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   -花钱买智慧，吃鱼长智慧。
   -学习体会：生活中的顺境和逆境都是来帮助我们成长的，首先是你要有觉察，没有觉察，就很容易错过每一个可以成长的瞬间。
+###第14讲：为什么说“圣人不仁，以百姓为刍狗”？
+  -失道而后德，失道而后仁，失仁而后义，失义而后礼。因为这个社会没有道了，退而求其次求德。特别讲礼仪的国家，是因为没有仁义了。
+  -老子：以得报德。孔子：以直报怨。善者吾善之，不善者吾亦善之。我要对人好跟本人没关系。跟自己的心有关。很多礼节都是表面行为。
+  -天地虚而不屈，风箱是空的，反而是取之不尽的。
+  -多言数穷，不如守中。说的太多没什么用。守中，更多的教育不是在语言上，总喜欢去讲道理。守住你的中心，觉察可以让你回到中心，这就是观自在。
+  -一个人的改变不是靠外界，而是靠自己的。
+  -无助的时候，看着无助，守中回到原点就好。
+  -修行人不会觉得苦是什么问题。
+  -学习体会：在修行人眼里，没有仁和不仁的分别。仁或不仁，对与错都是相对而言，不是绝对而言。
+###第15讲：为什么做事不为自己反而会更长久 ？
+  -当你的“我”去掉了以后，你的智慧就会出现。乌云去掉了，阳光就会照进来。每个人都是流淌的泉水，只不过泉眼被欲望和执着堵住了。
+  -真正的树，叶子是用不完的。真正的智慧也是用不完的。
+  -一个修行人是不能被模仿的。
+  -上德不德是以有德：真正有德行的人，不会在意这个德行本身的。
+  -天地不为自己，所以他能长生，反而会更长久。
+  -后其身而身先。在家里把好处都给家人。一个修行人，负担越少越好，资产越少越好。所有的功劳都让给别人。
+  -第八章：上善若水，水善利万物而不争。众人不愿意做的事情，我来做。水是无我的，基于道的，他遇见谁就跟谁一样，是和道最接近的。
+  -学习体会：越在意什么，强调什么，其实越没有什么。真正拥有的人，不会在乎失去。越没有的人，才越在乎失去。
+###第16讲：反者道之动的顶级智慧
+  -草木之生也柔脆，其死也枯槁。枯了的树枝很硬，活的反而是柔软的。
+  -柔弱胜刚强。强大要处下，柔弱要处上。不够强大的人才会解决很多问题。
+  -每个人都是有野心的，不容易做一个平凡的人。
+  -自己是什么样子，自己最清楚，知道自己本身是完美的，不去向外抓取，甘于平凡。
+  -修行如何不能被自我掩盖？
+    -对自己要诚实。
+    -要有个老师。把“我执”越修越重，就是修偏了。
+  -持而盈之，不如其己。如果持续往上走，不如停下来，不要那么满。
+  -学习体会：想起看过的一部电影《撒娇的女人最好命》，女人不要做什么女汉子，撒撒娇就可以解决的事情，非要活成钢板。水是柔软的也是最强大的，冰是硬的反而是最脆弱的。
+###第17讲：动态的平衡
+  -金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。老子弟子做县官的故事。偷盗的人有罪，有钱的人也有罪。
+  -我们做事情，需要有平衡，走到极端就要停。真正的智慧是不走极端的。
+  -不要给人下定义，结论是死的。你可以定义一个东西，但是不能定义一个人，你可以定义灰，不可以定义活；你可以定义黑暗，不可以定义光明；可以定义过去，无法定义为了。真正的修行人每一刻都是新的，每一刻都是圆满的。
+  -对抗一直都在，对抗消失了 ，发生自然而然就发生了。
+  -真正的智慧不是用一种方法，而是一会左一会右，不要走极端，你要去平衡的。
+  -学习体会：修行不是东施效颦，鹦鹉学舌，学到的方法不是死搬硬套，因为生活的例子和人都是活生生的，不是固定的。因环境而异，因人而异。
+###第18讲：问题不再是问题
+  -修行不是为了解决某一个问题，而是解决每一个问题。修行不是帮你去解开一个死结，而是让你发现死结本身不是死结。
+  -国王接班人的故事。你以为的问题，压根就不是个问题。
+  -修行人应该有的状态，没有模式，看见自己的习气，所有的模式无法束缚你。
+  -庄子妻子去世敲鼓的故事：你怎么知道，她不是去了一个更好的地方呢？
+  -修行不是为了什么，就是让你能够看见这个世界的真相，能够让你醒来。
+  -头脑的特点是：要，再要，还要。国王理发99两银子的故事。
+  -学习体会：问题是头脑的定义，只是看见，就没有问题。