必经之路

回看预备营瑞丽/JOY船长答疑交流会2/21 时长：1小时02分

问题一：如何理解借假修真，什么是假？什么是真？

瑞丽船长： 1.物质层面来说

我们的身体没有觉的话，跟山河大地动植物没区别，就是一堆碳水化合物。我是真的吗？从我们自己的身体来说我就不真， 但我们没有身体肯定不行，在这个世界才有一个存在，没有身体没有这个壳就没法存在， 我们用身体的存在 和世界的人事物发生了关系，从产生的因缘关系中就产生了对镜，这些对镜就给我们提供了修行的机会， 我们就是借身体来修。利用好我们的身体，人身难得，暇满人身，利用这个身体去修行，把身体比喻成手机，头脑是CPU,我们做操作手机的那只手，不要做被CPU主导的手机。

2.精神层面

很多时候我们没法做到知行合一，比如我们心里想爱孩子，但我们往往爱的方式不对，就是被我们的习气习惯以及一些社会上的观念被带跑偏。

我们自己的发心和自己的行为所呈现出来的相是不一致的，它是扭曲的，是不真实的，你们说假不假，我们是这样的，我们去看别人的时候也是这样的，

你认为他所呈现出来的行为和发心是一致的吗

何况我们在看别人行为的时候还带着我们的习气和模式，还有思维习惯等，等于给我们戴了一个有色眼镜，我们带着有色眼镜去看别人被习气和模式扭曲的行为，是真实的吗 能真实吗

所以我们要看到自己的发心，看到我们行为背后的动机，我们也要看到他人行为背后的动机，只有我们看到他人行为背后的这个动机的时候，我们才算真正看到别人。

凡有所相，皆是虚妄。

就像我们拿一个有色眼镜去看一个哈哈镜呈现的相，其实离真实非常远，是被扭曲过的

借假修真，通过掌握觉察的方法，让觉安住在觉的状态，照见自己 照见他人 照见自己背后的动机和发心，也通过表象照见他人背后的动机和发心。

我们借彼此被习气所影响的行为创造的对镜来练习我们的觉察力。

目前阶段理解的借假修真。

JOY船长：

观念头 观是真的 就是我们的觉性，每个人的觉性都是一样的，念头是假的，每时每刻的念头不一样，而且念头从哪里来要消失在哪里，你也不知道，它就是从无中来消失于无，我们的念头是假的， 但我们练习观念头，通过座上修和座下修来练习看见念头，提高自己的觉察力，让自己尽量多的保持在觉中

问题二：看到自我的模式或习气，但有时候就是停不下来，应该如何对治呢？

瑞丽：修行是一个过程，练习是方法也是目的

练习修行是玄学，但修行的方法是科学的，一万小时定律，从量变到质变

除了做基础练习 增加闹铃觉察和即刻觉察 通过这个练习获得暂停三秒的能力，能挺得住，能盯得住，练习数量到了自然而然就对治了。

问题三：在静坐时，是否可以练习施受法？吸入不好的，呼出好的？

静坐就静坐 只是观念头。

练习施受法就只是练习施受法，可以在静坐观念头结束之后再留两三分钟练习施受法，施受法可以随时随地的练习

问题四：没有智慧，没有沟通能力，没有领导力，还贪嗔痴慢疑五毒俱全，怎么办呢？

JOY船长：

1.这个问题很好，修行路上不问为什么，只问怎么办

2.这个问题反过来看，当没有智慧没有沟通能力没有领导力遇到贪嗔痴慢疑的时候 它是用来修行的，都是我们修行的对镜

3.不评判自己，要允许一切的自然发生，看见评判不跟随，要做的是带着觉知，不把关注点放在有没有智慧，有没有沟通能力，而是把关注点放在遇到事情我的觉察在不在线，我是不是带着觉知去做的，只要带着觉知去做。

