csz:zhizi:riji:笔记
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
两侧同时换到之前的修订记录前一修订版后一修订版 | 前一修订版 | ||
csz:zhizi:riji:笔记 [2025/05/07 21:59] – zhizi | csz:zhizi:riji:笔记 [2025/05/07 22:00] (当前版本) – zhizi | ||
---|---|---|---|
行 3: | 行 3: | ||
**5月7日重看《蓝狮子分享摩鱼班同学修行方向指导(暨船长成长之路)》** | **5月7日重看《蓝狮子分享摩鱼班同学修行方向指导(暨船长成长之路)》** | ||
+ | ---- | ||
**见地:**对真相、世界、生活、自己、修行的理解。 | **见地:**对真相、世界、生活、自己、修行的理解。 | ||
行 16: | 行 17: | ||
1.布施:给别人东西,目的是对峙悭吝,贪心,减少执着。真正的布施是没有贪着 | 1.布施:给别人东西,目的是对峙悭吝,贪心,减少执着。真正的布施是没有贪着 | ||
- | 持戒:在生活中修行就是定原则,对峙习气。比如过午不食戒烟酒,看见想刷视频不看,如果没有看见犯戒了还不知道。 | + | 2.持戒:在生活中修行就是定原则,对峙习气。比如过午不食戒烟酒,看见想刷视频不看,如果没有看见犯戒了还不知道。 |
- | 忍辱:用觉察对峙情绪,在生活中真正的忍辱,是没有嗔恨。(做小七把姿态放低,就是练忍辱,若无生嗔恨境,何处修忍辱。当村长做小七也是) | + | 3.忍辱:用觉察对峙情绪,在生活中真正的忍辱,是没有嗔恨。(做小七把姿态放低,就是练忍辱,若无生嗔恨境,何处修忍辱。当村长做小七也是) |
度众生是一种很好的修行对境,不是我在度众生,而是众生在度,我每一个对境都是独一无二的,一去不复返,要珍惜,各种突发事件,也就是帮我们修行的。 | 度众生是一种很好的修行对境,不是我在度众生,而是众生在度,我每一个对境都是独一无二的,一去不复返,要珍惜,各种突发事件,也就是帮我们修行的。 | ||
- | 精进:贪嗔痴慢疑(五毒),名利食色睡(五欲) | ||
- | 禅定:四禅八定。在生活中,禅定,不评判为禅,不跟随为定。在静坐中,清晰看见念头,不跟随,一乱就不定。 | + | 4.精进:贪嗔痴慢疑(五毒),名利食色睡(五欲) |
+ | |||
+ | 5.禅定:四禅八定。在生活中,禅定,不评判为禅,不跟随为定。在静坐中,清晰看见念头,不跟随,一乱就不定。 | ||
状态不好时,知道,不拒绝,不烦闷,不用想着要去调整,看见就好,按原则去做就好;状态很好时,知道,也不要想要留住它,不兴奋不留恋。 | 状态不好时,知道,不拒绝,不烦闷,不用想着要去调整,看见就好,按原则去做就好;状态很好时,知道,也不要想要留住它,不兴奋不留恋。 | ||
- | 般若:是以上五项的指导,同时也是其他五项的反映,其他五项修好了般若也会出现,如果没有正确的修行方向,越努力越错。 | + | 6.般若:是以上五项的指导,同时也是其他五项的反映,其他五项修好了般若也会出现,如果没有正确的修行方向,越努力越错。 |
**对船长的要求**: | **对船长的要求**: |
csz/zhizi/riji/笔记.1746626390.txt.gz · 最后更改: 2025/05/07 21:59 由 zhizi