作者：蓝狮子

观察员这个岗位时间也不长，最早的时候没有这个岗位。后来才加了观察员一个角色，对于修行它是一个综合能力，一方面对于修行要有一些比较深刻的体验，另一方面，还需要较强的服务意识，比较圆融一点的智慧。这样的话，你能够怎么样去引导鼓励新同学，那对修行的理解需要比较深，不能说你比他多看了两遍书你就可以做观察员，这不是的。

以前我记得我女儿上小学一年级还是二年级，她说上学太累了，每天早晨八点钟就要上课，起那么早还有作业，我不想上学了。我说不上学了，那你就没文化了，以后找不着工作了，生活没饭吃了。她说我找的到工作，我说那你干吗?我可以当老师。我说你就上小学二年级，你当什么老师？我可以教幼儿园教一年级的。我记得以前我小时候可能也这么想过，她觉得她上了二年级就可以教一年级，觉得她会了。我们觉得是这样吗？对于小学一年级的老师，上了二年级的水平了就可以教一年级吗？不是的对吧？

所以作为一个观察员，你觉得我教的是新同学，这个我比他懂，我都学过了，天空训练营我都练过一个月了，我比他懂，没问题的。真不行，你自己能够明白，你不一定能说清楚。咱们现在还有一些船长，其实自己修行可以的。但是去指导同学，有时候就找不到关键点，而且问题关键点在哪，很难把握住。有时候自己看别人的东西的时候，就没有那么明白。

所以你必须得要高很多才行，你要教一个小学生，你可能得要受过类似于师范专业的中专毕业或者大专毕业，可能你得有这个水平，你才去教小学生。你各种知识的圆融，能够发现他的问题，怎么样待人处事等等。所以对于咱们观察员的要求其实是还蛮高的，大家千万不要觉得好像我懂了我就可以教，真不一定。

这也是为什么，这一次摩鱼班第三期叫融汇班，这个融汇班招生的条件，其中有一个你担任过一次观察员这个岗位。对于咱们观察员的这个要求是比较高的，一方面是对于修行本身的要求，一方面还有对于服务意识的要求。我们有的同学觉得自己的服务挺好的.

我记的明月同学她以前做管理者，类似于这种职位都是在管人的，她说我去新手村，50多岁我都要退休了，我没哄过人，我在新手村天天学会哄人。她觉得她在哄人，实际上我看了一下她的这个服务，有的同学被她的回复弄的心里面会起烦恼，但是我们的明月同学觉得在哄人。我已经在哄人了，还要我怎么样，但是在另外一个同学听起来这个人怎么会这么说话。

举个例子，有同学问她，说我们什么时候可以安排考试。明月同学说：你交晚了，安排不了，等下次吧！你看这对明月同学觉得这个服务已经挺好了，告诉你原因是什么，告诉你现象是什么，告诉你该怎么做都告诉你了。但是这个同学说这我要搞个考试，我还要走后门吗？为什么又拒绝我？相当于这个人就会起烦恼，他每个人可能认为的这个服务好和坏还不一定，这个跟一个人以前的经历是相关的。

上次我还看过刘伟同学点评另外一个同学善良24小时的作业。写的很长，我说，现在刘伟现在说话这么犀利了吗？有个同学可能写的善良24小时写的不是到点子上，反正也靠了一下边，只是说他做了一些善事是吧，没有真的从念头角度去做，反正也写了很长，就发出来了。

我就跟刘伟同学说:你这样发合适吗？你应该多鼓励一下新同学。当时我不知道他怎么想的.他当时说:这个其实是我抄来的,然后说是咱们这个教材里头有一个例子是这样的，刚好就对上了，所以抄了。原来是七师父说的，你看这一下到我身上来了。我得圆回去吧，当然了，其实我不是想圆回去，因为我知道，我说的这个场景一定不是当时那个场景。

我后来详细看了一下发的那么犀利，其实真正的善良24小时不是让你真的要变成善良24小时，如果你每天都很善良，可能让你变成恶意24小时。就是不是真的是让你变得善良等等，就类似像这样的话。那我当时之所以这样回复，是当时有一个同学去挑战，就是说你们不是说修行不是要变成一个善良的人吗？你们不是说我们不涉及宗教吗？怎么有什么加持回向菩萨什么的？就因为他问了很多这种问题。