瑞丽：其实整体就是一个问题，就是没有智慧，没智慧怎么办？修行吗 觉察吗 练习吗 跟住必经之路坚持练习，智慧就自己长出来了，有智慧了什么问题都不是问题。

问题五：打坐专注力不够 昏沉怎么办？

大礼拜之后打坐状态会比较好。

很正常也普遍，可以改善它，但不挂碍，看见跑了回来继续练就可以了，坚持打坐

关于昏沉的问题，如果是困了先睡一觉，或者先做大拜再打坐。不困也昏沉， 第一睁开眼睛，第二 我昏沉我去观昏沉吗，看在昏沉的时候我的身体状态，观昏沉的这个念头。

问题六：请问怎么认出情绪？

第一 先给情绪命名，参照500个描述情绪的词语

第二 坚持练习 让自己的觉察力更加敏锐

1.不执着于找到情绪. 2.坚持座上修，当练习达到一定时间，你会越来越敏锐，任何情绪在身体上都是有反应的，感知到身体的反应，就知道情绪来了，就改变自己的行为。

课程笔记/感悟：视频学习后的心得 宣三第九讲，修行首先修前行

修行的三个要求：

1.认真听讲，认真看书

2.把口诀应用到生活中，要经常应用。

3.不要说，不要分享，修行是自己的事。

人身难得，恒念无常。

宣三 第四要

像爱护自己一样爱护别人，像轻视他人一样轻视自己。用呼气和吸气来修。吸入病痛，呼出慈悲利他之心。

把缺点吸入，优点呼出。

自己的善是无穷无尽的，越用智慧越高。

一切苦的根源都是我执太重，破除我执同时利他的方法就是自他相换。我执减弱烦恼减少，对自己没有造成伤害，不要多想，只管做。它可以帮助我们去除贪、瞋、痴。

觉察、自他交换、发愿，简单而强大。

利益成就都给他人，损失挫折都给自己，愿我承受所有罪恶，愿我所有福德都给他人。

殊胜四行

集聚资粮 净除恶业 供养魔障和供养护法

1.多积累资粮， 2.多消除一些业障，当生病时是好事，就是在消除业障。

让修行成为一种生活方式

16.事事皆可修

修持的大力

五力口诀

1.意志力 对修行产生几乎爱恋的心。

2.娴熟力，像觉察的办法能不能及时非常自然的用起来，随时能够提起觉察，需要平时的练习 打坐，觉察 发愿 自他交换。

3.善种力，有善的种子，培养一个菩提种子，对修行的兴趣也是善种子，我特别的希望能够增长智慧，通过我的智慧去帮助更多的人

4.破斥力，对治自我的力量，类似忏悔，像自言自语，这也是一种决心和对治的方法。

5.愿力，发愿 每天早晨必做的事情，我希望佛陀加持我今天所做的所有行为，所思所想所做所为都是为了利益众生。

例：我这个月内即使被别人伤害，我也坚决不恨他

例：我这一周坚决不拖拉

18.和死亡为友

意志力采取非常坚定的态度：死也要死在利他的路上。

娴熟力：在死亡时保持正念和觉察，在死亡的时候还能提起觉察观念头，那时没有恐惧还能观念头，那真是厉害了，不是一般人能做到的

3.善种力，客服恐惧和对财务的执着

4.破斥力 破除我执，死亡的那一刻问问自己到底在害怕什么。

5.愿力 临终的时候发愿 下辈子投生到一个让我能利益众生的地方

自他交换：把认为自己珍贵的东西做自他交换。

15期天空营加餐直播会

蓝狮子老师《15期天空营直播课》 修行到底在说什么？是降伏自己的心，就是看见我们自己的习气。

1.修行的目的是什么？是让我们醒来，就是让我们更有智慧。

修行不讲逻辑，也不讲道理，不要被自我欺骗。越修行好的人越老实、谨慎、觉得自己修行不好。修行需要老实和老师。 生活中遇到的烦恼和痛苦都是修行的入口和台阶，没有烦恼很难增长智慧。 4.人不要得意，一得意就忘形，觉察失败也没啥，重新翻篇继续练就好。

当自己用“总是、每次、一直”这些词语来形容对方的时候，是自己的问题，是自己给贴上的标签，不是别人的问题，要看见自我的各种把戏。 如何更好的修行：练习即道，老实听话。 7.当觉得无聊，提不起兴趣的时候是没有活在当下，是在用过去的知识来判断现在，真实的当下每一刻都是全新的。

8.面对生活工作压力焦虑烦恼时看见它，记录它，挖掘它。

新手村月度盛典

现在看见的好和坏都是风景，花园和臭水沟都是路边的风景，麻烦也是风景，继续往前走

默默的做一条河

头脑喜欢活在希望之中，幻想之中，幻想变成现实的时候就会失望

示弱，可以傻一点

把对方当成一艘空船的时候，我们是不会生气的，但我们可能会惹别人生气， 自己能成为一艘空船，别人就撞不上你了，你是一扇门，是透明的 是可以穿过去的， 把自己变成一艘空船，自我消失的时候，看到一切都觉得很有意思

