死亡的认识,身体的分离,意识在,觉知是在的,听,看,感受,想法。水——体液 | ||
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+ | ====2025年2月12日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 5次| 10 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《蒲公英的高光时刻》2024.6.19虔诚而热烈 | ||
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+ | 每个人都有自己的故事,故事,每天都在发生。每个人活到现在都不容易,事故,也每天都在发生。‘作’是自我的特点,看见自我在‘作’,就是修行。修行人眼里的高光时刻是什么?是在万千烦恼中来去自由,是在惊涛骇浪中如如不动,是在纷繁复杂中了了分明,是在生死考验中泰然自若。想要装作满不在乎的样子,但实际上他很在意。 | ||
+ | |||
+ | 蒲公英的外形很普通,又有点不一样。她不张扬,也不怯懦。她有点鲜艳,但不夺目,她有点光彩,但不照人。她没有百合的放肆,也没有玫瑰的骄傲,她没有特殊的香气,也没有夸张的外表。她和其他花一样努力,也和很多花一样普通,她看上去也在争春,但却又甘于平凡。蒲公英的适应性极强。她能长在草丛里,也能长在岩缝中。雨水多她活得很好,雨水少她也能开花。她可以成群结队地生长,也可以独自一朵开放。花开了,花谢了,种子成熟了。蒲公英一直在等风来,但又不期待风一定会来。她可以直接落地化为春泥,也可以随风飘荡,去往未知的远方。她不在意地点,也不计较方向。蒲公英的高光时刻,并非是花开的那一刻,而是花谢的那一刻。花谢的一刻,她欣然迎接。因为她知道,死亡,意味着重生。 | ||
+ | |||
+ | 二、看视频《在病痛中修行的4个方法》:三类(自己、亲人、朋友) | ||
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+ | 如何引导和分享,1、如何看待身体健康?重,不能过重.2、顺境安逸,般若无缘。 | ||
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+ | == 2025年2月11日 == | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 2次| 12 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《一念之间》2024.9.13:六祖也说:“一念迷,佛即众生;一念悟,众生即佛。”“真正精进修行的人,他懂得把修行融入到自己的生活的每一细小环节,不会让任何的一分一秒无意义地空过。” | ||
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+ | 2、《宗萨钦哲仁波切:真正的出离心,让你大吃一惊!》2025.2.10 | ||
+ | |||
+ | 所谓出离,就是不再执着过去执着的事物。当你不再执着一件事物或一种习惯,它就失去了指挥摆布你的能力,你也就获得了自由。试图以改变外在的世界来追求完美是徒劳无功的。永远会有你意想不到的事情出现,把毫无准备的你激怒。你有多少执着,就有多少痛苦,要摆脱痛苦,你必须从所有的执着里出离。 | ||
+ | |||
+ | 当你生气的时候你应该看一下自己的心,为什么会生气。是否因为出现了与你期待正相反的东西。你的期待,就是你所执着的东西。 | ||
+ | |||
+ | 佛陀并不打算剃光每个追随者的脑袋。出离心并不只有一种表现形式。检验:在过去对你很重要的一件事,现在是否对你一点都不重要,过去可以轻易激怒你的事,现在你是否毫不在乎。 | ||
+ | |||
+ | 佛教所有的观点都是为了破除另一些观点而出现,但它不应该成为你的新主人,你也许经常会变得很生气,那是因为你的生活里总是出现与你所预期的相反的东西。要摆脱这种不爽的心态,有两种方法,一种是你改变心态,不再执着于每个人必须按照你的方式去做事的想法。还有一个就是换一个擦桌子的方式和你所期待的一样的临时工。这个世界上多数事情都不会轻易俯首听命,它们不会事事顺着你。要让他们达到你所希望的样子,你必需花很多时间。 | ||
+ | |||
+ | 很多人试图创造完美的世界,不过他们最终都被证明失败了。事实上,只要把你的心稍作调整,一切都会很完美。 | ||
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+ | 3、《“法财”是唯一值得拥有的财富》2025.2.11 | ||
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+ | 虔敬心、信任心、自足感、伤悲之心也都是如此,一旦你造作、强化这些情绪的时间够久,它就会自动变成真的。因此之故,初学者要能安于接受自己大部分的修持都以“伪装”做为基础。------一直在评判自己,自我因此安心了些,希望早日成真。 | ||
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+ | 二、看视频: | ||
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+ | 1、《这个世界的真相》七星村毕业典礼。2023.8.14 | ||
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+ | 假如这个世界上没有钱, | ||
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+ | 很少有人纯粹的去考虑别人,凡人总是会把自己看得更重要,以自我为中心,痛苦烦恼因此而生。 | ||
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+ | 2、《过年中修行》:一无所知的被自我戏耍不可怕,最可怕的是被自我戏耍了,依然一无所知,找不到方向。像研究精神病一样的研究自己。 | ||
+ | 我没醉!愚蠢的人认为自己是有智慧的,有智慧的人能看见自己的愚痴!会修行的搅屎棍!修行会让你超越善良。带着觉知很难做坏事。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、队友提前打电话说想吃烙饼了,马上行动做起来,队友回家看我在厨房忙乎,旁白了半天,绞肉机里我在打磨别的,他就也一通输出:你是不是像视频里一样用它和面,和不成,对吗?我说,不知道啊,我没试过啊?那你用绞肉机干嘛了?我说:玩啊,觉察失败,没有陪他演戏,也看见了自己不直接表达的习气和模式,告诉他在磨别的他就不用那么费劲编故事了。 | ||
+ | |||
+ | 2、和队友聊天,听着队友以自己“想”推断一些发生,看见了他的习气和模式,也看见了自己想要“指点”他的念头,止,聊天而已,较啥真,认真听,跟着乐。 | ||
+ | |||
+ | 3、群里作业打卡统计发布了,我缺了一天的记录,我知道是因为自己操作晚了,超过零点,归到第二天了,看到自己想说明情况,止念,所有的修行练习都是为自己,作业提交只是一种陪伴激励形式,继续练习,以后早点提交。 | ||