所以我当时给他这个回复就比较犀利，因为相当于有人过来给你踢这个场子，那你得把原理给他讲清楚。但是你把这个答案它本身是应对那个问题的，但是你把它放到这个地方来，看上去好像很有水平，实际上呢，不合时宜。所以它不是说同样的把蓝狮子的话，你把它放出来，它就是对的，那不一定，那可能是错的。

这也是为什么你看有很多喜欢去看经典的，看佛经的里边有一些，经常会说这一部经典就是最厉害的。那在A经典里边说这个经典是最厉害的，功德最大，那你要只要念一遍，哪怕你念其中的四句话，那你就可以怎么样了。在另外一个经典里边是这个经典，那没有哪个经典比我这个经典更厉害了。每一部他都可以这么说，为什么？他就是针对于当下这个场合。所以不能直接的拷贝，你要真的去理解当下的这么一个情况，这也是为什么你读了二年级，你不可能能教一年级。

因为你二年级不具备那个融汇贯通的能力。那你不可能教到一年级，只能说一年级的题你会做，但是你教不了一年级。这也是为什么我们说你懂了，你上了天空营，那你也不一定能教自然村的新同学。你一定得有这个概念，同时这也是为什么我们一再跟大家强调，不要去跟边上的人去分享。你讲不清楚的，你觉得你讲得清楚，别人稍微一问，你就尴尬了，而且只会造成你的烦恼和人家的烦恼。

他说那什么时候我可以分享？当别人请教，主动请教你可以很谦虚的说，其实我学的不好，我只是有一点感触，你要是真的想问我可以讲一讲。这样的话是一个比较谦虚的态度。而不是遇到这种人，你发脾气不对，你要向内求。那特别是比如说有的人他们家老公在那训儿子的时候，或者打儿子的时候，他受不了，说你要向内求，你怎么能够怎么发这种脾气呢？你不能要求儿子，你要求自己。她老公反过来问一句，你为什么要求我？你怎么不要求你自己，你不是说菩萨不想改变谁吗？你为什么想改变我。就等等这种，你一下就队的没话说了。咱们也不是说怕别人怼，是因为你不是真正的理解。所以告诉大家你不懂，不要去跟别人分享。

什么时候可以分享呢？一方面是有人主动跟你请教，你可以稍微介绍一点，还有一点是，你那个时候知道你真的懂了。就是你真的彻底的明白了。遇到这个事情你是自然确定他就是这样。怎么样知道自己懂了？当你真的明白的时候，你就知道。你还问这个问题的时候你就不懂，有的人说你这个是不是有点玄乎，这个当然了，你说你哪天你有个类似一种体验，有个这个体验其实还不行，你还得要磨好久。

咱们正好有好多同学练习觉察有体验的，其实挺多的。各种体验的都有，真的千奇百怪的，有的我搞不定，他问我，我说我也不知道什么样子的。不知道为什么会这个样子，那我说我把你推荐给我的师父好了。有的我能解决的，我当然会告诉他，建议他是怎么样。当然了，这个基本的原则肯定不会错的，就有很多人有很多体验。但是有的人他有这个体验，这个智慧我怎么没感觉到我是本自具足的？不是的，就是我们说的你真的明白了你自己是谁？

所以对于我们观察员来说，大家要有一个谦卑的态度，其实这也是，为什么让大家去当观察员呢？相当于是一个考试，就看你对于修行的这个理解够不够圆融。

咱们觉察的这个题目不是无穷无尽的，总共只有那么不超过十个题，所以对于这十个题本身要理解透。例如说挑战四大原则，我们一般在点评同学的这个作业的时候，容易犯的错误其实就会陷到这个事情的判断本身。小孩去玩游戏，我去发脾气，我想抱怨他。我看见了，我没抱怨。然后我们点评的时候，就会去点评说小孩玩游戏是很正常的，父母不能太看重小孩的成绩，我们应该知道孩子他不是你的孩子。

你看好像这个点评也对。但是不对，我们不是要教他怎么样去解决这个，你是要看他有没有理解看见。明白吗？你这就是在做是非的判断了，清官还难断家务事呢，你就觉得你这个方式是对的。那要真的他听你的，下一次他小孩玩游戏他就不管了，最后成绩越来越差，你负责任吗？