不评判为禅，不跟随为定

何名坐禅？知道有念为坐。知道就好为定

随时有不被念头带走的能力

越是混乱的人越想去控制，为什么呢？ 因为自己混乱就想借助外界的东西来帮助自己不那么混乱。

讨厌他的时候看一看自身的表情，身体的感受，研究一下自己讨厌他的心情一天出现几次。 朝心上下功夫，当自我脱落的时候你会看见对方的不容易，周围都会变得可爱了。

无知的人总会说都是别人的错，责任都是别人的，智慧的人会说这个问题如果需要有人来负责的话，那就有我来负责。 逆境出现的时候是帮你来增长智慧的，是带着礼物而来的，不排斥逆境。

死亡是什么？

人生大事，生已完成

死亡了解的少，还避而不谈，长辈的死亡是给晚辈最后的礼物，一方面照顾，一方面带着觉察去观察， 看看人生的变化，看看人生的意义，最大的成就感的事情，最遗憾的事情是什么，人生的愿望是什么， 为这个愿望能付什么？

增长智慧，减少烦恼的必经之路

有选择说明自己不够爱

如何找到自己的使命？ 首先把当下的事情做到最好

修行是让你成为天空

无论身处顺境还是逆境 都有智慧去面对它。

修行的次第 觉察动作 念头 情绪 发生

修行的终极目的

醒来 真正认识到你是谁 生活中修行不要抱有太大的目的，就是让你做一些没用目的的事情，不期待证悟，但是一辈子修行

蓝狮子15期天空营结营分享

现在看见的好和坏都是风景，花园和臭水沟都是路边的风景，麻烦也是风景，继续往前走

头脑喜欢活在希望之中，幻想之中，幻想变成现实的时候就会失望

示弱，可以傻一点

把对方当成一艘空船的时候，我们是不会生气的，但我们可能会惹别人生气， 自己能成为一艘空船，别人就撞不上你了，你是一扇门，是透明的 是可以穿过去的， 把自己变成一艘空船，自我消失的时候，看到一切都觉得很有意思

不评判为禅，不跟随为定

何名坐禅？知道有念为坐。知道就好为定

随时有不被念头带走的能力

越是混乱的人越想去控制，为什么呢？ 因为自己混乱就想借助外界的东西来帮助自己不那么混乱。

讨厌他的时候看一看自身的表情，身体的感受，研究一下自己讨厌他的心情一天出现几次。 朝心上下功夫，当自我脱落的时候你会看见对方的不容易，周围都会变得可爱了。

无知的人总会说都是别人的错，责任都是别人的，智慧的人会说这个问题如果需要有人来负责的话，那就有我来负责。 逆境出现的时候是帮你来增长智慧的，是带着礼物而来的，不排斥逆境。

长辈的死亡是给晚辈最后的礼物，一方面照顾，一方面带着觉察去观察， 看看人生的变化，看看人生的意义，最大的成就感的事情，最遗憾的事情是什么，人生的愿望是什么， 为这个愿望能付什么？

如何找到自己的使命？ 首先把当下的事情做到最好，修行是让你成为天空，无论身处顺境还是逆境 都有智慧去面对它。

修行的终极目的，醒来 真正认识到你是谁 生活中修行不要抱有太大的目的，就是让你做一些没用目的的事情，不期待证悟，但是一辈子修行。

1.我们出现的所有的念头都是不可控的，头脑出现什么念头，我们都没法控制的，但可以只是看见，不跟随。 比如看见自己的愤怒，贪婪，想看文，一些羞耻的念头，我们只是看着这些念头 不去行动就可以了。

2.做事达到效果就好，不要逞强和骄傲

3.老子把道比喻成女人 比喻成水 都是被动的，对抗本身就是分裂 不对抗 在生活中和别人吵架，吵架的时候就是战争，每个人都想赢，修行人不想赢的，为什么想赢 输了怎么着呢

有什么关系呢 赢了吵架 关系就变弱了，修行人是水一样的人。

4.对生活的态度 要么改变 要么接受，要么远离，抱怨没有用。

想让世界变得和平 不用吵架的方式 吵架吵赢了也不要逞强和骄傲

5.不要改变别人 要改变自己，让自己适应任何环境。

反对用武力 ，不得已而用之，恬淡为上

修行是降服自心 认识了妄心的特性 头脑的特性 自我的各种特性，就不容易那么被控制。

头脑的特点

1.头脑喜欢从一个极端走到另一个极端 修行人是要看到头脑的这个特性。 2.头脑喜欢远的 厌倦近的。

什么是远的？什么是最远的，最远的是一东西的反面，穷人羡慕富人，富人羡慕穷人，自由的人羡慕监狱里的人，羡慕自己没有的

得不到的

渴望得不到的，忽略已经得到的，别人的东西都是好的。 3.头脑总是分裂的，不能看到全部，整体。吵架时看见的都是缺点，恋爱时看见的全是优点，头脑只能看到一部分，看不见整体，只能看见暂时的表象