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+ | ==== 2025年2月10日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 3次| 11 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
+ | 1、《做个“剑人”!》2024.2.4 | ||
+ | |||
+ | 静下来,需要从“心”上下功夫。当你学会了“觉察”,你可以在任何时候静下来。情绪的本质是念头。所谓的好情绪坏情绪,也只是个标签。一个念头,有什么好坏呢?情绪强烈时,一个念头会接着一个念头。哪怕某一刻看见,念头消失,但念头马上又会重新出现。这就是为何有时虽然知道自己在生气,但就是控制不了。说有不被情绪控制的能力,就是有不跟随念头的能力。更专业一点的说法是:有能力“切断心相续”。觉察,就像一把剑,可以“切断心相续”的一把剑。练习觉察之剑,就是练剑。练剑的人,也叫“剑人”。做个“剑人”没什么不好。修行不是去解决问题,而是发现问题根本不是问题。修行,不是逃避问题。是让问题不能挂碍你。归根结底,修行,是朝心上下功夫。对修行人来说,从来没有什么大事,对修行人来说,也从来没有什么小事。对修行人来说,从来没有什么问题,对修行人来说,从来没有什么不是问题。 | ||
+ | 二、看视频《不要有期待》2023.8.14 | ||
+ | |||
+ | 不要有期待不是无欲无求,不代表不作为。该做什么做什么,只是不执著于结果。我们可以有希望,发愿,祝福,因上努力,果上随缘。 | ||
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+ | 真正能够让自己有所改变的是向内求,改变是一种发生,发生只能是自己发生的,不要期待。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、有同学来电话分享过年期间发生的故事,她笑着讲述,我听着心疼,一个多小时的通话,看见自己多次想讲道理,最终选择聆听陪伴,分享自己的感受和自己的故事,为她几次运用觉察的几个成功事例开心赞叹,也和她一起梳理看见一些卡点而欢喜。感恩她的信任,感谢她的分享。 | ||
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+ | 2、女儿的男朋友发来信息,说因为临时突发事件不能来看我们了,随后找时间来,看见了自己的评判和编故事,止,回复,好的。 | ||
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+ | 3、队友买了落地衣架放在玄关处让我看图片,我其实不喜欢在地上增加一些占用空间的东西,瞥了一眼图片,本能的没有吭声,他注视我的眼神,我意识到他的失落,觉察失败,多大的事呢,搞得本来还开心分享的他瞬间低落了情绪。赶紧圆场,我都没想到玄关处的空间还挺大的够放衣架哦。 | ||
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+ | ==== 2025年2月9日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 3次| 12 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《你生而翼》2025.1.9“你生而有翼,为何竟愿终生匍匐前行,形如虫蚁。” | ||
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+ | 觉察有让头脑不思考的能力”。修行见地是什么?字面上的意思,是对修行的认识。更进一步讲,见地,是对真相的理解。知识可能会忘记,而见地一旦形成,就是本能。我们生活中的目标,与其说是目标,不如说是欲望。有同学说:其实我没啥大的目标,就是希望自己吃得好一点,穿得好一点,住得好一点,睡得舒服一点,身体健康一点,偶尔能出去旅游一趟,这辈子就满足了。“你知道那头猪的目标是什么吗?它一定也是想,希望自己吃得好一点,皮毛好看一点,猪栏大一点,健康一点,睡得舒服一点,偶尔能被放出来遛个弯,它就满足了。”“原来我的追求和猪一样啊!” | ||
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+ | 宗萨老师说“只要你还在做事情、还在忙碌,只要你还在追求一个目标,你就不正常”。 | ||
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+ | 2、《在病痛中修行》2019.5.14 | ||
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+ | 修行,可以让你增长智慧,让你能从苦中解脱出来。有痛苦,来源于“我执”,我执里执著最大的就是这个“身体”。之所以你会如此执著身体,是因为把身体当成了你自己。不要太执著这个身体。身体只是个身体,并不是你自己。 | ||
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+ | “觉察”是最简单也是最强大的修行方法。这个办法,简单点说,就是“观念头”!你不用管身体具体发生了什么,只用去关注你的感觉,这些信息传递到你头脑中,都只是一个“念头”。生病也是因为以前的各种原因引起的,我称这些原因叫“业力”。其实,只要你真心发愿替众生承受痛苦,唯一会受到伤害的,就是你的“我执”。如果你还不太确定,不要紧,你找个机会试试,自己体会。 | ||
+ | |||
+ | 当你生病了,或者受伤了,你可以先提醒自己:身体其实不是用来伺候的,不要太执著这个身体;然后告诉自己:生病也不是坏事,可以让自己更坚定修行的信念;接下来可以开始练习觉察念头,觉察自己的每个念头,不要跟随,跟随了也没关系,继续觉察;觉察累了,就发愿:让众生的痛苦,都由我来承担吧! | ||
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+ | 3、十不求行:《谈谈破除贪心的问题》2019.5.10 | ||
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+ | 苦难是最好的老师。贪心并不是坏事,在它真的给你带来烦恼和痛苦之前。 | ||
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+ | 元朝妙叶禅师说:一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。 二、处世不求无难。世无难则骄奢必起。三、究心不求无障。心无障则所学躐[liè]等。四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚。五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢。六、交情不求益我。情益我则亏失道义。 七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜。八、施德不求望报。德望报则意有所图。 九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动。十、被抑不求申明。抑申明则人我未忘。 | ||
