必经之路

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泽碧读宗萨钦哲仁波切:《是什么让我们如此畏惧死亡?》笔记

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  • 是什么让我们如此畏惧死亡?是因为我们认为自己将会失去一切。
  • me:我还在畏惧死亡吗?我不知道。近几年经历了好多身边的人的去世,加之在必经的学习,对死亡有了一些理解;
    死亡也许是生命的另一个起点,死亡也许是对这具皮囊的更换,死亡也许是重生
    害怕我们失去一切,是因为以为我们拥有这一切,可是,我们何曾拥有过任何什么?除了当下,可能再没有什么了
    一切,不过是经历罢了,而过去的经历经验回忆,都在构建着“自我”,这个让你痛苦和烦恼的根源
    这难道不可笑吗?
    我们牢牢抓住的,正是我们应该舍弃的
    我们视而不见的,正是我们应该珍惜的

  • 依据密续,死亡时你的心会更独立。此时此刻,当你的心与世界互动时,必须通过一些“翻译媒介”:眼、耳、鼻、舌、身,必须通过这些,它们会进行诠释,而且它们也会误解,心与世界没有直接接触。所以,当信息回到心中的时候,已经流失了许多,因而相当稀释。你可能仅获得 0.5%的信息。而在临终时,你的心却会变得愈趋赤裸无遮。当你真正死去时,也就是六个“翻译媒介”与你的心意分离之时。这时你会直接体验对境,而这对你是全新的经历。
  • me:老师说过死亡时会有四分离;到时候感观将不再起作用,你无力使唤你的身体,你的体液不再流动,你的体温将下降,你的呼吸将停止,这时,你的心意将不再通过这些媒介与世界联接,你将是独立而完整地直接地感知这个世界,这真是个特别的体验;你瞧,说到这儿,你更不应该害怕死亡了,而是会好奇这样一种新的体验了

  • 对于佛教徒,尤其是对修行人而言,目标不是要找到藏身之处。实际上,不躲藏,让自己赤裸裸的,并有所掌控地住于赤裸中,才是目标。
  • me:这句话没有全懂,猜,是不是老师说的,修行人要把角度放大,直至回到原点?没有保护的保护是最强的保护?人那,赤条条来去无牵挂,就对了
csz/zebi/xx/wsmwjsw.txt · 最后更改: 2025/05/29 17:53 由 zebi