朝三暮四的故事，每个人都是猴子，心猿意马，就是不能停的，不修行的人没有静下来的能力。

修行人要看见整体，成为一个整体

在生活中不去讲逻辑，分析对错。

有智慧的人会让步，没智慧的人才会坚持己见

念头虽小 天下莫能臣 上天入地 观念头不是控制念头，是不跟随，不评判，只是观，什么都不做 侯王若能守之，万物将自宾

要有停下来的能力，不跟随的能力，才能不被念头控制。

知止的能力，天下本是道，心静则国土静

小明在天堂的故事

天堂有心想事成的能力，小明想什么就出现什么，他坐在椅子上一动不动就能出现，他发现没意思，后来一问天使，这是地狱，你什么都不用做，你想什么就出现什么。

对修行人来说就是天堂，因为可以不被头脑控制，头脑总喜欢折腾，喜欢做一些没用的东西，

有必要的

温饱和疾病

发动战争和去月球是没必要的

生活90%的压力来自没必要的，10%来自生存的压力

修行人 饿了吃饭，渴了睡觉，没事可以一动不动，因为他不被头脑控制，

世界上只有作的人和更作的人，只有修行人是不作的，只有修行人是草没味的

不修行的人闲不住

是不是修行就是看是不是看见了头脑的把戏，是不是被头脑控制了，做了很多没有必要做的事情

总是去寻求短暂的快乐 只能看见局部，不能看见整体，希望朝四暮三，不喜欢朝三暮四 羡慕有的，喜欢从一个极端到另一个极端

熬夜看小说刷短视频，还是被头脑控制，总是反复 头脑没办法专一的，

钟摆是时间，生活在头脑里的人时间就产生了，要么是过去，要么是未来，不断的跟着时间变化，但真正的存在是不生不死，没有死亡的，但我们都活的死去活来，这也是整体和局部的区别，也是中间和极端的区别

真正的修行人是让你不在两端，而是在中间，是你看见这个模式，你如如不动的时候，时间是消失的，

怎么样让时间消失呢，只是观，不跟随，时间是消失的。

蜈蚣的故事

狐狸喜欢研究，问蜈蚣多少只脚？

100只。

你走起路来怎么控制呢，哪只先哪只后？

不知道，没想过。

你想想

一晚上没想出来，第二天蜈蚣哭了，不会走路了，不会控制了

所有的计划所有的控制都是分裂的，用一个部分控制另一个部分

修行人很少规划特别远的事情，出现什么做什么，可能有想法，但不控制

大人是狐狸 孩子是蜈蚣

本来孩子吃饭就吃饭，玩就玩，不想这么多的，但狐狸老是说要怎样怎样 后来孩子就不会走路了

做笔记没关系，不要相信笔记

看见的是一个片段 是分裂的不是整体的 理解的也是错的

明

明心见性，修行就是叫我们醒来，

我们的发脾气愤怒 痛苦像房子里没有光会有磕碰受伤这些 是因为没有光

一个真正的修行人是内心的贵族，自知 自胜 自足

修行人是国王，他走到哪里他的王国就在哪里

不修行的人总想变成另一个人，总想超越别人 想变得优秀

庄子里的故事

修行人眼里，很多东西是看不上的

每个人内心都有一只猫头鹰和凤凰 猫头鹰就是自我，凤凰就是觉性 猫头鹰在防备凤凰来抢它的死老鼠，要看清猫头鹰的把戏，没人想抢你的死老鼠

科学家和修行人走在森林里大晚上的迷路了，闪电下来了，科学家说好漂亮好亮这么大 修行人趁着闪电的时候发现路是怎么走的， 蓝狮子的分享是闪电，借助闪电去看路，借这个去修行，不要研究闪电，没意义，要去看路

看月亮不看手指

合于道的方式去生活

生而不有，为而不恃，长而不宰 和光同尘

想要证明的人都是心虚的

过犹不及

真正的智者可以表现的像个傻子

包装越厉害的人越没有自信

大象无形，道

安宁 平和 泰然，没有野心的人