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+ | 真正的“知”就是“行”,知行本身是一体的。没有行的知,不叫知。行为不需要理由和说服自己,自动就会产生,这就是知行合一。就像饿了要吃饭,困了要睡觉一样。 | ||
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+ | 4、《和一个身处逆境的朋友的交谈》2018.11.1 | ||
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+ | “古代有位高僧提过‘十不求’,我一直把它当成面对逆境的修行方法。”元妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云:详夫一心平等,体性无亏。虽缠绵于业识之中,靡不有出尘之志。方欲究道,魔境先彰。一事亏心,万善俱失,成小败广,得者还稀。况乎物欲交倾,死生迁变,递相仿效。易地皆然。使如来三大阿僧祇劫不惜生命所得法门,因兹障碍,退其心故,一旦在我而灭,可不痛伤。既为释迦之子,不以力争,坐令法界群有,永失慧目,甚于割切身肉也。今依佛经立十种大碍之行,名十不求行。 | ||
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+ | “一不求:念身不求无病。鬼谷子说:欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。“二不求:处世不求无难。沾沾自喜、自以为是、骄傲自大、得意忘形很容易引来更大的灾难。”。“三不求:究心不求无碍。道理是拿来实践的,不是用来讲给别人听的。“四不求:立行不求无魔。这些‘魔’是过来磨砺我们的啊.“五不求:谋事不求易成。事情太容易成功,人就会生狂妄之心,高估自己的能力。“六不求:交情不求益我。“七不求:于人不求顺适。普贤菩萨说:“恒顺众生”。老子说:柔弱处上,强大处下。这种人才是真正的强大。“八不求:施德不求望报。施德望报,会让人心胸狭窄,斤斤计较。“九不求:见利不求沾分。能做到真心祝福。“十不求:被抑不求申明。秋阳创巴仁波切,说:生活是我最好的老师。 | ||
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+ | 二、看视频《一个人真正的认识自己,他就可以去认识这个世界》2024.5.19 | ||
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+ | 分享,最重要的是真实。体验不一样的人生,认真对玩游戏,坦诚,不带面具。暴露自己的习气和模式,真正的认识自己是最重要的。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、云空间抄写经典,偶遇了许久不见的某同学,看着她调整视频状态,准备带领抄经,感受到心跳有不同的变化,看见自己想编故事的念头,止。安心继续抄写经典。 | ||
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+ | 2、朋友来电话约中午聚餐,这个局里有一位相对比较熟悉,另一位第一次见面,看见自己全程带着觉察,可以比较自如的表达,少了很多挂碍。 | ||
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+ | 3、聚餐结束,朋友提议送我回家,谢谢同学的贴心和暖心,自己坐公交很方便的,看见除了自己坐公交本来就很方便外,闪过一个不太想邀请不熟悉的人到家里的念头,这小心眼子。 | ||
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+ | ==== 2025年2月8日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^四慈心^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 5次| 8 次| 抄经中觉察|108遍| | ||
+ | |||
+ | 一、阅读: | ||
+ | 1、《给十年前鬼脚七的一封信》2025.1.18 | ||
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+ | 好好体验你拥有的一切吧。经历一场,如大梦一场,如同海滩上的沙堡,如同虚空中的鲜花。 | ||
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+ | 世界的真相就是一无所知,除了经验,没有其他。生命没有彩排,生活也不会有模板,一切自有安排。 | ||
+ | |||
+ | 2、《妈妈,节日快乐》2023.5.14 | ||
+ | |||
+ | 我什么都说不出来! | ||
+ | |||
+ | 谢谢鬼脚七的文章说出了我说不出的话,最爱我的人离我而去,而我一直不敢正视和面对这份爱,我一直在假装走出来了,读老师的文章,我知道想念也很美好,不用走出来,说出来就好了。 | ||
+ | |||
+ | 3、《把你的名字念了108遍》2023.12.31 | ||
+ | |||
+ | 我爱每一个人,就像大海爱每一条鱼;我爱每一个人,就像大山爱每一棵树。有些人,很久没见,也不想再见;有些人,说好再见,却再也没见。这就是生活。当我想起你,我会把你的名字念108遍,就当你还在我身边。当你想起我,请把我的名字念108遍。此刻,我就在你身边! | ||
+ | |||
+ | 4、《宗萨钦哲仁波切:这种情况,就是所谓的见地和行持这两者分离了!》2025.2.8 | ||
+ | |||
+ | 第一座“只是坐着”,请不要把它搞复杂了,坐的时候要尽量保持单纯。第二座的时候,我们开始修持非常基础的“观”。我们所做的些许禅坐,基本上就是在把剑磨利,然后在重要的时候,你就必须使用宝剑。若是需要用剑的情况发生时,你却还在磨剑,那就是所谓的见地和行持这两者分离了。换句话说,就是智慧和方便这两者分离了。 | ||
+ | |||
+ | 二、看视频《一切自有安排》 | ||
+ | |||
+ | 修行不是学知识,知道的越多越好,而是在某一个点上不断地深入。今天看了三遍视频,似乎刚刚触摸到了修行之门。 | ||
+ | |||
+ | 三、我看见 | ||
+ | |||
+ | 1、闹铃响起,表面正在抄写经典,实际在念头拉锯,知道,感知身体,深呼吸三次,微调身体,继续抄写经典。 | ||
+ | |||
+ | 2、队友电话说不回来吃饭了,看见自己的失落,情绪复杂,停止编故事,回应:好的,知道了,可以的话抓紧时间休息会儿哦。 | ||
+ | |||
+ | 3、朋友分享了一些点心给我,儿子边吃边评价每一种口味巴拉巴拉......, | ||
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+ | ==== 2025年2月7日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^日行一善^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 0次| 8次| 抄经中觉察|108遍|分享正知正念| | ||