上次就有一个同学问我，说那个老人在家里面病了，得了绝症，我们家里面的人都不想告诉他，你觉得要不要告诉他，是告诉他好还是不告诉他好？我说你非要问我呢，如果是我遇到我会去告诉他。是我自己的家人，我会去告诉他，但是这个只能供你参考，我没办法去替你做决定。

因为像这种涉及到家里边人的决定，只能自己家里边人做，另外一个人做了，别人做了那都是错的，你怎么做都是错的。大家有没有明白？就是一些设置到自己就是家里边儿内部的一些事情。只有家里边的人做决定，就算家里边做了决定，说我们告诉他，告诉他以后，他忽然之间他接受不了，很快就去世了。那没有人会去怪这个家里面人。如果他问的是七师父，七师父说你们就应该去告诉他。最后要是老人受不了打击去世，那告诉你那一定心里边他表面上不说，心里边都很埋怨的。

以前有一个寓言故事，邻居提醒他说你们要小心点，别被偷了。然后呢，他觉得这个没啥事，后来他们小孩也提醒说不要被人家被偷了，最后家里面真的被偷的时候，他觉得他们家小孩很聪明，但是不是邻居家里面偷的？他会智子疑邻，就觉得自己的小孩聪明，但是别人提的这个问题，他就觉得深受怀疑了。

所以我们不要去陷到事情的本身的是非对错，你要看他是不是掌握了这个方法，例如说你是不是看见了你想要发火的念头？你想要抱怨的念头，你有没有及时的看见？如果你有及时的看见，然后有人说我看见了，我还是停不下来，那你这个时候可以告诉他，因为你看见的太晚了。你看见更早一点你就知道，我其实不用发火去解决，我们可以一起商量一下。来定一下玩游戏的这个规则对吗？这样的话呢，你能看见才自由，这不就是我们说的看见吗。

我们的说谎的念头也是。有的人说我从来不说谎，然后我们小时候就是家教很好。他也是这样的，那你最后去判断说你做这个作业做的特别的棒，非常高兴，因为你有一个奶奶从小教育的很好，替你很高兴。就是假如说一个观察员说了这些话，我告诉你就完全偏掉了，因为他根本就没有理解什么叫挑战不说谎。

我们说是让他看见这个想要说谎的念头而选择不说谎。他如果没有看见这个念头，这个挑战是失败的。所以他只是讲了他自己以前的生活习惯，说我这个人，我是学佛的，我守戒我不妄语的，我从来不说谎，所以我挑战是很成功的。那要是这样的话，聋哑人最适合做挑战这个题？他从来不说谎，他什么话都不说是吧，我觉得我们不能这么去看，你要看见这个念头。

还有一个同学，说我今天一天我一个人独处，也没有机会说谎。我也没有看见人，我也没有什么想法，没有机会说，所以我这个挑战是很成功的，交了这么一个作业。我们的点评员说这个做的不错，你今天不只是一个小时没说谎，你一天都没说慌，也还可以，挺好。那这个也不对。为什么？因为它这个环境，对于这个题目来说，他没有起到真正他要起到的作用，因为他没有看见他想说慌的念头。他可以不要去挑战这个题，他可以挑战不思他人过。

独处的时候是特别容易思他人过的，他会想到很多事情。我们可以去建议你这个题不算，虽然你一天没说谎挺好的，但是我们是需要让你怎么样看见想说谎的念头而选择不说谎。如果你只是一个人独处的时候，你可以挑战不思他人过。这就是我们观察员要去灵活运用，不要去局限掉到事情本身的是非判断，而是要看他是不是真的掌握了这个方法。

挑战四大原则，其实都是这个样子。一个小时不看手机也是。有的人说我的手机就放公司了忘带回来了，所以我一晚上都没看手机。或者说我睡觉前我把手机放在那，我睡了一晚上，我也没看手机，我挑战成功了。这没有意义，因为我们习惯性看手机，我们才会定这么一个题。你要知道我们设计这个题的宗旨和原则是什么？是因为我们习惯性看手机，我们才定的那个题，如果有一个人平时就习惯不看手机，你就不要建议他做这个题，因为这个题对他没有什么作用。就是不是说每个题都适合所有的人。

所以我们要知道的是想让他自己看见，他在这一小时内有几次想去摸手机，不由自主想去拿手机的念头。有几次成功了，有几次拿起手机看了以后才知道，我不是挑战一个小时不看手机吗？其实他能够看见，这也算是挺不错的，而不是说他就算失败了，其实不是的，只要能看见这种意识到了念头了，知道他在干什么，这就叫看见念头。所以这是我们对于观察员的要求。就是对挑战一个小时不看手机，也是为了看见这种念头。

挑战不占便宜。可能有同学问我买了一百零五块的东西，明明他说要给我抹个零，我非得要给他来个一百零五块，我疯了，我傻不傻。有的人可能就会遇到，那为什么要这样？其实这个不占便宜，反而他又是一个稍微难一点儿的题，你去想一想。它一方面它是一个我们平时有这种不由自主的一些习气，你要看见。

比如说：我们平时买一根葱，别人说这个葱多少钱一斤三块五？三块三行不行？你会去讲价？你真的在乎那两毛钱？你葱能买几根？你不会在乎的对吧，你平时你可能掉了五块钱，你也不会心疼。但是你会在意到两毛钱，你不会在意的，但是为什么你在买菜的时候就会讲价呢？有没有想过这个问题？

我们经常会这个样子的，再有钱的人，亿万富豪，他去买菜，他也讲价。就再便宜的几块钱的菜他都会去讲价。他一方面他有些人是占便宜的心，有些人是不想让别人认为他是傻子。他怕别人认为他是傻子，就是你看这个人好傻，那我骗他多少钱无所谓。其实他不是想要真正的便宜，他有很多人是想要占便宜，这是一种。

第二种人是怕别人说我傻，其实这两种这种心理我们都可以看得见。我们说不占便宜，主要是第一种，就很多人是有这种占便宜的心理。那你自己习惯性这个样子？反而当你真正看见了以后，其实你无所谓的，这个时候你就会自在很多。

那如果有一次，例如说那个卖菜的。本来是给你要81块钱，平时他就给你抹零头，今天不给你抹了，你心里面会很不舒服。今天这个买菜的，下次不在他这买了，你看这烦恼就会出现。所以其实这是个习惯，我们并不是说希望大家以后就不讲价，而是说你要看见你这个习惯。你可以选择在今天。我就不被他控制，这我们叫对治我们的习气。这就叫降服自心。

你如果能够看见这个习惯，那我就多付两块钱，无所谓的。多付两块钱做了个练习怎么了，这不挺好的。对方陪你做了个练习，你给他两块钱，这个也挺好，其实你还占便宜了。所以不占便宜，你有没有这种占便宜的心理。

当然了，还有一些人也很搞笑的。有一个同学做作业理发，理发师说我们今天搞促销活动，所有的人都是半价。你说我这样不占便宜，我绝对不要半价，我就要付全款。本来理发是80块钱，他说我就要付160，因为我不要占便宜，我也不在乎那80块钱。他有这种心态，我觉得值得表扬，但是像这种事情就没有必要做。人家本来的这个规则是这个样子的，他非得要这个样子，那其实没必要非得要这么刻意这么去搞。

那当然呢，他做这个事情他很开心，我们也可以赞同他。这都没关系的，像这种事情你赞同他或者提醒他都没关系的，因为他已经我看见我还挺开心的，后边一想我今天不能占便宜，那我就给你付全价。那我们应该表扬他这个态度，但是他这种事情并不一定说我们一定要这么做。类似像这种不占便宜也是你得有这种念头出现，你看见。

如果他都没有这种念头出现，说我们家家教好，从小都不占别人便宜，占便宜就是吃亏。我们说吃亏是福，讲了一大堆，你觉得哇，真的不错，太怎么样怎么样，那你这个就是偏掉了。明白没有。你要去想想，真正我们设计这个题目的目的不是不占便宜。

还有我们的不思他人过和不抱怨。你要知道他们之间的区别是什么？有的人他们混淆了，只要你知道根本的原理也没关系。不思他人过和不抱怨，不抱怨，例如说这个面对面的时候，我们会去抱怨一个什么事，谈话的时候抱怨这个社会,抱怨公司，抱怨国家不是抱怨某个人。当然了，我们也可能会背后去说别人的坏话，这个也可能是抱怨。但是更多的我们去讲的是去抱怨某个机构抱怨环境，抱怨天气。