+ | |||
+ | 一、阅读 | ||
+ | 1、《老子智慧:红尘滚滚,心若磐石》2019.5.1 | ||
+ | |||
+ | 绝学无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;如婴儿之未孩;傫[lěi]傫[lěi]兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹[dàn]兮,其若海;飂[liù]兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。----《老子》第二十章 | ||
+ | |||
+ | 不思善,不思恶,正恁么时,那个是明上座的本来面目?----《六祖坛经》 | ||
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+ | 人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!“勇敢者死,勇不敢则活。” | ||
+ | |||
+ | 修行之人,安住在自己的内心,秉承着善良的原则,来指导自己的行为。 | ||
+ | |||
+ | 2、《什么才是最好的学习》2019.4.23-----安心的做好简单的事情,习比学更重要。实践运用,活出来用出来。 | ||
+ | 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。----《论语·学而篇第一》 | ||
+ | |||
+ | 庄子:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。 | ||
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+ | 事父母,能竭其力;事君,能致其身;与友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。----《论语·学而篇》 | ||
+ | |||
+ | 佛陀说:每个人都有无比光明的智慧,只是欲望和执著太多而无法显现。就像乌云遮住了太阳,人们看不见光芒。 | ||
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+ | 二、看视频《修行是什么?对治我们的心、情绪、执着和挂碍》(31分钟)2022.10.5 | ||
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+ | 修行是什么?修行是对治自己的心,降伏其心。对治“我执”,痛苦都依附于自我,不考虑自己,就这么简单。纯粹一点再纯粹一点去利他。 | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、云空间安心抄写经典,看见念头起起落落,止,继续回到笔尖和字上。 | ||
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+ | 2、阅读中,看到自己不想停下来,贪的习气,止,用书签夹在合页,起身准备午饭。 | ||
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+ | 3、女儿今天还没在群里分享她的吃饭视频,看见自己想艾特她“今天不吃饭了吗? | ||
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+ | ==== 2025年2月6日 ==== | ||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^日行一善^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 2次| 8次| 走路觉察|108遍|分享正知正念| | ||
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+ | 一、阅读 | ||
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+ | 1、《守护我们的真》2020.12.15 | ||
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+ | “高材僧”宗翎老师,给自己的蜗居命名为“观雪山房”,誓愿【这一生,也许我会贫困潦倒,也许会受尽嘲笑,也许会孤独终老。但我宁可付出生命,也会守护这颗真心,绝不让它再次丢掉】:第一位“援藏干部”文成公主 | ||
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+ | 真正的学问,不在于学历,而在于用“真心”去做人,去奉献。世间所有的财富、权力和虚名,在这份“真心”面前,完全不值一提。纵马雪山外一笑泯古今俗世多浊恶愿护此真心。其实我们每个人的内心都曾有一个丁真,只是因为没有好好守护,而在俗世的浊恶中失去了他。 | ||
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+ | 初级版的”孩童真心”成年后都消失殆尽了,终极版的“妙明真心”,如果生命可以重来,我绝不会再为了金钱而妄语欺骗,为了升迁而阿谀逢迎,为了自我而伤害别人,我会抛下一切,只为做个永远的纯真少年。 | ||
+ | |||
+ | 2、《当你遇到一艘空船》2020.8.21 | ||
+ | |||
+ | 向内求,降伏自心。庄子说:人能虚己以游世,其孰能害之! | ||
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+ | 3、《宗萨钦哲仁波切:不了解痛苦到人自然不能体会别人的痛苦》2025.2.6 | ||
+ | |||
+ | 每个人都有痛苦,问题是我们永远都在欺骗自己,就算我们有痛苦,也装着不知道。从实相上来说,谁也无法知道是晚餐先到,还是死亡先到?我们一直无意识地认为我们可以活下去,我们都避免谈论死亡,都希望把死亡隐藏起来,我们永远觉得前面还有很多好日子在等着我们。死亡是生命的一面镜子,告诉我们如何感谢生命。没有死亡,就没有生命,我们也不会感谢此生。 | ||
+ | |||
+ | 真正的慈悲:知道别人的痛苦,同时也尊重别人的痛苦。别人的痛苦对我们来说,也许没有什么,但是对他自己来说是一件很大的事,这是我们都应该知道的事。 | ||
+ | |||
+ | 没有慈悲心菩提心时我们无法感同身受别人的痛苦,只会把自己的感受投射到别人身上,以为是.....而不是真正的进入和尊重她的那一份痛苦,跟他的苦合一,设身处地的去体谅他而不是批判他。 | ||
+ | |||
+ | 二、看视频《修行的七个忠告》2023.8.14 | ||
+ | |||
+ | 把修行当成最重要的事情;相信(老师、方法、自己);保持初学者的心;坚持;在生活的细节处去实践;接近善知识远离违缘;给自己的修行定原则。 | ||
+ | |||
+ | 不是记住他,是要实践。体用最重要。 | ||