那另外一个呢，不思他人过是什么呢？你看他人过，我们想的是人，就是人的过错，你思而不是你在说，说我们叫抱怨，你思呢是心里边想的。静坐常思己过闲谈莫论人非。为什么要提醒大家静坐常思己过，因为我们平时太容易思他人过，才说静坐常思己过。群居守口，独处守心。因为我们自己一个人呆着的时候，心猿意马，

刚才我们少堂主讲了，那总是想这个想那个想的都是别人的问题。你守住你这个心，那你就不思他人过了。这也是看见念头.不抱怨也是我们有时候就抱怨这个抱怨同事,那也是一种抱怨。所以不抱怨和不思他人过，我们要知道它的区别，当有同学把他们混掉了。其实也没关系，只要他能看见抱怨的念头，或者说思他人过的念头。他可能把思他人过的作业变成了不抱怨的作业，其实无所谓的，只要他只看见这个念头。才是一个需要去考核的目标。

所以对于这几个作业，这四大挑战我们是这样的。还有类似于这种情绪觉察，这个可能更多的是让大家去看见情绪。他能及时的看见情绪，越早的看见情绪越好，能看见以后不跟随了，然后呢他不胡思乱想。

咱们少堂主以前写过一个特别经典的作业。他自己去工作忙完了以后回来身体不舒服。就开始想着什么让谁给我做个饭呐，谁去接个小孩，因为我身体不舒服，自然开始想要得到别人的关注。忽然意识到自己这个习气和模式。完全我自己点个餐可以的，小孩的安排我也很合适，就安排了，完全可以自自己去做的。那其实这就是我们，他自己这种这种焦虑，或者说是想要别人关注的这种模式期出现的时候，他能看得见。我们说这种情绪也是我们在生活中更多的是那种情绪。

天空练营的同学讲了一个，她心里边那种恼火，觉得苦闷。为什么呢。她说她父母总干涉她，一进她的房间门嗓门特别大唠叨。妈妈一进房间可能说话声音比较大，她就觉得很受不了是，她就在那说我管我。妈妈一扫地，可能扔东西，这个东西不该放这那个东西不该放，我们空灵同学就觉得受不了，在家里边父母总是干涉。

但是你看，其实在她他的角度里边，就是父母在干涉她对吧？她及时能够看见我不应该生气，我不应该怎么样，其实像这种他能够及时看见，对新手村的同学，就可以了。你能够看见你的这种念头，情绪起来就可以了。观察员到这一步就可以了。如果真的能够挖到他的一些执着点，我们说看盯挖改什么的，那其实后边的对他们就没什么要求，能够看能够改，就可以了。你能够看见你的情绪起来，你最后你不生气，然后你可以平和的去跟父母交流就是很好的。那就是一个很成功了。

如果对于天空训练营的同学，可能要求会更高，你需要去挖，挖到背后的执着点是什么？空灵同学我给他的建议就是，你的父母她不是在干涉你，他们的生活习惯就是这个样子的。他平时可能不只是在你的房间里边大声说话，他在别的地方也大声说话。你觉得这是在干涉你，其实呢？从某种意义上来说，你是在嫌弃你妈。你看嫌弃她，你看我有一个嗓门儿这么大的妈妈。子不嫌母丑狗不嫌贫呢，你妈只是说话嗓门大，你就嫌弃她，这合适吗？这不合适，这是她的一个生活方式，有的人父母总是吵架。这也是他们的生活方式。

有的人说自由，其实人生下来，就不那么自由。因为你不能选择你的父母，你生下来的时候。父母已经定下来了。这是他们的生活方式，不是真的在干涉你，她妈妈在扫地的时候唠叨，这也是她的生活方式。就像天空，有时候要下雨，有时候出太阳一样，那是他们的生活方式，那怎么办呢？你知道是他们生活方式，你就不会认为他是在故意针对你。当他不故意针对你的时候，你的烦恼基本上也不会出来。

对于自然村的同学，我们要求是他能够看见情绪，能够最后不跟随，他改变了以前的行为，这也算是很好的情绪觉察。明白了吗？他如果能够看见自己的一些模式习气那就更棒了，那就非常优秀了。看见自己什么编故事等等。所以这是关于一些这个情绪觉察的。

最后还有一个就是善良24小时。善良24小时其实只要他愿意去做，我们都应该去鼓励他。因为你想想24小时，他一直想着要做这个作业不容易的，然后呢，可以一方面在鼓励他的时候，一方面又给他一些建议。例如：在某些念头出现的时候，我们可以说，你在这个地方怎么样怎么样？他有一些做的比较好的地方，我们就可以去把它挑出来。就是你要真的要去表扬一个人的时候，你要表扬的具体不要比较空泛。咱们现在很多自然村的同学，自然村的小区去鼓励咱们的新同学的时候，用词都很夸张，就夸张到他自己都不太信。哇，你真是太棒了，你怎么这么样，你的悟性太好了，哇，你这么认真，我都特别感动，说的非常夸张。

其实我不太建议这种样子。你具体嘛，你能知道你是真心的在夸吗？你让别人感觉到你是真心在夸嘛，你是不是夸到点子上了？

我建议要夸具体一点，例如：你的这个格式非常的标准，你表达很清晰，你这里边居然因为你今天做了这么一个作业，有一只小蜘蛛对你表示感谢，因为你善良24小时把他放走了。就类似像这种他就知道你看他是真的看下去了，而不是说直接的很棒，状态不错，要继续，这就抽象了。所以你要想鼓励，要想表扬，要具体，把里边的一些好的点抽出来。然后你要指出他什么呢，例如说：你让他下次再做善良24小时的时候你说你尽量的去看见你的念头。

例如说你想抱怨的时候，你可以不抱怨对吗？你想撒谎的时候你不撒谎？你想要占便宜的时候，你不占便宜，你把前面的那些都可以融合在善良24小时里头，就是这个作业它是前面那些挑战四大原则，挑战我们的什么情绪，一小时不看手机就是像这种，它其实是一种融合。他重点是在看见，你要看见这个念头。所以大家在点评这种作业的时候，你要知道重点是在什么？不要偏了，特别是对于我们新同学，一定是以鼓励为主，要哄好他。

还有一个题是吃饭中觉察的，走路中觉察有可能会出到咱们自然村的。像这种它的关键也是，其实它关键就是两个点。

• 第一个你能够回到走路吗？你能够感知你走路的动作？
• 第二个，你在走路的过程之中，你的念头出现了，你能看得见？

就是第一个回到当下的这个动作，感知动作。第二个念头出现了，回来就好了，能看见就好。就千万不要说唉，你看你这个地方就跑掉了，这个地方又跑掉了，那你这个点评其实没啥意思。跑掉才是正常的，你自己走路试一下。我们的观察员，你自己一定要自己去试一下。你看你的念头会不会跑掉，一定会跑掉的。不可能，你走路这4-5分钟你的念头一直在脚下。

上次有个同学问我，说我走路的时候我只能坚持两分钟以后，好些念头就会跑掉，怎么办呢？我说你太高看你自己了。你坚持不了两分钟的，你坚持20秒念都不跑掉，就算不错了，跑掉才是正常的，但是你跑掉你能够回来。那么你能够看见让他回来那就很棒！所以我们不要去告诉他，你这个地方跑掉了，那个地方又跑掉了，他会很沮丧的。你要告诉他，你看你看见你自己跑掉了，很棒！因为你看见你跑掉的时候你回来了，你不回来你是看不见你跑掉的，因为你只有知道你跑掉了，你只有回来了，你才知道你跑掉了。

 所以，这就是我们说的有时候这个点评作业的时候一定要注意这一点。就是包括静坐，有的同学去静坐练习的时候也是。你不用去关注他太多的，是不是跑掉的这种记录？你要关注他回来的记录。他除非有特殊的问题。他一直在跟随，例如说：我走路的时候我想起了，下午要开会。我知道，我回来，我又想起了开会的PPT还没做。知道，我又回来，想起了，每次开会就搞这种形式。唉，我知道又回来。现在的这种工作效率越来越低，知道。然后我们现在这个老板也越来越抠门，知道。加班没加班费知道。你觉得这个回来了，不错，太好了，你看见了这么多念头，告诉你这么点评就错了，为什么？他其实一直在跟随这个念头走，只不过在中间给你加了几个知道。这就把你观察员给骗过去了，如果真正回来的话。下一个念头再跑，不会是因为工作的事。他如果还是因为工作的事，那就是一直在跑掉还没回来。他以为他回来了，但是他一直在想工作的事。