+ | |||
+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、乘坐公交车,看见很多人依然再抢先上车,彷佛看到了以前的自己,笑了,默默的放缓脚步,随顺上车。 | ||
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+ | 2、始发站,座位很多,看见自己习惯性的选择了最后边的位置,却在其他乘客上车后觉得他应该就近落座,自我就是这么双标,哈哈。 | ||
+ | |||
+ | 3、到了政务服务中心,队友和中介打招呼,看见自己的别扭和不舒服,不想搭理对方,提起觉察,原来是自我又想甩锅了,止,这是自己的选择,感恩对方转让,感恩中介的服务,愉快的和对方打招呼。 | ||
+ | |||
+ | 4、回家儿子没有吃饭,看到自己想抱怨的念头,止,不编故事,开心聊天,当下一切安好,我吃水果,他吃小零食。 | ||
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+ | ==== 2025年2月5日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^日行一善^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 0次| 10次| 走路觉察|108遍|分享正知正念| | ||
+ | |||
+ | 一、阅读《一切都会安排好》2023.9.29不造作,不妄为,做自己能做的,该做的,然后把一切交给“一切”。 | ||
+ | |||
+ | “一切都会安排好”,可以当成一个口诀。当我们焦虑的时候,告诉自己:一切都会安排好。最后的结果往往都还不错。当我们对这个世界认识越清楚,越会发现影响事情发展的因素实在太多了,因缘和合,并非按照我们的意志为转移。我们能做的,只是我们做好我们能做的。所有的焦虑和担心,没有任何帮助。同时,当我们有焦虑与担心时,很多行为,是没有智慧的,是造作的,反而容易引起不好的结果。而当我们相信“一切都会安排好”,只是做自己该做的能做的,此刻是智慧的,也就并非造作,结果也就不会差到哪里去。 | ||
+ | |||
+ | 用钱能解决的问题,都不是大问题。让对方放心,让自己吃点亏。 | ||
+ | |||
+ | 遇到不确定的事情,你可以发愿,真诚发愿。如果这件事做成对众生有利,祈请菩萨加持它能成功;如果这件事做不成对众生更有利,祈请菩萨加持它做不成。然后做你该做的就可以了,你要相信,一切都会安排好。 | ||
+ | |||
+ | 二、看视频《在过年中修行》2月2日:贪嗔痴慢疑都是自我的把戏,看见真正的自己,不要从一个极端走到另一个极端,不断地认识自己。 | ||
+ | |||
+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、群里大家都已完成作业打卡了,看见自己的评判,止,不为自己的拖延找理由,做自己能做到,如实提交。 | ||
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+ | 2、回应朋友的微信,看到自己的想,止,放下,不分享抄经的事情 | ||
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+ | 3、给哥哥的转账,哥哥没有收,过期退回来了,看见自己的难过,如果妈妈还在....止,不编故事,随顺。 | ||
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+ | ==== 2025年2月4日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 1次| 8次| 走路觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读《在生活中修行》2023.4.4 | ||
+ | 什么是修行?修行就是降伏自心。在生活中修行的三句话:第一句话呢,叫“诸恶莫作”,就是让我们给自己定一些原则,不去做一些事情,断除痛苦的“因”。任何烦恼和任何抱怨都有可能膨胀成为一个可怕的怪物。而且这个怪物最后膨胀到一定程度以后,可能我们自己就已经成为这个怪物了。;第二句话叫“众善奉行”,做一些力所能及的善事。真正做善事的那种快乐,你会发现它是没有理由的。你帮助了别人,你会感觉到快乐,这好像是说不出来原因的。这种感觉,只有做善事的人才会理解。这里有一个关键点是“你不要抱有期待”就是你只去做你想做的事情就好,至于对方怎么样反馈,关系不大。不要认为自己真的在这个方面有多么的高尚。别人可以认为我们很高尚,但是我们自己不能这么认为。当一个人太看重自己的时候,所有的烦恼都是跟自己有关;如果他不那么看重自己的时候,他一定痛苦就会减少,快乐就会增加。;第三句话叫“自净其意”,就是自己时刻地去觉察自己的一些起心动念,需要时刻去审视自己的内心,去否定自己,去挑战自己。例如老太太念佛打孙子的故事,容易被我们自己的自我欺骗,以为自己是在修行,实际上你已经走偏了还不知道。有时候,我们会被自己的那种自我所同化和掩盖。 | ||
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+ | 二、看视频《在过年中修行》1月31日 | ||
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+ | 嗔恨中修行、谨慎选择老师和方法、找到自己修行的方法 | ||
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+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、完成专属作业时,看见了自我评判,认为108遍很low,看见自己好高骛远的习气和模式,止,诚心诚意,踏踏实实完成当下既定的任务。 | ||
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+ | 2、11点多,我还在看视频,队友电话给我问在干嘛呢?看见自己想撒谎的念头,止,如实说,在看视频,还没有准备做饭,队友说,要不出去一起吃吧。 | ||
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+ | 3、外出吃饭同时在听视频会议《在过年中修行》同学的分享,看见自己的忐忑,止,不编故事,安心。 | ||
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+ | 4、哥哥微信留言,要给侄女办婚礼了,本能的回应:需要支持多少呢?去年侄儿办婚礼我资助了5万元。看见自己的挣扎,转账1万元,并表示如有需要会继续支持。 | ||
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+ | ==== 2025年2月3日 ==== | ||
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+ | |||