所以这就是我们对于走路觉察也好，吃饭觉察也好，其实你只要关注他的动作，和看见念头了以后能回来。

今天跟大家把所有的这些题怎么样点评和关键点都告诉大家了。大家在点评的时候，有时候我们一方面自己点评要注意，特别是我们的村长，你发现有观察员没点评到位的，你要私下提醒。我们要看一看你私下提醒他，那这个地方可能有些点，是不是还没注意到，一定要相互提醒，不要担心，说我提醒了他，他会不会对我有什么看法？他如果对你有什么看法说明他的修行还不够好，觉察还没练习的好。所以不要担心那是他的问题，因为你的出发点是好的，你是为了咱们新同学负责，不误导他。

观察员生怕别人不知道他知道，所以会把自己看到的都说出来。这个也不行，就是有时候我们会，说一大堆，其实等于没有说。因为你说一大堆，别人抓不住重点的。他有很多问题，你只要只说他们一个两个最主要的就可以了。只说他一两个最主要的就可以了，不要把他的所有的这种细节毛病都给他讲出来。

例如说我们刚才说他可能在抱怨他妈妈这个说话声音太大。那他自己能够看见念头，最后他心里边转念了也好，改了也好就可以了。你不要去跟他讲说，其实你妈妈说话声音太大，那是她的模式。你要看见她不是真的想伤害你，她其实就是一艘空船。这个自我呢是因为各种习气，各种经历组成的造成了这个样子，你一定要看清楚，其实真正的我是不存在的。

你要体会到了那个无我，这样的话，你的烦恼就会消失，这样的话呢，你生活中98%的都没有了。你要练习的更长时间，你就可以保持觉察时间更长，然后日夜可以保持觉察练习。最后别人听了以后，某某某已经退群了，你的发言还没发完呢，人家退群了。你好像说的也是对的，但是其实你已经不知道你在说什么。你不是在点评作业，你是在发表演讲。

你当你这个对象错了，哪怕你说的话都是对的，那也是错的。明白没有，就是你说的每一句话都是对的，但是你面前的对象错了，你这个话也是错的。这也是为什么你不用去复制，不用去这个记住老师说的什么话，因为它每个场景是不一样。

这是对于咱们观察员的点评的一些建议和要求。大家可以再想想，一方面对自己提更高的一些要求，另一方面呢，那个如果在我们面向新同学的时候，你如何去做这种点评。我刚才主要讲的其实是在点评作业的关于看见方面的一个说明，但是你说怎么样去鼓励新同学怎么样去引导新同学，怎么样让他不引起反感，这又是另外一些沟通方面的技巧。我经验可能没有别的同学这么多，回头大家要有在这方面做的特别好的，下次可以让豪哥同学给大家做个分享，怎么样去鼓励大家。 }

对于观察员他有两个要求，其实对于向导也是一样的，有两个方面的要求。对于向导的要求，一个方面也是怎么样去引导和鼓励，另外一方面呢，是对于必经之路的这这些作业，你怎么样能够比较专业的去找到这里面关键点是什么？我们刚才说让豪哥去给大家做分享，就是怎么样去。鼓励是吧，怎么样去引导，怎么样去称赞。

今天看见咱们预备营的明豪同学张明豪同学，他发了个作业，好像也是咱们自然村发生的事情。什么事情呢，就是有一个同学可能是学佛的。他在自然村，然后呢，可能平时发的比较多的，就是关于一些佛学上面的一些文章，或者说是一些文字什么的。那我们的向导，就会提醒他，我们这不是一个宗教组织，我们尽量不要发这个。那提醒他呢，他就说那你要抄心经，那你又说不许发佛法相关，这不是这个自欺欺人吗？你这不是挂羊头卖狗肉吗？就两个人就相这个相互之间就争起来了，我们的明豪同学呢？

他这个一开始呢，发现他们在争吵呢，就特别想去劝。但是他很快想到，我是观察员，那我去观察一下好了，这边上相当于他就我也不劝，因为这个劝肯定就是那么几句话了，就看他们这个方式。后来发现那两个人就是争吵的比较厉害了，以后呢，那个新同学就退群了。然后咱们的向导呢，就主动的去给人家道歉，对不起，你不要退群怎么样怎么样怎么样。然后但是那个新同学还是退群了。这个时候呢，这个向导呢就比较自责

其实这是一个比较典型的这种事，以后像咱们新手村大村委，其实我们应该去收集类似像这种案例，拿出来跟大家去做一做这种分享，这样的话有实际性。而不是说总是去讲理论性的东西，讲一些实际的案例来做一些分享。明豪同学他这个作业里边，你看他是整个过程，我觉得看戏其实挺好的，因为看戏不用负责任，没压力，然后呢，他说看见了不同角色的反应模式。学佛的同学，这么容易就开始生气了。其实他看到这一点其实挺好的，你没发现吗？在那分享佛法里边的什么包容慈悲，利他，最后被人说了一句以后我就要退群，我生气。

这个就跟老太太那念佛打孙子是一样的，你为什么打扰我念佛。有好多同学在生活中也在笑话他，我们笑话，别人觉得你看这个老太太真的是不知道，刚才这个学佛的同学也不是，但是我们很多同学看视频的时候，她老公可能让她去说，你给我倒杯水，就不乐意为什么打扰我。对小孩说，妈妈你陪陪我陪我睡会觉，你自己不会睡觉，这么大了还要妈妈陪打扰我修行。

我们觉得我们好像觉得这个老太太的这个问题好像比较严重，但是在我们自己身上。没发现是不是一样的？特别是在天空营的同学，因为他的作业比较多，他要看视频，看文章，打坐花的时间比较多，家里边人可能就会去打扰他，特别是小孩就会打扰他，他就会觉得受到了干扰，然后就会生气，还会把别人骂一顿。但是这个跟老太太念佛号打孙子是一样的，是不是这样的？所以其实他能够看见这个模式还蛮不错的，但是我们更多的要看见自己身上的模式。他也看见说这个我们向导的一些道歉和自责。

其实对这个对于我们向导或者观察员来说，你要有一个原则。

• 第一个：你要知道我们是以鼓励和引导为主，但是我们不是说你一定要去迁就，可能例如说你说话的这个方式可以稍微委婉一点，但是你要该说的，你还是得说。你不能担心他退群，我就不说。那如果我说了他退群，把好退群好了。但是我们的这种态度，就是你的这种说话的方式，你要注意。你要表明你自己的这个态度，你说我们提到的这个沟通的那几条，如果有人违反了，那你就提醒他，如果他因为这个提醒他很不高兴，那是他的事情。那如果你提醒的很生硬，你本身你有些话你可以私下提醒他，你非得要公开的去说他，那这个可能就是你提醒的方式不对。但是你这个方面你都考虑到了，他还是不接受，那就不接受好了。

• 这是一个，第二个他如果咱们的小七，因为这个事情自责，那我们的向导他，他开始自责了，你要看见自己的这个自责。这也是修行，这本身就是对境，这本身就是修行的一个入口。你要看见这个自责，那如果你没做对，那我们下次再改就好了，自责没有意义，你该道歉都已经道完歉了，你还要干呢？还要我自杀吗？没意义嘛。所以像这种情况下，那我们一方面可以注意我们的沟通方式，但是同时要表明我们的态度，如果他不理解，我们可以去解释，如果他解释以后还不理解，那也没关系，就是说的可能确实缘分还没到。

所以整个其实咱们的明豪同学的这个作业其实还是挺不错的，当然他作为一个观察员，他让自己定位在观察看细角度，那确实也没错。那同时如果你发现了有一些地方可以做的更好的，你也可以私下里面去提醒咱们的向导，你可以提醒一下的。当然其实你让他们去吵一吵，其实我觉得也不是什么大不了的，这就看你当下的一面是什么样，他觉得我可以做一个，我边上去观察一下也挺好，其实也没关系。只要它造成的不是一个特别不可挽回的这种伤害。

例如你说本身这个人可能他的这个情绪就很不稳定的，这么一个人，他特别是到咱们自然村里边来，可能来寻求帮助，但是我们最后又没给到他帮助，那可能我们更小心翼翼一点。那对于一个可能学佛的同学，学了多年的他，因为这个事情发生了争吵，那其实对于他来说，也不一定是怎么回事。说不定他因为这个事情，一想，唉，其实我怎么包容性还不够呢，别人说我一句我就生气了。那可能对他修行也有帮助，但是我们这个出发点不能够，就不能说我是为了让他醒悟过来，所以我故意要刁难。你只能要求你自己，你不能去要求别人，你不能说我来教他怎么样修行，我来教他怎么样做人。这个不是利他，这个完全是在发泄你自己的情绪。

蓝狮子分享-解读新手村练习题以及点评要点