+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 2次| 6次| 扫地觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读《老子智慧:自胜者强》2017.11.27、《走过人生上半场》2016。11.16、《金刚经-让心宁静的智慧上下》 | ||
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+ | 1、世人忙忙碌碌,都想让自己变得更加强大。但绝大多数人努力的方向错了,他们以为战胜别人就是强大,其实不然,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。----《老子》三十三章。 | ||
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+ | 战胜自己,并不是把自己束缚住,强迫自己做一些事或不做一些事。战胜自己,是让自己不被任何事物、欲望束缚住。在修行的角度讲:这叫出离。出离,是什么都不做么?当然不是!只是不要被那些事物和习惯束缚。 | ||
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+ | 宗萨仁波切说:你需要出离的东西很多,并不只是不抽烟不喝酒或不打牌。所谓出离,就是不再执着过去执着的事物。当你不再执着一件事物或一种习惯,它就失去了指挥摆布你的能力,你也就获得了自由。从这个意义上来说,你必须出离所有的事物,才能获得彻底解脱。 | ||
+ | |||
+ | 人们都怀着一个信念:等我****就好了。其实,等你死了,也好不了。当然,也坏不到哪里去。道理虽简单,但大家只是装着明白,然后不约而同走着同样的路。在路上,不停地想着去了解别人,去战胜别人。是时候向内求了:“自知”、“自胜”。平淡的想要坎坷,坎坷的却又想回归平淡。无论平淡还是坎坷,你没发现,都是心的造作么?“心”造作只有一个目的:让你永不满足。 | ||
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+ | 如何才能战胜自己?用一些小事来锻炼自己;用系统的方法降服“自心”(信佛+觉察) | ||
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+ | 2、警示自己:不虚度光阴,不枉为人身。 | ||
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+ | 梦想和时间:一切事情原本都很容易,只是年轻时总想着走捷径。现在发现,所有的捷径都成了弯道。真正的捷径,是不要走捷径。如果你有梦想,如果真的想实现,去问问自己有多想,问问自己愿不愿意用一生来换!如果某天定了个目标,你说“做不到,毋宁死!”那这就真的成了你的梦想,只管去做!你会发现梦想一定能实现,上帝也不会让你死!到了四十岁,关键不在抓住多少机会,而在于拒绝了多少诱惑。 | ||
+ | |||
+ | 女人和爱情:其实爱情没什么好谈的,一生有过一次刻苦铭心的爱情,就不容易再重复发生。不幸的是,大多数人无法区别什么是爱、什么是性、什么是嫉妒。 | ||
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+ | 身体与欲望:活到四十岁才明白,身体是人最大的障碍。这个障碍,会不知不觉得把人拉入深渊,让人颓废,让人胆怯,让人堕落,让人庸俗,同时还让人觉得理所当然。明知青春时刻在消逝,但仍然像傻逼一样挽留她。浓妆艳抹、自拍美颜,这种行为犹如掩耳盗铃,除了反应自己内心的脆弱和不甘外,别无它用!世上 90%的发明,都用来伺候这个身体。身体是拿来用的,不是用来伺候的。健康,唯有健康值得追求。 | ||
+ | |||
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+ | 情绪 和痛苦:乌云、白云、天空都不是主角,“不迎不送”才是重点。不迎不送,头脑就不会编故事。一切故事都在头脑里,你以为的背叛,你以为的委屈,你以为的孤独,你以为的受伤,你以为的不再有爱!没有故事,就没有伤害!所有的故事,都只在头脑里,没有例外!痛苦并没有想象中那么可怕,真正可怕的是“想象”,而不是痛苦。如果痛苦真的来了,不要被它俘虏,而应警觉起来,争取增长点智慧,不要让痛苦白来一趟!尼采说:我的第一宗人间的智慧是:让我自己被欺骗,而不使我自己防卫着欺骗者。 | ||
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+ | 信仰和修行:过好现在的一刻吧,只有当下这一刻,才组成了我们的生命。过好当下一刻,就是全然关注所处之事,不要在头脑中加以评判。一切头脑中虚幻的故事,都只是故事。学习让头脑停下来,就是修行。因为我们一直在学习如何去做,从来没有学习如何停下来。身世浮沉四十载,方知人生是戏台。乌云才伴白云去,又见日月场中来。 | ||
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+ | 3、如何降服自己的心?降服后,如何保持住这个状态?天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。世尊,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降服其心?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 | ||
+ | == 2025年2月2日 ==一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天人阿修罗,皆应供养,如佛塔庙。若善男子善女人,受持读诵此经。若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。须菩提,如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。 | ||
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+ | 读佛经应该分成两种:一种是诵经;一种是看经。诵经,就是只要认识字就好,不要管什么意思,每天按照字去读。看经不只是要理解字面意思,还要明白背后的含义,佛陀到底要传达什么。 | ||
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+ | 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。教你一个简单身体力行的方法:每周给自己提问,反思自己做事的出发点。安住当下,从穿衣吃饭开始。众生平等,佛亦如此。佛是过来人,人是未来佛。真正的大师都是谦逊的,发自内心的谦逊。所有的傲慢都来自于无知。每个人的修行之路只能自己走,别人不可替代。还至本处”。嗯,不忘初心,别忘了自己要饭只是为了吃饱而已。别一辈子执着于要饭本身!老子说:圣人处无为之事,行不言之教。我们的生活是矛盾的,一面向往宁静,一面追求波澜壮阔。真的是矛盾的么?或许有一种宁静,是波澜壮阔背后的宁静。平淡的想要坎坷,坎坷的却又想回归平淡。无论平淡还是坎坷,你没发现,都是心的造作么?“心”造作只有一个目的:让你永不满足。 | ||
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+ | 二、看视频《15期天空营直播课1月6日》 | ||
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+ | 慧敏船长关于情绪觉察的分享。不建议转念,要用觉察,改的部分实在不行,心里送对方一个祝福也是改变的行为。 | ||
+ | 蓝狮子分享: | ||
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+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、队友决定返程且要一早出发,静坐结束后,收拾东西,看见婆婆的房间门开着,心疼,提起觉察,一切随顺,只说好的,可以,知道了。 | ||
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+ | 2、出发了, | ||
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+ | ==== 2025年2月2日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 1次| 6次| 扫地觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读《不要笑话那朵玫瑰》 | ||
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+ | 每个人只能成为自己,没有别的路。当你知道自己要去哪里,全世界都会为你让路! | ||
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+ | 一朵玫瑰,只能成为一朵玫瑰。当玫瑰花认识到这一点,玫瑰花接受了自己,她就会很成功,也会很完美。 | ||
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+ | 想要花生(花的一生)不迷茫,必须找到自己花生的主线!知道自己为什么而活! | ||
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+ | 二、看视频《世间八法》、《金玉之旅》 | ||
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+ | 1、不讲觉察的修行都是空中楼阁,觉察不是任务,心无杂念,坦诚,直心是道场。 | ||
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+ | 明显的习气模式容易觉察,隐藏的隐性的习气总被忽略。世间八法就是八大陷阱,时时刻刻都会掉进去,而这都是自己可以选择的,运用觉察识别陷阱,及时看见,拥有铠甲,不会被伤害。觉察是最简单也最强大的武器。 | ||
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+ | 2、一切都是为我所用而不是为我所有。一切都是相互成就的。真正的强者是服务了多少人,成就了多少人。对宇宙的一切只有使用权,没有拥有权。每个人都是本自具足,都有权利拥有健康财富和幸福。内心忠诚于什么(贫穷、富贵),外在就会显化什么。潜意识只有一个功能,就是保护我们。它可以用贫穷或者富裕保护我们,相信什么就会显现什么。 | ||
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+ | 身体的记忆原则:是恨深爱浅(本能),反者道之动,超越身体本能,成为非凡的人。用心去做,欢喜的享受当下的发生。立刻行动,把喜欢的事情做好;享受所拥有的一切; | ||
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+ | 三、我看见 | ||
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+ | 1、乡俗正月初五要吃饺子,中午要招呼朋友,上午提前给婆婆吧饺子包好,先给婆婆煮着吃了,看见自己平和的心,感恩蓝狮子在过年中修行的倡议,感恩婆婆的陪练,我能时刻回到自己的中心做自己当下能做的,抱怨和思他人过越来越少了。 | ||
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+ | 2、朋友如约而来,我们到饭店了,才发现桌子有点小了,需要撤椅子换成几个小凳子才能勉强坐下,看见自己抱怨老公没有订到大一点的桌子,对朋友招待不好,没面子,止,开开心心点菜,不挂碍面子。 | ||
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+ | ==== 2025年2月1日 ==== | ||
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+ | ^静坐觉察^闹铃觉察^发愿^阅读文章^观看视频^随机静坐觉察^即刻觉察^动作觉察^绿荷老师专属作业^ | ||
+ | |早晚30分钟|4次|3次|30分钟|30分钟| 0次| 8次| 洗碗觉察|108遍| | ||
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+ | 一、阅读《我就是这人间的烟火》2024、《除夕抄写经典携手跨年除夕》2024、《一个人过年》2021、《2018年发愿文》,《觉察之道》 | ||
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+ | 1、老子说:“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”这是讲“有”和“无”。普通人更看重“有”,而修行人更看重“无”。 | ||
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+ | 恨是直线,爱是圆圈。我相信,一切自有安排。准备记录这普通又不普通的一天。 | ||
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+ | 2、中国自古有除夕夜祈福新的一年平安喜乐的传统,愿祖国国泰民安,愿人民平安健康吉祥如意。2024年除夕 | ||
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+ | 3、新年愿望:“我希望这个世界每天都能变得美好一点!”我发现这世界还是不错,虽然平时大家都很淡漠,但内心还是知道祝福和感恩,哪怕只是口头上的。每天能开怀地笑一次,每天能升起一次善念,每天能包容一次他人,这每天能帮助一次他人,每天能少发一次脾气,每天能少一次抱怨,每天都提醒自己保持善良,这世界,就会因此变得美好一点! | ||
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+ | 过去的都已成为记忆,新的一年,新的开始。希望你能,逆境中不失斗志,顺境时保持本心,在经历中成长,在生活中修行!后会有期! | ||
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+ | 4、学佛,要发愿,发大愿。很惭愧,我一直没有认真对待这个问题,每次当我说出要利他要度众生时,内心都不够坚定。 | ||
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+ | 一者愿:所有怨恨过我和爱慕过我的众生,愿他们能因我而减少执著,发菩提心! | ||
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+ | 二者愿:所有欺骗过我和帮助过我的众生,愿他们能因我而增长慈悲,发菩提心! | ||
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+ | 三者愿:所有诽谤过我和赞美过我的众生,愿他们能因我而增长智慧,发菩提心! | ||
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+ | 四者愿:所有伤害过我和保护过我的众生,愿他们能因我而增长福德,发菩提心! | ||
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+ | 五者愿:所有轻慢过我和尊敬过我的众生,愿他们能因我而增长善业,发菩提心! | ||
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+ | 六者愿:我愿把自己过去现在未来所有的福报,供养给那些因贫穷和饥饿而受苦的众生,他们的贫苦,由我承担。愿他们早日摆脱贫困,发菩提心! | ||
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+ | 七者愿:我愿把自己所有的健康,供养给那些因伤痛和疾病而受苦的众生,他们的病痛,由我承担。愿他们远离病苦,发菩提心! | ||
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+ | 八者愿:我愿意把自己剩余的寿命供养给所有的在世的大成就者们,让他们能法体安康、长久住世,度化更多的众生脱离苦海,发菩提心! | ||
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+ | 九者愿:我愿意把自己过去现在未来念经的功德都回向给所有佛弟子们,愿他们远离恶友,亲近善知识,勇猛精进,发菩提心! | ||
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+ | 十者愿:我愿意把我过去现在未来的善业都回向给所有非佛弟子们,愿他们能业障消除,听闻正法,升起信心,发菩提心! | ||
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+ | 混修行两年了,除了坚持每天抄写心经,回向时发愿不遗余力的利他,希望自己的小念乾坤智慧栈可以服务利益更多人,还真不知道发什么愿,与蓝狮子同愿我愿意。 | ||
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+ | 二、看视频《老子智慧07》 | ||
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+ | 合于道的方式。自然不是一种物质,不是一种规律,而是本来就是这个样子的。是统一的,不是分裂的两种事物。 | ||
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+ | 不被欲望产生的情绪带走,享有而不是占有、控制、索取,无意义的社交工作,会自然放下。 | ||
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+ | 经典是知识的标本,不代表我们学了经典就有了智慧。十字架横向跟随念头sikao走就是时间的产生,纵向可以动也可以如如不动,生活因此而精彩,生命因此而厚重。向内求形成自己的核心,界限消融,日常所谓的行动只是表面的反应(机器),真正的行动是觉察后的回应,不依赖于外界的刺激,归于自己的核心。真正的恶不在于你做的事情,而在于你是否带着觉察(起的念) | ||
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+ | 十不求行 | ||
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+ | 万物一体 :人体本来与宇宙就是同体的,只要你一切顺其自然就能达到天人合一,人如果能达到忘我无我,就可自然达到天人合一的境界,人就可以自然回归。但人们非要显示自我,非要分别是非对错,非要杂念丛生,非要心不清静,非要攀缘执着。因此,才不能达到天人合一,才不能回归本性和得道。所以,我们修行就是要改正这些不合道的习气,使自己达到天人合一的境界,既可自然得道! | ||
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+ | 如何回归自性、本性?修行人要想回归本性,得道,应该向内找那个无形无相的本性。但是很多修行人,总是迷惑颠倒地心外求法。由于方向的错误,所以找了无量劫,到现在还没有回归本性。修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。觉察,不仅能够看到事情发生的显象,对其背后运作的缘由也会逐渐明了。也许后者的全局性(天人合一之道)更让人警醒。 | ||
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+ | 三、我看见: | ||
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+ | 1、一段时间了队友感冒后遗症,咳嗽不停,我建议他的方法他又不接受,队友在旁边咳咳咳,看见,自己的念头,止,愿我承担他的病痛和不舒服,把我的健康输送给需要的众生。 | ||
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+ | 2、侄儿带着新媳妇来认亲了,看见了自己的心的动荡(想念妈妈,没有机会看到孙子的喜事),止,不编故事,祝福新人百年好合,也希望妈妈安息。 | ||
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+ | 3、群里看到了通知信息,看见自己的疑虑,选择放空自己,无条件跟上跟住,全力以赴,听话照做。 | ||
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+ | 4、除心经以外,学会了持咒,第一念想要完美,诵1080遍,绿荷老师给了两个选项,安住当下的自己,允许自己从108遍扎实持久的起步。 | ||
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+ | 5、初中的同学突然来信息联系,说是去邻近处旅游,离我这里近,联系聚聚,看见了自己复杂的心情,有短暂的兴奋,更多的淡漠,安排预定饭店,20多年难得见面,珍惜。 | ||
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